Читаем Мечты сбываются! Метод мыслеформ полностью

Только что мы с вами придумали для лучшего понимания мыслеформы два образа – куличик и воздушный змей. И то и другое, согласитесь, обладает какими-то определенными пропорциями, видом, весом, наконец. Нельзя сделать какой-то куличик, можно лишь определенный; нельзя запустить какого-то змея, мы всегда имеем дело со змеем конкретным, который определенным образом выглядит.

Так же и мыслеформа – это, если угодно, оформленная мысль, мечта, чаяние. Мы хотим не «чего-нибудь этакого», а совершенно определенных вещей. Нам нужно не то, не знаю что, а как раз то, что мы очень хорошо знаем, о чем много думали, желание чего выносили. Мы знаем, как то, что нам нужно, будет выглядеть; знаем, зачем оно нам нужно и что мы с ним будем делать; знаем, каким образом оно к нам придет и какие усилия мы должны приложить, чтобы обладать предметом своего желания, а также чтобы жить с ним, когда он уже будет нашим.

Мы не просто «от балды» что-то загадываем – мы облекаем свое желание смыслом, осмысливаем, придаем ему форму, оформляем.

Мыслеформа – желание (мечта), продуманное, осмысленное, оформленное, осознанное нами как прожитое в будущем.

Сложно? Представьте, что ваша жизнь – это книга и, проживая день за днем, вы неспешно двигаетесь по тексту, перелистывая страницу за страницей. В процессе чтения у вас появилась некая догадка о том, что должно произойти с главным героем в скором времени. По-вашему, должно бы случиться то-то и то-то. Вам хочется

проверить свою догадку. Вы переворачиваете страницы и находите соответствующее место: ага, именно так! – вы все правильно себе представили. Отлично, теперь вы возвращаетесь к месту, где прервали чтение, и далее спокойно читаете, а когда дойдете до соответствующих, только что прочитанных вами страниц, не станете их пролистывать, а испытаете чувство глубокого удовлетворения – вам просто надо было удостовериться, что ваше предположение верно, и теперь вы вместе с героем дожили до того самого момента, который ранее предположили и в нетерпении прочитали…

Жизнь – это, по большому счету, текст, который не написан раз и навсегда, который мы пишем каждым своим поступком, каждой мыслью, каждым мгновением бытия. Но он пишется одновременно в настоящем, прошлом и будущем, – вот что для нас особенно важно.

Метод мыслеформ – это метод конструирования собственного будущего, метод сознательного (осознанного) вписывания соответствующих страниц в текст своей жизни!

Наша задача – четко прописать эпизод осуществления своего желания, «сбычи мечты», прописать в будущем, а потом, естественно, дожить до него и перевести из статуса мыслеформы в статус совершившегося события.

<p>Сложности и ошибки при работе с мыслеформами</p>

Самая большая сложность при работе с мыслеформами базируется на недооценке скрупулезного подхода в претворении безотчетного желания в мысль, а мысли – в форму.

Очень часто мои подопечные принимают смутные и неотчетливые сиюминутные порывы за желания. Желания еще нет, есть только его бледная тень, поэтому думать на тему, как все будет, ты пока не можешь; тебе не представить, как все будет, ибо ничего не будет: то, что внезапно взбрело в голову, так же спонтанно и улетучится и никаких последствий за собой не повлечет.

✓ Правило 1 при работе с мыслеформами: не надо даже пытаться претворять то, что вам совершенно не нужно (критерий ненужности: вы об этом не можете думать как о свершившемся, не знаете, каким оно будет, никакую форму событию придать не можете).

Приведу типичные примеры ошибок, связанных с попытками претворения ненужного.

1

Ко мне приходит моя подопечная, очень симпатичная и разумная женщина, которая под моим руководством осваивает метод мыслеформ.

С ходу жалуется:

– Рушель, у меня совершенно ничего не выходит!

– Что именно? – интересуюсь я.

– Ну, я, знаете ли, пошла путем генерации конкретного желания. Очень даже приземленного. Придумать-то я его придумала, а дальше вообще ничего не могу сделать.

– А что вы собирались с этим желанием сделать?

– Протолкнуть из одного центра в другой – и оттуда вовне, как вы учили. Но, знаете ли, сосредоточиться на уровне соляриса для работы с этим желанием. Никакого энергетического наполнения не происходит.

Я уже начинаю понимать, в чем дело, и спрашиваю:

– Но что же это было за желание у вас?

– Да все просто! – отвечает женщина разочарованно. – Я решила выучить финский язык.

– Вот как, – изумляюсь я. – А… зачем он вам? С чего вы вдруг решили его выучить-то?

– Ну, я довольно часто бываю в Финляндии, – поясняет моя подопечная, – хожу там по магазинам и все такое. Вот на днях опять была в Турку. И мелькнула идея – почему бы мне не выучить финский, я могла бы без труда объясняться, может, переводчиком даже смогла бы стать…

– А как вы обычно объясняетесь с финнами? – поинтересовался я.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература