Читаем Катастрофа Московского царства полностью

Эти победы воодушевили царя Василия. Он попытался развить успех и отправил боярина и князя Ивана Михайловича Воротынского в Тулу, где сидел «Петрушка». Но тот потерпел неудачу: князь Телятевский вышел из Тулы и разгромил Воротынского, тот едва успел уйти в Алексин. Другие воеводы, князь Хилков, Г. Г. Пушкин и С. Г. Ододуров, потерпели поражение под Дедиловым. Чаша весов колебалась, не давая окончательной победы ни той, ни другой стороне.

В мае Лжепетр предпринял вторую попытку оказать помощь осажденной Калуге, где царил «голод великой». Войско возглавил князь Телятевский. 3 мая 1607 года он разбил на реке Пчельне под Калугой боярина князя Б. П. Татева. Во время боя часть царского войска перешла на сторону восставших (в том числе «заборовские казаки»), воеводы князья Татев и Черкасский были убиты, а многие из служилых людей взяты в плен. Телятевский привел пленных в Тулу, где Лжепетр устроил массовые казни: «повеле их на всяк день числом человек по десять и больши посекати, а иных повеле живых на снедение давати». Из этого известия видим, что в тульской осаде формальное старшинство принадлежало «царевичу», однако степень зависимости от него главных воевод Телятевского и Болотникова, механизм принятия решений и роль советников (например, Шаховского) нам неизвестны.

Тульские тюрьмы были забиты дворянами, которых пытали с целью поживы или даже просто так. Темниковского мурзу Ишея Барашева, служившего царю Василию, взяли в плен, «били кнутом, и медведем травили, и на башню возводили, и в тюрьму сажали, и голод и нужду терпел». Сохранилось рифмованное «Послание дворянина к дворянину» Ивана Фуникова, описывающее ужасы его плена и разорения от «воров»:

А мне, государь, тульские разбойники выломали на пытках руки и сделали их, что крюки, да кинули в тюрьму.

Лавка там, государь, была узка, и взяла меня великая тоска; постлана рогожа, а спать на ней не гоже.

Сидел 19 недель – все из тюрьмы на волю глядел.

А мужики, что ляхи: дважды приводили к плахе; за старые шашни хотели скинуть с башни.

На пытках пытают, а правды не знают: правду им-де скажи, да безо всякой лжи!

Я ж им божился, с ног свалился, на бок ложился: не много у меня ржи, нет во мне лжи – истинно говорю, ни капли не лгу!

А они того не знают – дальше пытают. Лечить меня стали потом: помазали кожу дважды кнутом.

И как результат:

Да, государь, уж не мало лет, а разума нет, и перечесть нельзя всех бед: обобран, что баран, разорен до конца, а сед, что овца.

Не оставили ни волоса, закрома сожгли до колоса, рожь ратники пожали, а сами сбежали.

Ныне сами живем в погребах, стряпаем на кострах. На ногах одни голенища, да и побились те голенища.

Несмотря на литературную форму и черный юмор, послание (оно написано после освобождения из плена) отражает реальные события и свидетельствует о тяжкой участи дворян, попавших в плен к восставшим.

Битва на Пчельне оказала деморализующее влияние на царскую армию под Калугой, она отступила, бросив артиллерию. Болотников воспользовался этим, предпринял успешную вылазку, перешел в Тулу и соединился с Лжепетром.

<p>Тульская осада</p>

В мае 1607 года в Туле собралась пестрая компания. Предводители восстания князья Телятевский и Шаховской делили власть с двумя бывшими холопами – Болотниковым и Лжепетром. Болотников был некогда слугой того же князя Телятевского, а «Петрушка» мог обмануть только самых наивных сторонников своего царственного происхождения. Однако аристократы принимали эту ситуацию как должное и составляли некое подобие Боярской думы при «царевиче».

«Петрушка» и его соратники возглавляли разношерстное воинство. Здесь были донские, запорожские, волжские, терские и «украинные» казаки, бывшие холопы, русские служилые люди (в основном из южных уездов), поляки и «литвины» (белорусская шляхта). Скорее всего, в мятежной армии находилось немало посадских и крестьян, покинувших мирную жизнь ради военной добычи и призрачного имени «царя Дмитрия». Общая численность тульской армии составляла около 20 тысяч человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука