Что же произошло? Мы убрали между собой и миром, который нас окружает, слово. И обрели непосредственную близость с тем, в чем живем. По какой-то причине в какой-то момент времени люди потеряли контакт внутреннего и внешнего, поставив между ними слова… слова… слова… Чтобы избавиться от навязчивого процесса речемышления, нужно избавиться от лишних слов внутри, а для этого сначала использовать конкретные слова.
Так же можно смотреть в окно, где «старухи и дети и кошки», деревья и машины будут вашим учебным пособием. Так вы сможете быть в существующем моменте и плавно перейти на уровень постоянной высокой внимательности (осознанности) без напряжения.
Если вы не заметили перемен, значит вы смотрели не на то, что вас окружает, а на себя. Использовали не только зрение, но и воображение, а это только портит все. Конечно, здоровый эгоист удивится этой ремарке, а вот несчастный эгоцентрист испугается: «А как же я без себя, хоть уже до чертиков и надоевший моей голове?» Не думать о том, как вы сейчас смотритесь на фоне происходящего – это навык из навыков, потому что такое смотрение на себя во всем мешает: хоть в молитве, хоть в сексе.
Делая такое незамысловатое, но требующее дисциплины упражнение, вы улучшите свое внутреннее состояние и улучшете себя в делах как в личных, так и в профессиональных. Вот, например, когда певец думает о том, как он выглядит во время выступления – он между собой и слушателем натягивает пленку и поет манерой, а не голосом. И так любой человек в любом деле.
Что касается воображения. Мы еще будем говорить, как можно его использовать в специальных медитациях. В некоторых базовых практиках включать воображение просто противопоказано. Я бы, на месте Гуру, всегда обозначала: медитация без воображения или с ним.
3. Медитация с созерцанием
Удобно расположитесь в кресле и смотрите на любой предмет в комнате или за окном, просто рассматривайте выбранный предмет. Когда надоест, уставьтесь на другой.
Если во время медитации с закрытыми глазами для вас затруднительно остановить череду образов и речемышление (у меня, например, такая проблема во время медитации с мантрой в тихом месте), то это упражнение будет безопаснее для склонных к иллюзии.
Далее описана самая простая в мире техника Гурджиева в изложении британца Чарльза Тарта. Знакомиться с Гурджиевым через Тарта легче для понимания, так как «хитрый мудрец» Гурджиев запутывает читателя, чтобы в процессе «распутывания» читатель что-то понял, наконец. Я процитирую Тарта большими отрывками, потому что его манера передавать знания – настоящий образец лояльности. Его завидная ненавязчивость сразу выдает человека, корни которого из общества, где действительно существует демократия. Вот полюбуйтесь:
«Момент начала утреннего упражнения, как я его понимаю, различен для разных людей. Если вы не можете проснуться, пока не выпьете свою утреннюю чашечку кофе, вам, возможно, нужно позволитъ ее себе, прежде чем выполнять упражнение. Но если вы принадлежите к тем, кто начинает беспокоитъся уже через две-три секунды после тoгo, как открыл глаза, вам следует приступить к нему прежде, чем вы начнете беспокоиться. Задача состоит в том, чтобы выполнить его, не ycпeв еще надеть на себя свою обычную маску и погрузиться в повседневные заботы.»
4. Утреннее
«
Как будто это вино или что-то в этом роде, которое любимый друг предложил вам, сказав: «Прочувствуй это, это нечто особенное». Вам следует приостановить мышление.
При этом вы можете по-прежнему быть сосредоточены на ступне. Но теперь сосредоточьтесь и на том, что происходит в лодыжке.
Если вы мысленно унеслись куда-то, то вернитесь к тем ощущениям, которые в ней есть. (Когда вы будете делать упражнение сами, по достижении хорошего контакта останавливайтесь на каждой части тела на несколько секунд, чтобы прочувствовать, что в ней происходит, затем переходите к следующей части).
Помните, что нет «правильных» или «неправильных» ощущений; надо просто чувствовать все происходящее от мгновения к мгновению, не думая об этом.