– И дантист играючи ведет скаутов по лесу, готовя их к экзаменам на почетную нашивку лесоруба, и вот в дремучейшей и безлюднейшей внутренней зоне дантист и его скауты набредают на истощенного и осунувшегося мужчину, одетого во все фланелевое, с многодневной бородой и ярко-красными глазами, с засохшими вокруг рта белыми остатками сосновой смолы, и мужчина сразу же испускает стон и лишается чувств на руках Скаута-Звезды; рядом – осунувшаяся, но все еще до боли прекрасная женщина, в платье, пребывающем в жалком состоянии, и женщина тут же кидается, всхлипывая, на шею дантиста-теоретика и вопит, что она спасена. Женщина говорит дантисту, что они с ее потерявшим сознание товарищем, который еще и, как выясняется, ее психотерапевт, много дней назад заблудились в безлюдной внутренней хвойной зоне, что взятый психотерапевтом блокнот на магнитной застежке испортил их компас и что они сутками плутали, неуклонно теряя надежду и подпитываясь, чтобы выжить, ужасно тошнотворными белыми потеками сосновой смолы, которая, куда ни кинь взгляд, коркой застыла на деревьях. Все это женщина говорит дантисту, пока они пристально смотрят друг другу в глаза и повсюду вокруг них бегают туда-сюда предвкушающие нашивки скауты, всячески излучая Умение Жить В Дикой Природе, ставя и снимая палатки, раскладывая изощренные многоярусные костры, обеззараживая воду таблетками пантоцида и оказывая не приходящему в себя психотерапевту любые формы первой помощи, какие ты только можешь вообразить. И вот, если мне будет позволено для экономии времени привлечь немного контекста, делается ясно, что женщина и психотерапевт выбрались в леса Индианы по якобы психотерапевтическим причинам, что женщина страдает от сделавшего ее почти инвалидом невроза, по условиям которого ей нужны постоянные и неимоверные сексуальные интерес и активность, чтобы как-то сдержать буйную паранойю и чувство потери трехмерности.
– Пошли. Автобус стоит. Толпа почти вся уже в нем. Давай выйдем из тени.
– Ты все поняла?
– Дантист, скаутмастер, почетная нашивка, спасение, женщина с проблемами мерности. Есть контакт. Но, Рик, правда, я бы предпочла поговорить.
– Слушай, Линор, а может, на автобус? Прикола ради? Что скажешь?
– Издеваешься? Знаешь, какие там толпы во внутренней зоне? Сегодня суббота, если ты вдруг забыл. Давай останемся у старого доброго озера, здесь.
– Что за идея фикс насчет близости к озеру?
– …
– Короче говоря, мы узнаём, что по-прежнему валяющийся в обмороке психотерапевт на своих сессиях внушил до боли прекрасной женщине, будто корень всех ее психологических бедствий – продолжающиеся сексуальные заигрывания и эротические ситуации, с которыми женщина неизбежно сталкивается, пока идет по жизни в коллективной общественной среде Индианаполиса, где и живет, и проблема состоит в том, что, а, в сексуальную идентичность женщины без перерыва эротически колотятся другие члены индианаполисского социума, каковую социальную единицу психотерапевт искренне презирает, но, и это бэ, поскольку самой женщине не удается развить достаточно сильное ощущение «Я» и внутреннего мира, она не в состоянии различать, на какие именно из беспрерывного потока заигрываний реагировать, и позволяет им как угодно воздействовать на упомянутое внутреннее «Я» и чувство значимости.
– Мой нос сгорит на солнце. Я уже чувствую, как он загорается.
– Полагаю, ты хочешь, чтобы я спросил про гимнастку. Я прочел довольно язвительный отзыв в «Дельце».
– Слушь, если хочешь поговорить, а то и побеседовать, отлично, потому что нам это реально нужно. Давай присядем прямо тут на песочек и…
– Нет-нет, погоди. Не сейчас. Мы все еще болтаемся.
– Прости меня?
– Возвращаясь к: контекст дает нам понять, что на деле психотерапевт в лучшем случае тронулся умом, а в худшем просто злодей, и что хотя он заманил до боли прекрасную, но озабоченную женщину в самую чащу хвойной внутренней индианской глуши, якобы поговорить по душам, тет-а-тет, о ее чувстве «Я» и его же силе, якобы подальше от всех этих тревожных внешних эротических заигрываний, докучающих женщине в коллективном социуме, в действительности психотерапевт реально хотел всего лишь соблазнить бедную женщину, каковое соблазнение сразу и предпринял, причем на редкость неуклюже, в ту минуту, когда двое удалились в дремучесть за пределы слышимости цивилизации, и этому вот соблазнению, при всей его неуклюжести, бедная не уверенная в себе двусмысленномерная женщина была не в силах противиться, и оттого большую часть двух суток психотерапевт и женщина провели, сношаясь как безумные хорьки, на кровати из мягких сосновых иголок, покрывающих хвойную глушь, и вообще-то именно в спазмах одной сношательной сессии магнитный блокнот психотерапевта упал на и с потенциально катастрофическими последствиями повредил компас женщины, каковой был единственным имевшимся у наших походников средством ориентирования.
– …