Читаем Лукошко с трухой. Эссе по истории и культуре полностью

Сущая правда. Добро защищают чем дальше, тем эффективней. За слезы детей беженцев, капающие с телеэкранов, убили многие сотни сербских и албанских детей, покрошили стариков со старухами в богадельне. Спецслужбы США давно охотятся на преступных (неугодных) правителей и их близких. Восемь раз пытались убить Фиделя. Бомбили дворец семьи Каддафи, но смогли убить только дочь. Пытались убить Милошевича с женой, растреляли под утро ракетами их дом, но «дьяволы» уцелели. Президент США обратился к хакерам с просьбой помочь обокрасть банковские счета семьи Милошевича. На что не пойдешь ради добра! Есть правда опасность, что семена добра прорастут цветами зла. В мире слишком много людей, которым есть за что мстить.

2. Транснациональные корпорации – друзья и менторы человечества. [221]

ТНК действительно проводят профессиональную подготовку во многих странах мира. Куют местные кадры. Беда только, что ни многочисленность филиалов корпораций, ни подготовка и найм на работу туземного менеджмента не связаны с экономическим процветанием стран, опекаемых ТНК. [222] Если в России закрепится колониальный режим, то от 3 до 5 % населения будет обучена и нанята на работу ТНК, страна же будет продолжать нищать. [223]

3. Народы должны отказаться от протекционизма: найти счастье жить в мировой деревне.

Та же история, что с предыдущим мифом. Протекционизм – враг номер один для ТНК. Он не выгоден развитым странам с сильной экономикой, хотя в таких странах и в созданных ими торговых блоках есть целые отрасли производства, огражденные от мировой конкуренции. Отмена протекционизма в менее развитых странах равносильна добровольной сдаче в вечное рабство. Добровольность, впрочем, относительная: бедных и слабых силой заставляют снять таможенные барьеры. [224] Еще печальнее, когда подобным путем идет страна не слабая и потенциально не бедная, как Россия.

4. Человечество сближается культурно: мировая деревня подразумевает сходные ценности, потребности и развлечения

Экспансия Америки изменила мир. Везде появились люди, стремящиеся "жить как американцы", хотя представления заимствованы из фильмов и рекламных роликов. ТНК и глобализаторы от культуры работают вместе, замыкая у людей условные рефлексы, как у собак Павлова. [225] Fast food нравится детям – так едят веселые человечки на телеэкране. Рефлекс замкнут, дети вырастают, создают семьи и уже семьями идут на праздник – есть fast food. Стандартизация здесь – цепкая и липкая, рассчитанная на простые рефлексы и примитивные вкусы. За этим стоят психологи и специалисты рекламы. В киноиндустрии и шоу-бизнесе – свои наборы fast food. Не надо больше думать, над чем смеяться, «юмор» озвучен взрывами смеха. Манипулируют не только смехом, но вкусами. Меняют идеалы красоты. В видеозвездах перемешаны все краски палитры. Кто упрекнет шоу-бизнес в расизме? Красиво смешение рас, уравнение человечества. В направлении единства оценок и вкусов. …Но не все идет гладко, не все по плану. Нарастает противодействие. Сначала Иран, а теперь Китай выступили против вторжения к ним массовых изделий Голливуда. Отталкивание культур переходит в религиозную, расовую и политическую плоскости. Психологически, для многих народов, Америка и Запад прошли пик величия, ввязавшись в войну с Югославией. Дело, казалось бы, мелкое, но знаменует начало заката.

5. Капитализм ждет светлое будущее

У капитализма есть резервы роста вширь, то есть вовлечение в мировое рыночное производство народов Азии, Латинской Америки, Восточной Европы. Такой рост может продлиться от 30 до 100 лет. Скорее всего, он заглохнет во второй половине XXI века, когда все народы, пригодные для капитализма, будут вовлечены в мировую систему. Одновременно продолжится рост капитализма ввысь, то есть развитие его виртуальных систем, включающих регулирование перемещения электронных денег, получение и обработку информации, производство зрительных и смысловых образов. Рост ввысь не требует значительных людских ресурсов и не имеет жестких ограничений во времени. Если отбросить не такие уж нереальные перспективы Третьей мировой войны, то «жареный петух» скорее всего клюнет капитализм, когда прекратится его рост вширь, то есть во второй половине – конце XXI века. Тогда ускорится сокращение массы производителей и, соответственно, покупателей. Как капитализм выкрутится из замкнутого круга, я не представляю. Впрочем, XXI век не за горами. Молодые мои современники могут дожить до тех славных дней.

