Читаем Легенды. Предания. Бывальщины полностью

Петр Первый и Преображенская церковь в Кижах. Криничная. № 179. С. 129.

Петр Первый и водяник. Криничная. № 188. С. 133.

Лисья Голова. Криничная. № 206. С. 143–144.

Взятие Орешка. Шевляков и Щеголев. С. 201–202.

Петр Первый в Тронце-Сергиевом монастыре. АКСр. 5. № 24.

Войны Петра Великого со шведами. Криничная. № 180. С. 130.

Поездка Петра Первого в Соловки. Криничная. № 171. С. 123–125 (Зап. от сказителя В. П. Щеголенка.)

Основание Петрозаводска. Криничная. № 190. С. 134.

Открытие Марциальных вод. Криничная. № 192. С. 134–135.

Олонецкий священник. Криничная. № 215. С. 150.

Олонецкий воевода. Криничная. № 216. С. 150–152.

Конь Петра Великого. Криничная. № 209. С. 145–147.

О Демидовых и демидовских заводах. Морохин. № 18. С. 188–189.

Демидовские брусья. Кругляшова. № 48. С. 56–57.

Петр и Меншиков. Минц и Савушкнна. № 19. С. 74.

Меншиков в Сибири. Мисюрев. С. 119–120.

Брюс. ЖС. 1890. Вып. 2. С. 140.

Арихметчик. ЖС. 1871. Вып. 4. С. 169–170.

О РУССКИХ ПОЛКОВОДЦАХ

Подвиги Александра Невского. Житие… С. 329–337.

Суворов и солдаты. Бирюков. С. 9–10.

Посещение Петрозаводска Суворовым. Криничная. № 197. С. 137–138.

Переход через горы. Бирюков. С. 10–13.

Суворов и бывалый казак. Гончарова. № 22. С. 189–191.

Знаменитый полководец. Бирюков. С. 8.

Суворов и мезенский солдат. Крюкова. С. 140–142.

Солдаты Суворова шибко любили… Элиасов. С. 329–330.

Суворовские внуки. Элиасов. С. 328–329.

Солдат-поселенец. Элиасов. С. 333.

О ВОЖДЯХ НАРОДНЫХ МАСС

О покорении Сибири Ермаком. Элиасов. С. 438–440.

Ермак Тимофеевич и Стенька Разин. Лозанова. № 41. С. 84–85.

Гибель Ивана Болотникова. Криничная. № 211. С. 148.

Ураков бугор. Лозанова. № 40. С. 83–84.

Стенька-чернокнижник. Лозанова. № 36. С. 79–81.

Разговор барина с Разиным. Элиасов, Ярневский, Соловьева. № 44. С. 122.

Не спасибо тебе, матушка Волга-река… Лозанова. № 35. С. 78–79.

Марина-безбожница и Стенька Разин. ЖС. 1890. Вып. 2. С. 139.

Бочка золота. Лозанова. № 51. С. 161–163.

Старичок. Лозанова. № 56. С. 169.

Достать их мудрено. Лозанова. № 55. С. 168–169.

На Синих горах. Лозанова. № 57. С. 170.

Смерть Булавина. Тумилевич. № 26. С. 144–147.

Уйти от царя да царицы — не измена. Тумилевич. № 31. С. 156–158.

Корабль из города Игната. Тумилевич. № 45. С. 194–196.

Почему плакал царь? Тумилевич. № 58. С. 224–225.

О Пугачеве. Коротан. № 211. С. 199.

Пугачев в станице Татищевской. Завьяловский. С. 61–62.

Пугач и Салтычиха. ЖС. 1890. Вып. 2. С. 140.

О ДЕЯТЕЛЯХ РУССКОГО РЕВОЛЮЦИОННО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ

Бунт князей и графов. Элиасов. С. 346–347.

Князья-каторжники. Элиасов. С. 356–357.

Кюхельбекер и иркутский губернатор. Элиасов. 1968. С. 96.

Как Карлович крестьянку вылечил. Элиасов. С. 344–345.

Как Чернышевский царские загадки отгадывал. Элиасов. С. 364.

Чернышевский и царь. Элиасов. С. 361–362.

МИФОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОЗА: БЫЛИЧКИ, БЫВАЛЬЩИНЫ, ПСЕВДОБЫЛИЧКИ. ЛЕГЕНДЫО ЛЕШЕМ

Свети, светило. Садовников. № 68 г. С. 227.

Леший и рыбак. АКФ. 134. № 127; Фонотека. 1625/13.

Пение лешего. АКФ. 23. № 234; Фонотека. 1436/2.

Хозяин зверей лесных. Карнаухова. С. 219.

Лесной старик и охотник. О. сб. Вып. 1. Отд. 11. С. 42–43.

Суд лесовой. Шастина. № 32. С. 273–276.

Пошел по лесу сильный крик… Соколовы. № 110. С. 196–197.

Леший-кум. Балашов. № 14. С. 71–72.

Пропала лошадь. АКФ. 128; № 9. Фонотека. 1372/9.

Встреча с лешачихой. АКФ. 134. № 147.

С лешим за рыжиками. АКФ. 128. № 10; Фонотека. 1372/10.

Леший водил. Зиновьев. № 5. С. 15.

Леший водил меня. АКФ. 134. № 148.

Как я к лешему в гости ходил. Мохирев и Браз. № 4. С. 155–157.

Как леший с водяным раздружился. Садовников. № 68 а. С. 226–227.

Леший и целовальник. Садовников. № 68 в. С. 227.

Лешие-картежники. АКФ. 128. № 8; Фонотека. 1372/8.

Леший в шапке с кокардой. Фольклористика Карелии. Петрозаводск, 1978. С. 9.

Как два старика обманули двух учителей. АКФ. 23. № 290; Фонотека. 1439/10.

О ГОРНОМ

Золотой старец и губошлепы. Север. 1894. № 8. Стб. 421 422.

Спасибо горному. Мисюрев. С. 72.

Горный батюшка. Мисюрев. С. 74–75.

Не угодил горному. Мисюрев. С. 71–72.

Вот вам и горный! Мисюрев. С. 81.

О ВОДЯНОМ И РУСАЛКАХ

Шляпа. Сидельников, Крупянская. № 21. С. 65–66.

Развяжу ли — завяжу ли я! Балашов. № 122. С. 360.

Месть водяного. АКФ. 134. № 150.

Рыбий клеек, или Ограбленный водяной. ОГВ. 1860. № 2. С. 6–7.

Как два водяных породнились. О. сб. Вып. 3. С. 321–322.

Посмотреть на подводное царство. Рыбников. С. 194.

Водяной. АКФ. 23. № 320; Фонотека. 1440/22.

Водя-водя-водяник. АКФ. 23. № 503; Фонотека. 1449/6.

Русалки. Зиновьев. № 66. С. 51.

Договор с водяной русалкой. Колпакова. С. 96.

ОБ ОГНЕВИЦЕ

На пожоге. АКФ. 84. № 37; Фонотека. 2301/2.

О ДОМОВОМ И ДВОРОВОМ

Малюхонький старичок. Зиновьев. № 100. С. 75.

Гостинцы. АКФ. 84. № 73; Фонотека. 2302/16.

Домовой невзлюбил. Зиновьев. № 80. С. 58.

Свадьба в подполье. АКФ. 23. № 487; Фонотека. 1447/23.

Как у дворового спрашивали. АКФ. 128. № 24; Фонотека. 1373/10.

О БАЕННИКЕ

Баенник. АКФ. 134. № 149.

Белая кошка. АКФ. 84. № 69; Фонотека. 2302/11.

Топила ночью байну… АКФ. 84. № 68; Фонотека. 2302/10.

ОБ ОВИННИКЕ

Про гаданье и овинника. АКФ. 23. № 251; Фонотека. 1437/3.

Мявгает-ойкает. АКФ, 23. № 252; Фонотека. 1437/4.

Перейти на страницу:

Все книги серии Классическая библиотека «Современника»

Похожие книги

Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Тайсон Янкапорта (род. 1973), представитель клана Апалеч, одного из объединений коренного населения Австралии, основал Лабораторию систем аборигенного знания (Indigenous Knowledge Systems Lab) в мельбурнском Университете Дикина. Его книга представляет собой эссе о неустранимых противоречиях рационального и глобального западного мировоззрения, с одной стороны, и традиционной картины мира, в частности той, которой по сей день верны австралийские аборигены, с другой. Как человек, который предпринял переход из мира традиции в мир глобальности, постаравшись не пошатнуть при этом основы мышления, воспринятого им с рождением, Янкапорта предпринимает попытку осмыслить аборигенную традицию как способ взглянуть на глобальность извне.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тайсон Янкапорта

Фольклор, загадки folklore / Зарубежная публицистика / Документальное