Нагорная проповедь

То же можно сказать о нашей карьере и о наших успехах. Достигнем мы чего-либо, оставим ли свой след в истории, что нам от этого! Ведь истинное удовлетворение приносит лишь жизненное выражение нашего Я, вызывающее полное раскрытие особенностей нашей личности. Все остальное – пустое тщеславие. Какой, в конце концов, толк от самого полного развития наших уникальных способностей, от самоотречения во имя науки, от преданного служения нуждающимся и бедствующим людям, если этим причиняем себе один вред! В итоге мы лишимся того единственно ценного и непреходящего, что у нас есть и проживем впустую свою единственную жизнь.

Не в обладании чем-либо, не в наслаждениях и не в успехах, каким бы ценным и небывалым нам все это ни казалось, а лишь в нашем собственном бытии заключено нечто неприкосновенное, непреходящее, вечное. Именно оно и представляет для нас бесконечную жизненную ценность, остающуюся одной и той же при всей изменчивости шкалы человеческих оценок, не зависящую от наших обстоятельств и от того, что мы называем средствами к существованию. Оно таит в себе Божественное величие, по сравнению с которым все даваемое нам жизнью бесполезно, ничтожно, бессодержательно и достойно презрения. И преумножать в себе это – единственное, что дает нашей жизни смысл, что приносит истинное удовлетворение, ибо здесь исполняется наше предназначение, то единственное, что непреходяще. Лишь сам ход развития и течение жизни, судьба и возвышение к небесам нашего Я имеют существенное значение, все прочее несущественно: это иллюзии, стыд, убогая роскошь и жалкие удовольствия.

Правда, тем, кто еще не нашел себя, такого не понять, поскольку в его представлении это всего лишь восторг безумца, религиозная эксцентричность или весьма странное враждебное отношение к жизни. Такого не понять тому, кто не заметил в блаженном трепете своей души зарождающуюся жизнь своего Я, кто не пережил ужасных мук собственного становления и потому не мог увидеть, как исчезает все то, что прежде составляло отраду и богатство его жизни. Но вам, странникам, пребывающим в исканиях и душевном беспокойстве, лишившимся всего, к чему можно приклонить голову, у кого эта изнуряющая тревога вызывает отвращение ко всему, обычно приносящему в жизни удовлетворение, вам это хорошо знакомо, ибо вы возвысились над тем, что имеете, что доставляет вам наслаждения и чего вы достигли, вам, проникшимся сознанием безграничной нищеты и потому так хорошо понимающим призыв вашего Наставника: собирайте сокровища изначальные, богатейте тем, чем наполняется ваша душа. Единственное не фальшивое, как поддельное золото, сокровище скрыто в нас слоем мусора, его нужно освободить – и тогда наша жизнь будет приносить нам полное удовлетворение.

Главное для вас – найти себя и избавить свое Я от всяческих пут, грозящих ему гибелью. А посему думайте, как ему помочь пробиться к жизни, как дать ему воздуха для дыхания и питательных веществ для роста. Преодолейте леность, постоянно нападающую на вас и отбирающую силы, окутайте зернышко вашего Я своим беспокойством и душевным устремлением, чтобы оно обрело конкретные черты. Ему надлежит пробиться сквозь окружившие вас в этом бренном мире многочисленные наслоения суетной жизни, пустить ростки и в непрерывном становлении достичь полного расцвета. Живите собственной жизнью, совершенствуя свою личность. Ищите собственный путь и сами выстраивайте свою жизнь, чтобы стать самостоятельными, облагородьте ваш внутренний мир, чтобы в ясном, цельном и сокровенном развитии сформировался чистый облик вашего Я. Боритесь со всем, что может совлечь вас с выбранного курса, замутить вашу подлинную суть, лишить прямодушия и поставить преграды на пути вашей жизни. Днем и ночью прислушивайтесь к голосу вашего доброго гения и повинуйтесь ему, чтобы не исчезло ваше сокровище.

Итак, собирайте сокровища, по сути своей изначальные. Ведь наше Я, этот вочеловечившийся луч Божественного естества, и есть высшее из всех благ, которыми мы обладаем, а его жизнь, становление и действенное проявление – единственное из всех возможных достойное человека бытие. Расцвет его сил – наши способности, его превосходство над всеми обстоятельствами и превратностями жизни – наше величие. Раскрытие нашего подлинного существа – непреходящая красота вечной юности, затмевающая собой любые соблазны всего внешнего. Внутренняя изначальная необходимость во всех проявлениях нашей жизни и есть свобода, благородство чистой человечности – истинный аристократизм, принадлежность к детям Божьим – наша самая высокая должность, а живущая в нас правда – наша честь. Наша ценность – в созидательной жизни, что кипит в нас, наше беззаветное служение человечеству – наша жизнь в единстве целого из вечных источников нашего Я. Зрелые плоды нашего нового существа – наши достижения и успехи, имеющие подлинную жизненную ценность именно потому, что несут жизнь другим. И, наконец – исполнение нашего предназначения и наше непреходящее, неиссякаемое, все полнее и краше раскрывающееся счастье.