Читаем Код вечного бытия полностью

Однако Марк Попп, вместо того чтобы продолжать «рулить процессом», вдруг сел. Задумчиво начал грызть ногти, очевидно у него – «зачесалось» именно в этом месте. Потом он снова встал и двинулся к Джокеру с видом «а ты – кто такой?» Остановился, поднес к уху запястье правой руки. Снова двинулся на Джокера. Что он говорил Джокеру Техно почему то не выдал в сеть. Картинка была как в немом кино, но – без музыки. В зале повисла интригующая тишина. Все модераторы напряглись, разыскивая глазами – у кого бы спросить «про такого». Джим увидел, что у них кроме мозгов есть ещё и – мышцы, вкупе с уязвленным профессиональным самолюбием…

И то верно: что ждет их за столь резким поворотом процесса? Джим был убежден, что каждый из них наизусть знал свою старую роль, и ни в чем не был уверен при новых правилах «игры»…

Джокер, послушав Марка 15 секунд, поднес запястье своей правой руки к уху Марка. Через 15 секунд после этого в ушах Джима и остальных включился звук. Первое, что стало слышно – были жизнерадостные слова Марка: «Перерыв! Всех методологов прошу на сцену!»

Не нужно было иметь «семи пядей во лбу», и не обязательно было иметь личное многолетнее знакомство Джима с Марком Поппом, чтобы понять, что «толкание животами» на сцене касалось дополнительной, сверх контракта оплаты дополнительного труда команды модераторов. Больше всего поразило Джима в произошедшем: четкое совпадение сроков (по 15 секунд!) каждого этапа согласований на сцене, со сроками каждого цикла понимания неживыми молекулами (во вчерашней справке), как себя вести и кто в доме – главный.

В перерыве все лихорадочно осмысливали произошедшую метаморфозу и – самоопределялись в новых обстоятельствах. На Джокера никто не наседал, как вчера – с организационными вопросами. Он гордо стоял в стороне, в одиночестве, наблюдая за роением «семинаристов». Джим заранее подготовил к серии своих статей о семинаре несколько заготовок, но они теперь становились из оригинальных мыслей-раздумий – просто исписанной бумагой. Поэтому-то он рискнул критической оценкой нарушить орлино-наблюдающее одиночество Джокера:

– К чему эти цирковые перевороты через голову, не стыкующиеся с моей заготовкой-Одой про былинный семинар-Поход за Истиной в Незнаемое?

Джокер неожиданно устало посмотрел ответственным взглядом, куда-то сквозь Джима и ещё более устало ответил:

– А что делать? Техно вдруг – задурил. Или наоборот – стал очень умным и – честным… Это станет ясным в конце семинара. Пока известно лишь о том, что Техно категорически отказался играть в стандартную человеческую игру «Платье голого короля»!

– ?

– А это когда все говорят друг другу только комплименты!

– ??

– Вы что, Джим, не говорите по-французски?! Комплимент в переводе значит – «сладкая ложь». А Техно стал, ни с того, ни с сего, рубить «Правду-матку». Хорошо, что пока не в глаза, а – в свои аналитические рапортички «Для размышления»…

– ???

– Мы заложили в Техно систему скользящего мягкого рейтингового контроля за уровнем «новизны мыслей» участников семинара. Такая «табель о рангах» есть у шахматистов, теннисистов и др. Первую версию составили сами по публикациям, открытиям, номинациям на Нобеля и т. д. – все как «в лучших домах». Техно же после завершения регистрации начал чудить, и с каждой прочитанной вами всеми справкой в своих кельях все больше, и – больше! Сначала он просто поменял местами мэтров, прибывших сюда. Это – нормально, мы и сами в первой таблице – передергивали карты-очки в пользу самых маститых. Казалось бы, Техно нас поправил и – спасибо на этом. Но он дальше начал тасовать места совсем не «по-нашему». К вечеру нам стало совсем неудобно перед элитой мировой Науки. А когда некоторые из вас продолжали рефлексировать о Сущем, а другие – лишь «перемывать кости» конкурентам, Техно сам придумал новую методику «Родос», и – перешел на неё…

– ???

– Ну вообще то это уже было у древних греков… Когда один из прыгунов с острова Родос стал хвастать своими результатами у себя на родине, а в Афинах прыгать отказывался, ему сказали: «Хватит бахвалиться! Здесь – Родос, здесь и – прыгай!» Так и Техно – забыл про ваши полусостоявшиеся Нобели и стал измерять то, что было на данный момент в ваших головах..

– ???

– И тебя, Джим, можно поздравить! Ты занял второе место…

–????

– А первое – неудержимый Кодов!

– ??

– А я – четвертый, вслед за супер-экспертом Чайкой…

– Неужели твой сегодняшний сверх-инсайт про соподчиненность размышлизмов, вызвавший пупырышки Малахийного страха у всех на кого я успел посмотреть, оценен четвертым местом?!

– Эти места были вчера! Что происходит сегодня я запретил Техно показывать.

– Он – послушался?…

– Пока, да!.. Но он, одновременно с «рейтингом Родос», ввел еще и анти-рейтинги, там про тех кто – отказывается прыгать, и про тех кто – вообще не понимает как надо прыгать: в длину, или – с шестом?!..

– И кто – там?

– Не надо о грустном… Тем более это – цветочки! Ягодки пошли у него по другим номинациям…

– ???

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия