Читаем Кто правит современным миром. Мифы о масонстве полностью

Создал его секретарь общества «Фи Бета Каппа» Йельского университета Уильям Рассел. Он некоторое время проучился в Германии, и был восхищен немецкими студенческими обществами (о них мы расскажем чуть ниже). Вернувшись в США, Рассел решил создать такое же общество в Йельском университете.

Надо сказать, что первоначально общество называлось «Клубом Евлогии», в честь древнегреческой богини красноречия. Название «Череп и кости», равно как и эмблема братства — «мертвая голова» на черно-белой ленте, по которой стоят цифры 322, — появились значительно позднее. Орден «Череп и кости» имеет и официальное название, фигурирующее в документах и на его счете в банке — Russell Trust Association («Доверительная ассоциация Рассела»).

Скажем сразу — узнать, что означают цифры 322, нам не удалось. Равно как это не удастся ни одному исследователю, не являющемуся членом Ордена. Тайну числа 322 передают только при вступлении в братство. Одна из наиболее правдоподобных версий означает, что Орден основан в (18)32 году, и является «2-м корпусом», при этом «1-м корпусом» считается неизвестное немецкое студенческое братство. Существует менее вероятная версия, что число 322 символизирует 322 год до новой эры, когда умер греческий философ Демосфен — про него говорят, что он основал патриотическое общество, послужившее прототипом студенческих братств. (Выпускники университета чтят это число — в 1967 году бывшие члены «Черепа и костей» пожертвовали 322 000 долларов на его развитие.)

Всего за более чем полуторавековую историю Ордена через него прошло не более 800 человек, среди которых не нашлось ни одного желающего разгласить секрет. Всего каждый год в братство принимают не более 15 человек, причем раньше это были исключительно мужчины. Первая женщина была принята в «Череп и кости» только в 1991 году.

Из архивов Йельского университета

Кандидат должен быть белым, англосаксом, протестантом… Первым евреем, принятым в «Череп и кости», стал Стефан Шварцман, американский миллиардер — он вступил в братство в 1968 году, через год после Джорджа Буша-младшего. Кстати, когда его принимали в братство, он еще не стал миллиардером, а был просто успешным студентом.

В соответствии с тем, как места масонских собраний называются «ложами», «гротами» (у членов Ордена «Гротто») или «пирамидами» (у «скитников»), место собрания членов Ордена «Череп и кости» стало носить название «могила».

О том, как проходят заседания общества, известно очень немного. Среди прочего, члены общества проходят на выпускном курсе университета через исповедальные ритуалы. Так, в один из четвергов, ночью, в склепе, они должны рассказать коллегам обо всех своих сокровенных мечтах и желаниях. Следующая ночь посвящается «разбору» сексуальных историй детства и юности. Одним из наиболее скандальных обстоятельств деятельности «Черепа и костей» считается обычай, согласно которому претенденты на членство должны совершить некий проступок «во имя братства». Так, в 1918 году студент Йельского университета Прескотт Буш, впоследствии сенатор от Коннектикута, дедушка нынешнего президента Буша-младшего, выкопал с двумя другими студентами череп вождя индейского племени апачи Джеронимо на федеральном кладбище Форт Силл в Оклахоме и преподнес его в качестве подарка братству. Утверждается, что в настоящее время череп вождя хранится в специальном месте на территории Йельского университета и используется в различных ритуалах «Костей». Также ходят слухи, что в «могильнике» Ордена имеются черепа Че Гевары и Панчо Вильи (впрочем, хочу предупредить, что авторы в эти слухи не верят).

В гостиной «могилы» стоят высокие напольные часы, переведенные на пять минут вперед — они показывают «настоящее время Ордена». Время же обычное называется «варварским», так же, как и все не-члены «Черепа и костей» именуются «варварами». (Поясним — если в приглашении в клуб указано время встречи 19:00, то нужно явиться в 18:55, так как в 19:00 двери «могилы» уже будут закрыты.)

Члены клуба имеют свои прозвища, причем они не меняются из поколения в поколение. Скажем, самый высокий член клуба именуется «Длинный дьявол». Капитан местной футбольной команды, если он входит в клуб, носит имя «Боаз». Член клуба, имеющий самый большой сексуальный опыт, называется «Магогом» — это прозвище носили Вильям Тафт и Роберт Тафт, а также Джордж Буш-старший. Напротив, самый неопытный в сексуальном плане член клуба носит имя «Гог». Среди членов клуба имеются еще Санчо Панса, Тор, Бааль, Один, Гамлет, дядюшка Римус (напоминаем, что все это не прозвища конкретных людей, а «титулы», передающиеся из поколения в поколение).

Из архивов Йельского университета

Из архивов Йельского университета

Буш-младший, как видно, не сумел поразить воображения членов клуба, потому что до самого окончания университета носил прозвище «Временный».

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература