Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда

Деву целует и мнит, что взаимно; к ней речь обращает, тронет – и мнится ему, что пальцы вминаются в тело… То он ласкает ее, то милые девушкам вещи дарит… лилий… иль с дерева павших слезинок дев ГЕЛИАД. Он ее украшает одеждой. В каменья ей убирает персты, в ожерелья – длинную шею…

Праздник Венеры настал, справляемый всюду на Кипре… Робко ваятель сказал: «… О боги, дайте, молю, мне жену… чтоб была на мою, что из кости, похожа!» На торжествах золотая сама пребывала Венера… и, являя богини дружество, трижды огонь запылал и взвился языками.

В дом возвратившись, бежит он к желанному ОБРАЗУ ДЕВЫ и над постелью склонясь, целует, – ужель потеплела? …Чует лобзания ДЕВА, краснеет она и, подняв свои робкие очи… любовника видит. Гостьей богиня сидит на устроенной ею же свадьбе. Девять уж раз… круг полнился лунный, – Паф тогда родился, – по нему же и остров был назван. Был от нее же рожден и Кинир» [614:2], том 2, с. 217–218.

Давайте разберемся.

14.2. Соответствие: Пигмалион – Иосиф, Галатея – Дева Мария

• ПЛОТНИК-СКУЛЬПТОР. – Пигмалион назван СКУЛЬПТОРОМ, ВЫРЕЗАЮЩИМ из кости. Вполне соответствует сообщению Евангелий, что Иосиф был ПЛОТНИКОМ, ВЫРЕЗАЛ из дерева. Кстати, Иисуса именовали сыном плотника, см. Матфей 13:55, Марк 6:3.

• ПОРОК И СРАМ. – В самом начале у Овидия громко звучит тема «срамных женщин», торгующих своей красотой, потерявших стыд и т. п. Поэт говорит об этом «сраме» достаточно подробно. Скорее всего, перед нами – отражение поздней иудейской точки зрения, согласно которой, Дева Мария была блудницей, совершила грех с неким римским солдатом. А потому, дескать и рожденный ею Иешуа-Иисус является мамзером, то есть незаконнорожденным [307], с. 341–343.

• ПОРОТЬ. – Овидий называет этих «срамных женщин» – ПРОПЕТИДЫ. В свете сказанного возникает мысль, что это – слегка искаженное славянское слово ПОРОТЬ, ПОРОТЫЙ, ПРОПОРОТЫЙ. Но в нашей книге «Царь Славян» мы указали, что имя ПАРТЕНОС, то есть Непорочная, сопровождающее Деву Марию, могло произойти от славянских слов ПОРОТЬ, ПОРТНОЙ и т. п. Имелось в виду кесарево сечение. При медицинской операции женское тело было вспорото, пропорото, потом зашито.

• БЕЗ ЖЕНЫ. – Подчеркнуто, что Пигмалион не имел реальной жены именно из-за «порочных женщин». Это согласуется с евангельским и раввинским сообщениями, что когда Иосиф узнал о беременности Марии, он даже хотел бросить ее, уйти, остаться без жены. Однако Ангел повелел ему не делать этого. А согласно иудейской версии, Мария вообще «была порочной», см. выше.

• КОСТЬ И РЕБРО. – Далее сказано, что Пигмалион ВЫРЕЗАЕТ СТАТУЮ ЖЕНЩИНЫ ИЗ КОСТИ. Но ведь это прекрасно отвечает версии «Адам и Ева», согласно которой ЖЕНЩИНА ЕВА БЫЛА СОТВОРЕНА ИЗ КОСТИ, А ИМЕННО «ИЗ РЕБРА» АДАМА. Напомним, что версия «Адам и Ева» иносказательно рассказывает о кесаревом сечении, сделанном Деве Марии. Так на свет явился Младенец Иисус.

• ДЕВА. – Недаром статуя, вырезанная Пигмалионом, несколько раз именуется ДЕВОЙ. Всё верно. Имелась в виду ДЕВА Мария.

• ХОЛОДНАЯ СТАТУЯ. – Пигмалион сначала не был женат, сторонился женщин. Более того, вырезав женскую скульптуру, он по-прежнему не обрел настоящей жены. Пигмалион обнимает и ласкает холодную СТАТУЮ. При этом украшает ее, наряжает в богатые одежды и т. п. С одной стороны, это – практически дословное повторение рассказа о Тристане, изготовившем статую Изольды, одетую и украшенную как королева. С другой стороны, перед нами – уже знакомый евангельский мотив. Иосиф хотя и является формально мужем Девы Марии, однако «не знает ее», то есть любит «платонически».

• ЖЕНА. – В конце концов, ожившая статуя девушки становится женой Пигмалиона. Всё верно. Дева Мария становится женой Иосифа.

• МАТЬ. – Затем Дева Мария становится матерью Иисуса. Аналогично, ожившая статуя, созданная Пигмалионом, становится матерью двух детей, по имени Паф и Кинир. Так что в обеих версиях рождаются дети.

• ОГЛАСОВКИ ИМЕН. – Теперь, когда суть дела прояснилась, попытаемся понять – откуда такие имена у главных персонажей. Поясним. ПОСЛЕ ТОГО, как мы обнаружили событийный параллелизм нескольких версий, можно заново «прочесть имена» персонажей (точнее, их неогласованные костяки из согласных) В РАМКАХ ЭТОГО ПАРАЛЛЕЛИЗМА. Это, конечно, не добавит ничего существенного к найденному соответствию, но иногда помогает глубже понять суть дела. Итак.