— Мой отец родился в Шанхае, а юность его прошла в Харбине. Там, в Маньчжурии, была накануне Второй мировой огромная русская колония. Только в Харбине проживали триста тысяч русских. Каких только политических векторов они не придерживались! Были там, конечно, и сторонники фашизма. Неспроста именно в Харбине была создана в 1936 году фашистская академия имени П. А. Столыпина. В нее принимались лучшие активисты движения, имевшие «законченное фашистское образование в объеме районной партийной школы». Одни названия предметов, преподаваемых русскими профессорами на территории Маньчжурии, чего стоили: «Российский фашизм как движение национальное», «Доктрина итальянского фашизма»...
Идеологи русского фашизма искали его истоки в национальной истории. Так, родоначальником русской фашистской традиции был объявлен князь Московский Иван Данилович Калита. Дескать, этот почти легендарный князь сделал духовной столицей Руси Москву, переведя сюда кафедру митрополита из Владимира. Дальше — больше. Оказывается, Земские соборы XVI—XVII веков — это не что иное, как зародыш корпоративного государства, провозглашенного фашистами. Да и свастика (по-русски — коловрат) имеет, как утверждалось, многовековые русские традиции. И эти нацистские транскрипции отечественной истории находили свою паству в эмиграции.
— Отец мне о гантимурах — так их прозвали — рассказывал. Он дрался с этими чернорубашечниками. «Мушкетеры» великого князя Никиты Александровича носили черные рубашки-апаш, черные брюки-клеш и черные пилотки. У них были свои воинские звания: лейтенанты, капитаны... Папин же скаутский отряд был откровенно антифашистским. Они постоянно организовывали акции против японской администрации в Маньчжурии. Раздавали листовки, а однажды даже подожгли помещение, где собирались японские летчики. Папа был очень горд этим «подвигом». А мама моя училась в русской гимназии в одном классе с двумя дочерьми атамана Григория Семенова, видного деятеля Белого движения в Забайкалье. Впрочем, родители детей никаких контактов между собой не поддерживали и, когда случайно встречались, политических разговоров не вели.
— В середине 1920-х в Мюнхене на съезде молодых русских монархистов возник союз «Молодая Россия» под руководством Александра Казем-Бека. В 1925 году эта организация переименовывается в «Союз младороссов» и начинает пропагандировать идею национального монархизма. Патроном «младороссов» становится великий князь Кирилл Владимирович. К началу 1930-х у организации появляется два десятка отделений в разных странах. Это была фашистская организация.