Кто правит современным миром. Мифы о масонстве

При приеме «ученика» восприемник водил его в комнату для подготовки, где он должен был предварительно поразмыслить над шагом, который собирался сделать. Он заполнял вопросный лист сведениями о себе. Затем ему завязывали глаза красной повязкой, раздевали донага, оставляя на нем одну только рубашку, и в таком виде восприемник водил его в ложу. Доро́гою суровые голоса спрашивали его о цели его стремлений. В ложе кандидата встречали два маршала и отводили его в глубь комнаты. Затем мастер произносил речь о значении акта и брал с «ученика» клятву о сохранении тайны. С этой целью последний опускался на правое колено, клал пальцы для присяги на протянутую ему мастером шпагу и приносил клятву; присутствующие при этом братья вставали и обнажали головы».

Итак, судя по приведенному описанию, можно предположить, что «Череп и кости», скорее всего, создан по образцу «Черных братьев» или другого подобного Ордена.

Является ли «Череп и кости» масонской или хотя бы парамасонской организацией? Ни в коем случае. Если немецкие студенческие Ордены часто копировали собой масонские ложи (естественно, копия должна была отличаться от оригинала, во избежание обвинений в плагиате), то «Череп и кости» представляет собой «копию с копии».

Среди обществ, про которые говорят, что они «правят Америкой», стоит еще назвать клуб отдыха для богатых (очень богатых) людей под названием «Богемская роща». Членство в клубе стоит 12 000 долларов в год, причем все, что вы получаете на эти деньги — это возможность одну неделю отдохнуть в лагере «Богемской рощи».

Условия в лагере достаточно спартанские, но богатейшие люди США с удовольствием возвращаются на неделю в бойскаутское детство. В лагере разрешено то, что запрещено по всей остальной Америке — там можно открыто пить пиво из бутылок и мочиться прямо под соснами.

Любые разговоры о бизнесе в лагере «Богемской рощи» запрещены. В клубе рассказывают страшную историю об одном начинающем бизнесмене, который на первые заработанные деньги купил себе членство в «Богемской роще», чтобы познакомиться с капитанами большого бизнеса. Однако как только он начал обсуждать свои деловые проблемы с отдыхающими, то был с позором выставлен из клуба.

Поскольку создателями «Богемской рощи» скорее всего были люди, знакомые с масонской обрядностью, то в клубе есть свои ритуалы: смешные, комические, пародийные. Так, в начале каждого заезда члены клуба торжественно сжигают чучело «Гнетущей Тоски», давая страшные клятвы всю неделю только веселиться и развлекаться.

Однажды церемония открытия лагеря была подсмотрена и даже заснята на видео группой американских конспирологов-любителей. В течение нескольких сезонов благодатная для подобной информации аудитория бурлила на темы «богемцы поклоняются Сатане», «Америкой правит “Богемская роща”» и тому подобные. Впрочем, обряды клуба настолько пародийны (это очевидно при первом же просмотре), что вскоре скандалы утихли.

В дореволюционной России студенческие клубы не получили такого широкого распространения, как на Западе.

После революции в вузы пришел уже совершенно другой контингент, и на много лет о студенческих клубах пришлось забыть. Первое учреждение подобного рода появилось в 1968 году в Новосибирском государственном университете, когда студент-второкурсник физического факультета Леонид Шлес создал клуб «Квант». Клуб этот существует до сих пор, его члены даже выиграли как-то всесоюзные игры КВН, однако никаких формальных обрядов приема, церемоний и прочего в клубе не существует. Сказывается отсутствие преемственности с масонскими организациями, которые в СССР были запрещены.

В 1975 году в том же Новосибирском университете появился клуб механико-математического факультета «Контора братьев Дивановых», а в 1976 году — клуб геолого-геофизического факультета «Гея».

В Одесском государственном университете в 1970 году был создан студенческий клуб «Гамильтониан» — «Клуб сатиры и юмора», как он назвал себя позднее. Широкому зрителю он известен под названием «Клуб одесских джентльменов».

Формального приема в клуб никогда не было, те, кто хотел чем-то заниматься — писать репризы, играть на сцене, рисовать, — приходили на подготовительные заседания клуба. Зато «заседания» клуба, то есть концерты, были формализованы на уровне старинных студенческих клубов.

Начинал концерт всегда «сэр спикер» (проще говоря, конферансье), после чего на сцене появлялись «сэр Джордж» и «сэр Чарльз» с шутками на актуальные темы (оба «сэра» — это не роли, а звания членов клуба), после чего с речью выходил «сэр пре́зидент» (с ударением на первом слоге).

Многие члены советских студенческих клубов сегодня работают в медиа, на телевидении, в шоу-бизнесе. Это происходит потому, что членами клубов всегда становились творческие, активные люди, которые старались максимально проявить свои таланты. Глупо видеть в клубе физиков и математиков, занимавшихся художественной самодеятельностью, «масонскую структуру».