Как воспитать ниндзю

Моя жизнь – наука, ибо я – мастер науки и познания. Моя жизнь – любовь, ибо я – мастер Любви, я люблю всех. Заповедь «любите друг друга» – для меня просто жизнь. Я мечтаю стать когда-то как Йоги, Старцы, Архаты или Христос – Владыкою Любви, и любить всех Бесконечною Любовью и Состраданием.

Пока моя любовь похожа на костер – она есть, она горит всегда во мне и греет всех, она стоит стеной вокруг меня, когда я с близкими, но урок, когда говорилось о «непротивлении злу» и «любви к своим врагам» я прогуляла. Откуда знаю – от священника слышала, которого топила в реке, привязав за ноги к молодому деревцу на берегу за регулярные прелюбодеяния и постоянное воровство в моем поместье – он все вопил «любите врагов ваших» и «прощайте обворовавших вас». Надеюсь, он меня до сих пор любит в сердце своем на том дереве, если не развязался.

Ну не чувствую я любви к тигру-людоеду, напавшему на меня, бешенной собаке, разбойнику, пытавшемуся маму и сестру изнасиловать, извращенно полюбить то есть, солдатам, нападающим на меня с такими исполненными любви лицами. Любовь к ним все еще на кончике меча и еле тлеет, как я ее не раздуваю. Бешенной собаке и насильнику – собачья смерть и удар милосердия.

Благодаря наблюдательности и абсолютной памяти я достигала мастерства во всем, за что бралась, очень быстро.

И мир вокруг меня тек и преображался – если ты умеешь плавать в совершенстве, то вода для тебя, что суша, и становится домом; если ты умеешь охотиться в совершенстве – то лес твой дом; если ты умеешь лазить в совершенстве – то скалы твоя ровная дорога; если ты умеешь сражаться в совершенстве – то никто не может повредить тебе, и разбойники – что малые кутята, а дикие звери боятся тебя; если ты достигаешь совершенства во всем, то мир – твой ласковый дом, твоя любовь, он ластится к твоим рукам и плавится вокруг тебя.

Наблюдательность есть тайна. Не в том тайна, что никто не знает средства, а в том, что никто не знает, что это простое средство дает непростые результаты.

Все знают, что буддисты требуют почему-то абсолютно жестко развития наблюдательности, но мало кто знает тайну, что это простенькое средство является ключом к чудовищному могуществу мысли и абсолютной памяти.

Эти известные разнообразные упражнения, когда ребенок в монастыре должен поглядеть на поднос с разными мелкими предметами, а потом сказать, отвернувшись, что на нем было, сколько, с какими особенностями – на самом деле одна из наиболее хранимых буддистских тайн.

Очень быстро я могла описать вещи, лежащие на блюде, когда с него на мгновение срывали платок, а потом накрывали снова. Потом хватало и одного взгляда на бегу, чтобы ухватить полностью расположение всех коридоров и ходов в помещении.

С какого-то момента я снимала мерки с окружающего, с помещений, с людей, с механизмов параллельным потоком мышления. Точно внутри ткался, строился и возникал свой собственный мир. Он взрывался вариациями будущего, которое есть мысль.

Потом мысль становилась моею – то есть моим направленным будущим.

Я уже думала, не каким будет будущее, а как создать свое будущее.

Японец учил меня менять события.

Я училась менять мир.

Если ты можешь просчитать свое воздействие на будущее, мир становится мягкой глиной твоей мысли, воли, энергии, активности, веры, любви.

Не мир гнет нас, а он прогибается под нас.

Мир начинает жить вместе с тобой.

Я училась создавать сеть тысячи причин, которой вытягивала рыбу тысяч следствий. От которых они не могли убежать.

Никто и никогда не верит, что тренировка наблюдательности дает чудовищное развитие памяти и активного ума.

Никто не верит, что наблюдательность избавляет от страха. Хотя каждый понимает, что, заметив тигра издалека, ты можешь принять меры. Наблюдательность – ясный луч солнца, уничтожающий ночные страхи слепоты.

Наставник превратил мой мир в увлекательную игру, заставляя сначала играть фигурками в уме, постоянно отмечая, где что находится, какое оно и предсказывая на спор с наставником – а потом играть фигурами в уме и жизни. Целый мир, целый твой мир.

Я открыла мир.

Когда миры внутри и снаружи стали совпадать, я обнаружила, что я влияю на внешний мир, играя с вероятностями развития событий, лишь слегка вмешиваясь в них.

Мой внутренний мир, став почти таким же по детализации, стал потихоньку воздействовать на внешний мир моими планами, руками, действиями, заложенными причинами и следствиями.

Я не заметила, как от создания мира в уме, я стала создавать Мир.

Создать свой мир, идентичный реальности внутри, было выше всех игр и соблазнов. А уж создавать свой внешний прекрасный мир, стать Творцом, вернее Сотворцом мира, оставило все соблазны позади, как ничтожные игрушки.

Хорошо хоть меня никто Джекирой не называл.

Мы играли, мы постоянно играли.