Каждого человека Господь наделяет своими, индивидуальными способностями. Благодаря им человек совершает свое поклонение и восхваление Аллаха, выражает Ему свою благодарность за все дарованное. В этом человек осуществляет свою миссию в земном мире, то есть реализует божественный план относительно своей жизни.
Предсказывая апостолам их судьбу и описывая им будущее, Иисус Христос в Евангелии говорит так: «Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними. Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый (в вас)» (Мк. 13:11). На вопрос: «Как же мы, люди простые, сможем убедить мудрых?» — Господь повелевает им быть смелыми и не заботиться об этом. «Когда нам предстоит беседовать среди верных, нужно заранее приготовиться к защите, как увещевает апостол Петр; но среди неистовствующих народов и царей Господь обещает Свою силу, чтобы мы не боялись. Исповедовать веру — наше дело, а мудро защищаться — дар Божий»[367]. И действительно, когда во времена гонений на христианство в Римской империи исповедников приводили на суд и начинался обвинительный процесс, то многие еще вчерашние «простецы», неприметные люди показывали настолько невероятную силу духа, выдержку и дар слова, что иной раз некоторые палачи не выдерживали и сами становились на сторону обвиняемых[368].
Христос заповедал ученикам идти и проповедовать Евангелие всем народам Земли (Мф. 28:19). Для этой цели в намеченный день с ними произошло событие, описанное в книге Деяний апостольских: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились» (Деян. 2:1–7).
Трудолюбие талант растит
Талант трудом добывают
«Человек талантливый талантлив во всех областях».
«Ты так и не узнаешь на что способен, если струсишь».
Апостол Павел рассказывает про такой диалог с Богом: «Но Господь сказал мне: довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:9), то есть, когда надо — тогда вся твоя сила и раскроется. Исидор Пелусиот так толкует этот отрывок: «Как сила в немощи совершалась, скажу об этом кратко. Поскольку Апостолы бичуемые побеждали бичующих, гонимые овладевали гонителями и, умирая, обращали к вере живых, то посему и сказал это Апостол. Нов был сей способ победы — овладевать через противоположное и ничем никогда не быть побеждаемым, но так устремляться на подвиги, как бы действительно имея в своей власти исход оных»[369]. Господь помогает в нужное время в нужном месте.
Израильский каббалист, основатель и руководитель международной академии каббалы «Бней Барух» и Института исследования каббалы им. Й. Ашлага Михаэль Лайтман видит одну из сверхзадач изучения каббалы в приобретении необыкновенных способностей, которые возникают, когда человек, находясь в земном мире, начинает ощущать миры духовные: «Задача изучения каббалы заключается в том, чтобы, находясь еще в этом мире, ощутить духовные миры в полной мере, во всем объеме мироздания, получить такие ощущения, над которыми не властны ни рождение, ни смерть; выйти во вневременность; достичь в одном из своих кругооборотов такого состояния, когда человек может жить одновременно во всех мирах, полностью слившись с Высшей силой, полностью постигнув Творца, то есть достичь цели существования человека в этом мире»[370].
«Чтобы способности человека проявились в полной мере, он должен быть всерьез увлечен тем, что он делает».
Не хитер парень, да удачлив, неказист, да талантлив
Смелый талант скоро растет, ленивый — не лезет, не ползет
«Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет».