Читаем Как стать гипнотизером полностью

Тем не менее факты подтверждают, что мгновенный гипнотизм, хоть и редко, но все же бывает возможен. Уже было описано, как при послегипнозном внушении зритель должен получать впечатление, будто бы данный субъект был загипнотизирован мгновенно, или что он при одном прикосновении гипнотизера мгновенно впадает в сомнамбулизм. Но мы хорошо знаем, что здесь речь идет о действии постгипнотического внушения, сообщенного субъекту заранее доктором, а именно, что при его прикосновении субъект должен мгновенно заснуть. Из этого ясно, что тут дело касается совсем другого опыта, а не того, чтобы гипнотизировать лицо, встреченное первый раз в жизни. Однако существуют два способа, только два, – с помощью которых осуществляется это удивительное явление.

* * *

МЕТОД ВЫСТАВЛЕНИЯ НА ВИД ПЕРЕД ПУБЛИКОЙ. Ранее уже обращалось внимание читателя на особенное действие страха, испытываемое субъектом в чувствительном состоянии. Известно, что страх производит путаницу в мозгу субъекта, во время которой можно сделать положительное внушение настолько сильным, что оно запечатлеется в нем надолго, может быть, навсегда.

Вследствие этого нельзя считать за чудо силу древних пророков. Она состояла просто в том, что люди были убеждены в том воздействии, которое оказывает ум на тело. Всем хорошо известна история с сирийскими прокаженными и точно так же мы знаем о судьбе Гехадзи, слуги пророчицы Элизы.

В наше время надо было бы охарактеризовать это, как удивительный результат страха, обуславливаемого внушением, если бы совершенно здоровый человек внезапно заболел проказой.

* * *

КАК РУКОВОДИТЬ ПУБЛИЧНЫМИ СЕАНСАМИ. При публичных сеансах вошло в обычай, познакомивши публику с некоторыми из своих приемов, вызывает на сцену желающих, чтобы показать на них самих свое искусство.

Случается иногда, что какого-нибудь молодого человека осмеивают за его боязнь быть на сцене, и потому публику заверяют в том, что никто из тех, кого профессор будет гипнотизировать, не будет испытывать ни малейшего страха. Но как раз воспоминание о только что виденном, вера в силу, которую не мог понять, делают его жертвой тревожного состояния, и хотя он очень храбрится, но в действительности очень слаб нервами. Гордость не позволяет ему ступить назад и, скрепя сердце, он выходит на эстраду.

Гипнотизер уже по своей профессии тотчас же видит, с кем имеет дело, и в обращении вновь испытуемого замечает признаки боязни. Окидывая взглядом новичка, он убеждается, что если ему удастся к нему примениться, то не будет стоить никакого труда внушить ему что угодно. Он быстро его усыпляет, так как боязнь вполне способствует восприятию внушения. Но одного этого быстрого внушения недостаточно, чтобы произвести в мозгу моментальное замешательство, необходимое для мгновенного гипноза.

* * *

УПОТРЕБЛЯЕМЫЙ МЕТОД. Профессор подходит к краю эстрады и в тот момент, когда субъект ставит на нее ногу, он вдруг одной рукой наносит ему удар по затылку, между тем как публика думает, что он хочет помочь испытуемому взойти на сцену.

Этот удар имеет целью усилить замешательство новичка. Не давая ему времени опомнится, гипнотизер ладонью другой руки довольно крепко сжимает ему подбородок, так что получается новый толчок, предающийся через нервы позвоночного столба и причиняющий в настоящий момент бесчувственность.

Субъект ощущает шум в ушах и как бы теряет сознание. На этой стадии гипнотизер должен решительно и строго приказать: «Спи! Скорей засыпай! Теперь ты внезапно погрузишься в сон!»

Во многих случаях такой прием сопровождался успехом: субъект закатывал глаза и с того момента находился в состоянии сомнамбулизма. Этот метод сценического гипнотизма совершенно верный, но подробности его все-таки не должны быть видимы или понимаемы публикой. Толчок под подбородок должен быть едва заметен для присутствующих, и отнюдь не должен быть грубым, или причинить боль. Его нужно произвести быстро, и тогда он обыкновенно обеспечивает успех.

* * *

МГНОВЕННЫЙ СТРАХ КАК СРЕДСТВО ВОСПРЕПЯТСТВОВАТЬ МЫШЛЕНИЮ. Другой способ мгновенного гипнотизирования, не прибегая к вышеописанному приему, состоит в том, что внимание новичка внезапно приковывают, напугав его, когда он совершенно этого не ожидает.

Для этого можно воспользоваться серебряной шкатулкой, или другим подобным блестящим предметом, который подносят к глазам субъекта и уверенно, повелительным тоном говорят ему, что он не может отвести от предмета глаз, что он вынужден повсюду следить за ним глазами, куда бы его не уносили.

Разумеется, при этом не надо давать субъекту времени на размышления, ибо иначе он тотчас же поймет, что в предмете нет никакой притягательной силы, заставляющей его не отводить от него глаз.

* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука