– Тьфу! – произнесла в ответ Маланья и окликнула другого рыбака. – Силантьич! Силантьич! У тебя-то сиги есть?
– Только для тебя, Маланьюшка, – крикнул тот.
– У него дороже, – в отчаянии схватил покупательницу за фартук Дорофей.
– Зато завсегда. А у тебя лишь при северном ветре.
Расстроенный Дорофей повернулся к Сашеньке, терпеливо дожидавшейся окончания перепалки:
– Барыня, купите, не пожалеете. Часа не прошло, как словил, – и обиженно ткнул пальцем в сторону Маланьи. – Обещала закупать тока у меня, если скидку хорошую дам. Я поверил. На второй же раз обманула.
Сашенька плохо разбиралась в рыбе, но даже ей было понятно, что плескавшиеся в ведре три ерша с окунем и вправду годились разве что коту.
– Нет, спаси…
Договорить она не успела, опять закричала Маланья:
– За кого меня принимаешь? Сам жри вчерашнюю рыбу.
Дорофей улыбнулся:
– Я же говорил, сиги лишь при северном.
Сашенькин взгляд внезапно уперся в аптеку.
Господи! Как она могла забыть? «Рассчитаетесь, если поможет». А ведь помогло.
– Зайдем-ка, – решила она.
Нина почему-то скривилась, а Володя вдруг заныл:
– Малины хочу.
– И я, – поддержала брата Татьяна.
Сашенька достала из ридикюля кошелек, вытащила несколько монеток и сунула их Наталье Ивановне.
– Купите им ягод. А я загляну в аптеку.
Кроме неоплаченного лекарства, мучил вопрос – как еврей умудрился открыть торговлю в Ораниенбауме?
Евреи, рассеянные по свету уже девятнадцать веков, в Российскую империю попали недавно, каких-то сто лет назад. До того въезд им сюда был строжайше запрещен. Народ-богоносец ненавидел соплеменников своего Бога столь истово, что даже Ветхий Завет на русский перевели не с иврита, а с греческого. При захвате польских городов Иван Грозный евреев топил, чуть позже более милосердный Алексей Михайлович просто выгонял их за пределы страны.
А в Польшу евреев со всей Европы пригласил король Казимир Третий Великий, правивший в XIV веке. Мудрый монарх спас их от погромов и костров инквизиции, приобретя взамен верных и трудолюбивых подданных, немало поспособствовавших процветанию его государства. Однако к концу XVIII века Речь Посполитая ослабла, и ее поделили соседи. Вот так и очутилась в Российской империи самая большая в мире еврейская диаспора. Утопить или прогнать жидов (тогда их так называли) Екатерина Вторая не могла. Чай, не XVI столетие! Однако дать те же права, что и остальным инородцам, побоялась – против евреев выступило не только духовенство, но и купечество.
Широка душа русская, не привыкла довольствоваться малым. Что за торговля, коли вложенный рубль двух не приносит? Еврейские же гешефтмахеры[76]за сумасшедшими прибылями не гнались, жили с оборота, потому торговали дешевле.
После долгих раздумий государыня просто-напросто запретила евреям пересекать старую границу с Польшей. Так появилась черта оседлости.