Читаем Medium Raw полностью

By “loose ends” I mean aimless and regularly suicidal. I mean that my daily routine began with me waking up around ten, smoking a joint, and going to the beach—where I’d drink myself stupid on beer, smoke a few more joints, and pass out until mid-afternoon. This to be followed by an early-evening rise, another joint, and then off to the bars, followed by the brothels. By then, usually very late at night, I’d invariably find myself staggeringly drunk—the kind of drunk where you’ve got to put a hand over one eye to see straight. On the way back from one whorehouse or another, I’d stop at the shawarma truck on the Dutch side of the island, and, as best I could, shove a meat-filled pita into my face, sauce squirting onto my shirtfront. Then, standing there in the dark parking lot, surrounded by a corona of spilled sauce, shredded lettuce, and lamb fragments, I’d fire up another joint before sliding behind the wheel of my rented 4×4, yank the top down, then peel out onto the road with a squeal of tires.

To put it plainly, I was driving drunk. Every night. There is no need to lecture me. To tell me what might have happened. That wasting my own stupid life is one thing—but that I could easily have crushed how many innocents under my wheels during that time? I know. Looking back, I break into an immediate cold sweat just thinking about it. Like a lot of things in my life, there’s no making it prettier just ’cause time’s passed. It happened. It was bad. There it is.

There was a crazy-ass little independent radio station on this particular island—or maybe they broadcasted from another nearby island. I never figured it out. But it was one of those weird, inexplicable little anomalies of expat behavior that you find from time to time if you travel enough: a tiny, one-lung radio station in the middle of nowhere. A DJ whose playlist made no damn sense at all, completely unpredictable selections ranging from the wonderfully obscure to the painfully familiar. From lost classics of garage rock, ancient cult psychobilly hits, and pre-disco funk masterpieces to the most ubiquitously mundane medley of MOR mainstays or parrothead anthems—in a flash. No warning. One second, it’s Jimmy Buffet or Loggins and Messina—the next? The Animals’ “House of the Rising Sun” or Question Mark and the Mysterians’ “96 Tears.”

You never knew what was coming up. In the rare moments of lucidity, when I tried to imagine who the DJ might be and what his story was, I’d always picture the kid from Almost Famous, holed up, like me, in the Caribbean for reasons he’d probably rather not discuss; only in his case, he’d brought his older sister’s record collection circa 1972. I liked to imagine him out there in a dark studio, smoking weed and spinning records, seemingly at random—or, like me, according to his own, seemingly aimless, barely under control, and very dark agenda.

That’s where I was in my life: driving drunk and way too fast, across a not very well lit Caribbean island. Every night. The roads were notoriously badly maintained, twisting and poorly graded. Other drivers, particularly at that hour, were, to put it charitably, as likely to be just as drunk as I was. And yet, every night, I pushed myself to go faster and faster. Life was reduced to a barely heard joke—a video game I’d played many times before. I’d light up the joint, crank up the volume, peel out of the parking lot, and it was game on.

Here was the fun part: after making it past the more heavily trafficked roads of the Dutch side, after successfully managing to cross the unlit golf course (often over the green) and the ruins of the old resort (flying heedlessly over the speed bumps), I would follow the road until it began to twist alongside the cliffs’ edges approaching the French side. Here, I’d really step on the gas, and it was at precisely this point that I’d hand over control to my unknown DJ. For a second or two each night, for a distance of a few feet, I’d let my life hang in the balance, because, depending entirely on what song came on the radio next, I’d decide to either jerk the wheel at the appropriate moment, continuing, however recklessly, to careen homeward—or simply straighten the fucker out and shoot over the edge and into the sea.

In this way, my life could easily have ended with a badly timed playing of Loggins and Messina. On one memorable occasion, as I waited in the brief millisecond of silence between songs, foot on the gas, the cliff edge coming up at me fast, I was saved by the Chambers Brothers. I recognized the “tic-toc” metronome of “Time Has Come Today” and, at the last second, turned away from empty air, laughing and crying at the wonderfulness and absurdity of it all, diverted from what I very much felt to be my just desserts, making (momentarily) some strange and profound sense. Saving my life.

So. That’s how I was feeling that year. And that’s the kind of smart, savvy, well-considered decision-making process that was the norm for me.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
10 мифов о КГБ
10 мифов о КГБ

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷20 лет назад на смену советской пропаганде, воспевавшей «чистые руки» и «горячие сердца» чекистов, пришли антисоветские мифы о «кровавой гэбне». Именно с демонизации КГБ начался развал Советской державы. И до сих пор проклятия в адрес органов госбезопасности остаются главным козырем в идеологической войне против нашей страны.Новая книга известного историка опровергает самые расхожие, самые оголтелые и клеветнические измышления об отечественных спецслужбах, показывая подлинный вклад чекистов в создание СССР, укрепление его обороноспособности, развитие экономики, науки, культуры, в защиту прав простых советских людей и советского образа жизни.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Александр Север

Военное дело / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Покер лжецов
Покер лжецов

«Покер лжецов» — документальный вариант истории об инвестиционных банках, раскрывающий подоплеку повести Тома Вулфа «Bonfire of the Vanities» («Костер тщеславия»). Льюис описывает головокружительный путь своего героя по торговым площадкам фирмы Salomon Brothers в Лондоне и Нью-Йорке в середине бурных 1980-х годов, когда фирма являлась самым мощным и прибыльным инвестиционным банком мира. История этого пути — от простого стажера к подмастерью-геку и к победному званию «большой хобот» — оказалась забавной и пугающей. Это откровенный, безжалостный и захватывающий дух рассказ об истерической алчности и честолюбии в замкнутом, маниакально одержимом мире рынка облигаций. Эксцессы Уолл-стрит, бывшие центральной темой 80-х годов XX века, нашли точное отражение в «Покере лжецов».

Майкл Льюис

Финансы / Экономика / Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес / Ценные бумаги