<p>20. Снова о России</p>

Взгляд в XХI век

Май 1999 г

Pax Americana

Перейти на страницу:

Похожие книги

Обри Бердслей
Обри Бердслей

Обри Бердслей – один из самых известных в мире художников-графиков, поэт и музыкант. В каждой из этих своих индивидуальных сущностей он был необычайно одарен, а в первой оказался уникален. Это стало ясно уже тогда, когда Бердслей создал свои первые работы, благодаря которым молодой художник стал одним из основателей стиля модерн и первым, кто с высочайшими творческими стандартами подошел к оформлению периодических печатных изданий, афиш и плакатов. Он был эстетом в творчестве и в жизни. Все три пары эстетических категорий – прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, трагическое и комическое – нашли отражение в том, как Бердслей рисовал, и в том, как он жил. Во всем интуитивно элегантный, он принес в декоративное искусство новую энергию и предложил зрителям заглянуть в запретный мир еще трех «э» – эстетики, эклектики и эротики.

Мэттью Стерджис

Мировая художественная культура
Сезанн. Жизнь
Сезанн. Жизнь

Одна из ключевых фигур искусства XX века, Поль Сезанн уже при жизни превратился в легенду. Его биография обросла мифами, а творчество – спекуляциями психоаналитиков. Алекс Данчев с профессионализмом реставратора удаляет многочисленные наслоения, открывая подлинного человека и творца – тонкого, умного, образованного, глубоко укорененного в классической традиции и сумевшего ее переосмыслить. Бескомпромиссность и абсолютное бескорыстие сделали Сезанна образцом для подражания, вдохновителем многих поколений художников. На страницах книги автор предоставляет слово самому художнику и людям из его окружения – друзьям и врагам, наставникам и последователям, – а также столпам современной культуры, избравшим Поля Сезанна эталоном, мессией, талисманом. Матисс, Гоген, Пикассо, Рильке, Беккет и Хайдеггер раскрывают секрет гипнотического влияния, которое Сезанн оказал на искусство XX века, раз и навсегда изменив наше видение мира.

Алекс Данчев

Мировая художественная культура
Миф. Греческие мифы в пересказе
Миф. Греческие мифы в пересказе

Кто-то спросит, дескать, зачем нам очередное переложение греческих мифов и сказаний? Во-первых, старые истории живут в пересказах, то есть не каменеют и не превращаются в догму. Во-вторых, греческая мифология богата на материал, который вплоть до второй половины ХХ века даже у воспевателей античности — художников, скульпторов, поэтов — порой вызывал девичью стыдливость. Сейчас наконец пришло время по-взрослому, с интересом и здорóво воспринимать мифы древних греков — без купюр и отведенных в сторону глаз. И кому, как не Стивену Фраю, сделать это? В-третьих, Фрай вовсе не пытается толковать пересказываемые им истории. И не потому, что у него нет мнения о них, — он просто честно пересказывает, а копаться в смыслах предоставляет антропологам и философам. В-четвертых, да, все эти сюжеты можно найти в сотнях книг, посвященных Древней Греции. Но Фрай заново составляет из них букет, его книга — это своего рода икебана. На цветы, ветки, палки и вазы можно глядеть в цветочном магазине по отдельности, но человечество по-прежнему составляет и покупает букеты. Читать эту книгу, помимо очевидной развлекательной и отдыхательной ценности, стоит и ради того, чтобы стряхнуть пыль с детских воспоминаний о Куне и его «Легендах и мифах Древней Греции», привести в порядок фамильные древа богов и героев, наверняка давно перепутавшиеся у вас в голове, а также вспомнить мифогенную географию Греции: где что находилось, кто куда бегал и где прятался. Книга Фрая — это прекрасный способ попасть в Древнюю Грецию, а заодно и как следует повеселиться: стиль Фрая — неизменная гарантия настоящего читательского приключения.

Стивен Фрай

Мировая художественная культура / Проза / Проза прочее
Св. Георгий Победоносец – небесный покровитель России в изобразительном искусстве Европы и России
Св. Георгий Победоносец – небесный покровитель России в изобразительном искусстве Европы и России

Книга Н.В. Регинской представляет уникальный материал историко-художественной модели героепочитания. Автор раскрывает бытование образа святого Георгия в историческом процессе. Новационным подходом данного издания является искусствоведческий анализ бытования образа святого воина в современности. В данной работе представлена эволюция образно-художественной информации о Святом воине с момента возникновения христианства до настоящего времени.Значительным является авторское исследование образа святого воина в эпоху Модерн, анализ работ, посвященный изучению бытования образа святого Георгия – змееборца в историческом времени, а также его функционирование в искусстве XX века и более всего в изобразительном искусстве конца XX – начале XXI века.

Наталья Владимировна Регинская

Мировая художественная культура