Как воспитать ниндзю

Значит, дело не в том, чтоб создать «чудовищную память», а в том, чтобы просто вскрыть то, что есть у каждого, получить доступ к «хранилищу». То есть наша задача обратная европейской – не развить «память», не запомнить все, а научиться ей пользоваться. Просто подход у европейцев другой. Через задницу. А надо просто открыть дверь к тому, что уже есть.

Наблюдательностью мы открываем врата подсознания и внутренней гениальности.

По сравнению с «развитием абсолютной памяти», это уже проще, потому что ничего не надо такое «накачивать» и тренировать. Надо просто найти дверь.

А это – уже простое задание. К двери надо подобрать ключ.

И этот ключ – наблюдательность. И это есть секрет.

За этот секрет еще недавно убивали даже случайно раскрывшего близкому.

Дальше – еще больше – умение самостоятельно воспроизвести объект в уме, наблюдательность, означает возможность мыслить о нем. Это – первичная мысль. Собственно, наблюдательность и есть возможность мыслить о явлении. Ибо до тех пор, пока ты не сможешь воспроизводить объект в уме, ты не сможешь самостоятельно мыслить о нем, охватить его мыслью.

– Но это только начало – всегда говорю я. – Наблюдательность, это не просто умение заметить сломанную ветку тут, странную ничего не говорящую форму следа там, крик вспугнутой сойки через минуту – и ни с того сказать, что это за зверь. Признаки – ничто, главное – приложение опыта.

Признаки надо приложить к опыту и знанию, к образу зверя, его повадкам, без знания сломанная ветка ничего не говорит. Наблюдательность – это не только объединение разновременных и разноместных признаков в одно целое, но и приложение нашего опыта. Ведь разные признаки были на самом деле разделены временем и другими вещами, и сами по себе ни о чем не говорили.

И мелькнувшая черная тень, колышущиеся стебли ничего не скажут сами по себе без опыта.

И кульминацией наблюдательности будет объединение всех признаков за все время существования и приложение всего нашего опыта в каждой мгновенной точке времени. Кульминация – охватывающая ВСЕ, охватывающая ВСЕМ, охватывающая ВСЕГДА. Это одномоментное мгновенное приложение всего знания и опыта ко всему, всем мельчайшим признакам и причинам, наблюденными в разных местах и в разное время, охваченное все одной мыслью.

Такая наблюдательность – это постоянный экстаз, постоянное самадхи, медитация в действии.

Наблюдательность – это медитация в действии.

Наблюдательность – самадхи в активной жизни.

Наблюдательность есть режущие грани ума, которыми мы вскрываем события.

Только тогда можно понять, жестокие слова дзен-буддистского наставника, что «наблюдательность – это медитация в действии».

Наблюдательность есть тот меч ума, которым мы разрубаем события.

Наблюдательность есть истинная магия. Настоящая магия. Наблюдательность – это истинная магия ума, то, что было настоящей магией внутренних сил, и с чего она начиналась. Ибо с абсолютного представления предмета в уме со всеми деталями начиналось обучение воздействию на него вовне в древних несовершенных теургиях и во всех «магических» школах. Ты так долго учился ощущать свою связь с предметом, пока он не становился твоим продолжением, и ты не начинал его чувствовать, как часть себя, и влиять на него. Познавая его со всеми свойствами, ты уже неосознанно влиял на него каждым движением, просто ощущая, что сделать, чтобы предмет выполнил твою волю как твое тело.

Меч становится твоим продолжением и звенит. Он – твоя рука. Он действует твоими навыками. С какого-то времени ты не ощущала меч отдельным от себя.

А с какого-то момента ты управляла миром вокруг тебя неосознанно и бездумно. Это было как с философским камнем. Когда алхимик, пришедший за золотом понимал, что «философский камень» есть кристалл навыков ума, кристалл навыков сердца, кристалл навыков любви, кристалл мастерства, ему уже было все равно, что тот не приносит золото – ибо мир преображался в радость, ибо мир расцветал любовью, ибо мир преображался самадхи, и человек находил то, что не купишь ни за какие сокровища мира – счастье жить.

А деньги уже были не нужны, ибо мы пытаемся купить за них хоть крупицу счастья, когда живем, а мир у него стал целым миром счастья, полным золота счастья; да и на этом уровне ума уже было достаточно несколько минут понапрягать ум, чтоб взять из мира сколько угодно богатств или заработать денег.

Наблюдательность есть величайшая способность ума. Наблюдательность есть то, что мы называем острием ума, и без наблюдательности острый ум не существует. Он неспособен не то что понять, а просто ухватить и осознать многие вещи.

Заострите ум наблюдательностью, иначе будет тупа ваша мысль.

Говорить с ненаблюдательным человеком – все равно, что говорить с дельфином, – приятно, забавно, а по существу рыба-рыбой.