Читаем Код вечного бытия полностью

– Значит Шефы у этих людей – разные! И интересы, соответственно, тоже должны отличаться! И это – хорошо, т. к. чем больше игроков на площадке, тем объективнее ход Игры, и больше шансов на Победу у умного и – честного!.. Ведь именно такие критерии к направленности своих статей о семинаре уже наметил Джим!

А риск игры в «одни ворота» и закулисного сговора ему начал мерещиться уже давно. Еще с бесконечного показа на включаемых им (по наводкам Сверху) теле-каналах сюжета о потерявшем личностный сегмент памяти пианисте, найденном (со срезанными лейблами на дорогой концертной одежде) на побережье Атлантики в Англии. Сюжет, на смотревших подобное впервые, конечно же – потрясал!

Но Джима эта проблема «Я – Зомби» интересовала давно, он уже изучал десятки подобных историй, в т. ч. на основе многих просмотров видео-съемок (в т. ч. и – скрытой камерой) из псих-клиник. Принципиальная разница в поведении тех и – этого была одна: он явно боялся Кого-То!.. По аналогии с давно спланированной Кем-То медовой акцией Джим теперь не мог исключить и здесь подобной провокации для устрашения участников семинара, которые наверняка будут детально изучать этот феномен…

Обоюдный цейтнот не давал Джиму обсудить с Джокером «этот жалко-испуганный взгляд, жмущегося в угол койки пианиста» и стоящую за ним возможную провокацию. Но вот теперь эти страхи начали отступать, т. к. итог разных разговоров «через запястье» был схож: и Джокер и Кодов передали Джиму Привет Оттуда и пожелания ничего не Бояться при написании репортажа о семинаре…

<p>Кое-что об реинкарнациях. Если понимать в «этом», то многое «в другом» тоже – становится понятным</p>

Докладчик от комплексной группы «сознаниеведов»:

– Гипотеза о реинкарнациях зародилась лишь из Веры в неё в ряде религий, в т. ч. мировых и – сект. В сфере экспериментально-инструментальной косвенно фиксируются следы «фантомов» сознания человека, как правило внезапно ушедшего из жизни в форс-мажорных обстоятельствах. Некоторые психологи фиксируют повествовательные гипнорегрессии в «прошлые жизни» пациента, но остается открытым простой вопрос. Эта описанная в состоянии гипноза прошлая сущность человека является «предтечей» его нынешнего личностного сознания, или это – просто волновое «родство душ» через века. И сознание нашего современника в состоянии гипноза, транса или обычного сна возможно просто натыкается именно на эту, капсулированную в Сфере Юнга когда то давно (после тогдашних форс-мажорных смертей) информацию по правилам резонанса, как радиоприемник ловит передачи конкретной радиостанции.

Против всеобщего переселения «прошлых душ» в любого сегодняшнего новорожденного говорит простейшая демографическая арифметика. Пока идет прирост населения в мире, т. е. рождений больше, чем смертей, всегда запаса «душ» будет не хватать на всех! Т. е. если подобный феномен все таки существует, значит есть некий отдел Загса в «Небесной Канцелярии», который решает: этому – дать «старую душу», а вон тот обойдется «новоиспеченной душонкой».

Консенсусом мнений мы пришли к выводу: старт наличия сознания человека совпадает с моментом зачатия человека – слияния информационных компонентов спермия и яйцеклетки. Опять же некоторые умельцы-гипнологи добиваются от пациентов рассказов о переживании ими (в состоянии транса) этого самого момента – собственного зачатия. Мы относим эти факты к «казусам оргазмического восторга», некогда пережитого этими, теперь – сексуально озабоченными, персонами (что впрочем является, как нам доказали нейропсихологи – нормальным состоянием любого здорового человека).

Особым разделом у нас проходит, фиксируемый с библейских времен, Феномен Яна Стивенсона и о нем уже был специальный доклад, а в том докладе оговорки о возможности признания некоторых фактов примерами реинкарнации. Материалы новых феноменов: «Я – зомби!» и – индиго-дети будут представлены вам в форме комплексных натурных показов.

Единственным задокументированным источником (хотя и – сверх-необычным) информации в пользу реинкарнации является все тот же Великий диагност и Провидец Эдгар Кейси.

Ремарка ч\б Техно: Документальный текст «Об Эдгаре Кейси» смотри в Информации к размышлению № 3.

Доподлинно известно, что Эдгар Кейси не читал диалогов Платона, в которых сообщается об Атлантиде, а также и других книг о ней, т. е. он был совершенно не осведомлён в этом вопросе. Если его подсознание породило данный материал или сплело его с существующими легендами и сочинениями, то, мы убеждены, это есть наиболее поразительный случай ясновидческого «считывания» существующих легенд и рассказов, напечатанных или сохраняющихся в умах людей, которые имеют дело с историей Атлантиды, т. е. того, что получило здесь на семинаре названия Сферы Де Боно и Юнга.

«Чтения» Кейси дают совершенно новый взгляд на роль человека на Земле и новую концепцию его отношения к Богу и своим сородичам, что опять же 100 % совпадает с озвученным здесь Кредо-I Индикатора.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия