Читаем Как научиться разбираться в людях полностью

При достаточном развитии истероидиых черт человек и наедине с собой ведет себя так же, как и на людях. Дело в том, что он никогда не чувствует себя наедине - в такие моменты его зрители - «все человечество» и, может быть, именно наедине с собой он и играет больше всего. С другой стороны, наедине с собой он как бы постоянно репетирует свое поведение в любой мелочи, старается вести себя так, чтобы, если вдруг кто-то подсматривает, то пусть он удивится его грациозности. При приеме в театральные вузы есть целый ряд проб, в которых абитуриенту может пригодиться такое постоянное «репетирование»- это как бы случайные, незапланированные просьбы комиссии закрыть окно, переставить поближе стул и т. д. рассчитанные на то, чтобы посмотреть, как двигается человек, когда не знает, что за ним следят.

Истероиды энергичны, хотя гораздо менее, чем ранее описанные психотипы. Однако обычно они быстро выдыхаются после всплеска энергии. Но если речь идет о профессиональном актере, то на спектакль его хватает. Главное в его работоспособности - поддержка успехом и внимание. Если это есть, то он неистощим. Но стоит появиться хоть самой маленькой неудаче, пусть даже в самом начале работы, истероид сразу же буквально выдыхается, устает, становится неспособным к дальнейшей деятельности.

Сфера чувств. В отличие от эпилептоида и паранойяльного, у которых очень развито рациональное начало, истероид - ярко выраженный художественный, чувственный, а не мыслительный тип.

Настроение у этого психотипа постоянно колеблется, наблюдается эмоциональная неустойчивость, легкий переход от слез к смеху и наоборот. Если у него есть повод для страдания, то он будет страдать так активно и демонстративно, что заставит страдать всех вокруг, сам все больше и больше «накручивая» себя, не позволяя себе успокоиться. Для демонстрации своих несчастий истероид может пойти и на крайние меры - самоубийство, хотя процент смертельных исходов после таких попыток у них не очень высок. Смерть от самоубийства у истероида может быть скорее случайной, она не была им запланирована - он просто хочет показать, как он страдает, привлечь к себе дополнительное внимание, вызвать жалость, сочувствие, переложить на других ответственность за свое состояние и обязанность искать выход из его собственного положения.

Сердиться, раздражаться, гневаться истероид будет и в том случае, если у него отнимают внимание окружающих. А сами эти чувства он использует для дополнительного, незапланированного «выступления».

Истероидиая личность обидчива. Но, в отличие от эпилептоида, который обижается за свой «клан», или паранойяльного, который обижается «за дело», истероид обижается именно тогда, когда задевают его лично. На обиды, нанесенные его группе, он не реагирует - наоборот, иногда его радует, что оказались замеченными и выставленными напоказ недостатки его близких, друзей, коллег, чтобы на их фоне заметнее были его достоинства и то, как он с ними мучается.

А личная обида очень ранит истероида, он может даже заплакать, но в отличие от гипотима, который плачет от беспомощности и плачет тихо, он плачет демонстративно, может изобразить глубокое горе, чтобы окружающие почувствовали себя виноватыми. После обиды у такого человека всегда следуют долгие «выяснения отношений».

Истероид может проявить смелость, даже пойти на подвиг, но если гипертим, совершая подвиг, ни о чем не думает, то истероид совершает его, не забывая о зрителях, для них. В соответствующих чрезвычайных обстоятельствах он может даже погибнуть, лишь бы красиво, лишь бы на виду у всех. Вообще такие люди любят острые ощущения и особенно любят бравировать этим.

Они могут быть и альтруистичными, делать добро, если это всем заметно, например, выступать на больших благотворительных вечерах или концертах. Тихое, незаметное добро, бескорыстная помощь, не привлекающая ничьего внимания - не для них.

Истероиды очень честолюбивы, их интересует не признание по существу, а его внешние проявления - аплодисменты, известность его имени, знакомство со знаменитостями, афиши и т. д.

Сами требуя преувеличенной благодарности за любое свое действие, истероиды обычно неблагодарны. Они принимают различные благодеяния окружающих как должное, как награду за их собственную исключительность, за счастье находиться рядом с ними. И все им кажется мало, все они кажутся себе неоцененными или недооцененными.

Нравственные проявления истероида зиждятся не на постоянных нравственных принципах - что хорошо, а что плохо, а на том, чем именно выгоднее и вернее можно в данный момент привлечь к себе внимание: нравственным поступком или безнравственным. Позиция при этом может быть либо «Смотрите, какой я хороший» либо «Вот какой я плохой и любите меня такого».

Таким образом, к «положительным» проявлениям истероидной акцентуации личности можно отнести: артистичность, талантливость, художественность, внимательность к мнению окружающих.

К «отрицательным»: эгоистичность, самовлюбленность, обидчивость, конфликтность.

5. ШИЗОИД
Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука