Читаем Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете полностью

Есть другой очень серьезный принцип в йоге, в нашей школе он звучит так: за тамасом идет боль, за инерцией идет боль. Так хитро устроен наш мир: жизнь животного очень мрачная, вы можете быть любимой собакой, а в следующей жизни родитесь беспризорной собакой, как только мы опускаемся до скотской природы, приходит боль и она заставляет шевелиться.

У каждого свои мирки, гармоничные или нет, плохие или хорошие, это то, что называется Эго, которое как калейдоскоп каждый раз показывает разные картинки, стоит повернуть эту зрительную трубу.

Мы – это не наши представления о себе и не наш опыт, который мы приобрели в этой жизни. Мы – нечто большее. С позиции нашего истинного «Я» даже самые сильные наши эмоции, страх, ненависть, боль и т.д. - это всего лишь игра калейдоскопа. Когда человек начинает заниматься йогой, он приближается к познанию своего «Я», все, чем он себя считал до этого, это всего лишь Эго, и он понимает - как уникально бы оно не выглядело, оно все равно из той же серии. Осознание того, что ты среднестатистичен, дает некий плацдарм, чтобы понять свое собственное «Я».

Вторая вещь, которая может быть действительно отличает нашу школу, - это посвящение, это передача знаний, причастность к «Облаку школы». Внутри человека, внутри меня и всех наших учителей, преподавателей, это маленькое зернышко света на фоне негативной кармы.

Человек, который не знает, как живет страна, как может учить других быть белыми и пушистыми? Человек, который в уличную драку ни разу не попадал, как может призывать к ненасилию? А не является ли это хитрым лицемерием, когда я свой страх начинаю прикрывать благообразными намерениями, и люди чувствуют эту фальшь.

Мы все думаем, что йоге нас будут учить учителя с Гималаев, что прилетит с Кайласа учитель вот с такенной бородой, как старик Хоттабыч одет, и проникновенным голосом скажет: «Я вижу твою карму».

Я сам, когда начинал заниматься йогой, я все ждал, когда гуру появится, мои учителя меньше всего были похожи на эти сказочные образы. В реальности все оказалось гораздо проще. Меня удивляют люди, которые 3 секунды позанимаются йогой, потом на 5 лет забрасывают и говорят, что они уже йогу прошли, им чего – нибудь другого теперь надо.

Я сам 20 лет занимаюсь и не чувствую, что я йогу прошел, и мои учителя не чувствуют.

Если бы я увидел такого человека, который йогу прошел, я бы в ноги упал, попросил бы его быть учителем. Надо работать, работать в этом социуме, ездить в общественном транспорте, страдать от всей шизофрении сегодняшнего дня и гнуть при всем при этом свою линию. Надо учиться, если вы думаете, что преподаватели, учителя в нашем Йога Университете – законченный продукт, нет – это иллюзия. Мы все должны учиться. Конечно, в глаза всегда бросаются недостатки: гуру выругался, гуру еще что-то там сделал. Друзья, никакие мы не гуру, мы – преподаватели, мы готовим других преподавателей йоги.

Если вы надеетесь, что ту работу, которую мы делаем, будут делать йоги с Гималаев, вы ошибаетесь, не надо заставлять профессора математики учить человека складывать дважды два, это нарушение второго принципа йоги, вот такие оболтусы, как я, и вся эта наша камарильня Открытого Йога Университета в состоянии научить вас дважды два четыре, чтобы потом, когда вы встретитесь с действительно высочайшими Учителями йоги, слава Богу, они еще кое-кто живы, они не будут тратить свое драгоценное время, обучая вас, что есть первый и второй принципы йоги: непричинение вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости и нерастрачивание сил и времени понапрасну.

Прежде, чем вы попадете в поле зрения настоящих учителей и учительниц йоги, вам надо какой-то ликбез маленький пройти, и вот прохождением этого ликбеза и занимается Йога Университет. И не надо требовать от преподавателя средней школы, который преподает математику, знаний по новейшей теории чисел, каждый выполняет свою работу. В йоге, как и везде, есть разумный принцип достаточности, и разумный принцип разделения труда. Учителя с большой буквы обратят на вас внимание только тогда, когда вы уже проделали какую-то работу над собой сами, или вам помогли в организациях типа нашего Открытого Йога Университета. В этом надо отдавать себе отчет. Готов ученик – готов и Учитель.

В чем же заключается именно наша задача по распространению йоги здесь, в частности, в Открытом Йога Университете? Мы уже определились, что все наши учителя, кураторы, преподаватели – самые обычные люди, которые прекрасно чувствуют все ваши надежды, чаяния, страхи. Почему? Потому что сами такие, но в тоже самое время они могут обучить вас той философии и тем практикам, которые крайне необходимы, чтобы идти дальше.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное