Читаем История в девяти книгах полностью

Протофией, отец Мадиеса, царя скифов I 103.

Псамменит (Псамметих III), сын Амасиса, последний египетский царь (декабрь 526 — июнь 525 г. до н. э.) III 10, 14, 15.

Псамметих, отец Инара VII 7.

Псамметих I, сын Неко, египетский царь (665—609 гг. до н. э.) I 105; II 2, 28, 30, 151—154, 157, 158, 161.

Псаммис, сын Псамметиха I, царь Египта (594—588 гг. до н. э.) II 159—161.

Псиллы, племя в Ливии IV 173.

Пситталия (совр. Липсокутали), островок между Саламином и Пиреем на материке VIII 76, 95.

Птерийцы, жители Птерии I 76.

Птерия, укрепленное место в Каппадокии, у города Синопы I 76, 79.

Птойское святилище Аполлона, на горе Птоон, между Копаидским озером и морем VIII 135.

Рампсинит (из егип. Рамессу и Нейт), быть может, древнее имя египетского царя Рамсеса II 121, 122, 124.

Регий (совр. Реджо-ди-Калабрия), город на берегу Мессинского пролива в южной Италии I 166, 167; VI 23; VII 165, 170.

Регинцы, жители г. Регия в Италии VII 170, 171.

Рек, сын Филея, самосец, строитель огромного храма на Самосе, знаменитый архитектор III 60.

Ренея, остров около Делоса VI 97.

Ретий, город на Геллеспонте в Мисии VII 43.

Рипы, один из городов ахейского двенадцатиградья в Пелопоннесе I 145.

Родопа, гора во Фракии, на правом берегу р. Неста IV 49; VIII 116.

Родопис, знаменитая египетская гетера, которой приписывалась постройка пирамиды II 134, 135.

Родос, остров в Эгейском море I 174; II 178; VII 153.

Сабак (Шабака), эфиопский царь, основатель эфиопской династии в Египте (715—655 гг. до н. э.) II 137, 139, 152.

Сабилл, гелеец, убийца тирана Клеандра VII 154.

Савлий, сын Гнура, царь скифов, умертвил Анахарсиса IV 76.

Савроматия, область в Скифии к востоку от Меотиды IV 123.

Савроматы, родственная скифам народность, жили между совр. Доном и Волгой IV 21, 57, 102, 110, 116, 117, 119, 120, 122, 128, 136.

Сагартии, иранские племена, говорившие на юго-западном диалекте III 93; VII 85.

Садиатт, сын Ардиса, лидийский царь (VII в. до н. э.) I 16, 18, 73.

Саис (егип. Сай), город и округ на рукаве Нила у Розетты II 28, 59, 62, 130, 163, 169, 170, 175, 176; III 16.

Саис, округ в Египте II 152, 165, 172.

Саисское устье Нила у Розетты II 17.

Саисцы, жители Саисского округа в Египте II 169.

Саки, одно из скифских племен I 153; III 93; VI 113; VII 9, 64, 96, 184; VIII 113; IX 31, 71, 113.

Сала, город на о. Самофракии VII 59.

Саламин, город на Кипре IV 162; V 104, 108, 110, 115.

Саламин, остров у берегов Аттики VII 90, 141—143, 166, 168; VIII 11, 40—42, 44, 46, 49, 51, 56, 57, 60, 64, 65, 70, 74, 76, 78, 82, 86, 89, 90, 94—97, 121, 122, 124, 126, 130; IX 3—6, 19.

Саламинцы, жители г. Саламина на Кипре V 104, 113.

Салмоксис, миф., раб Пифагора, у гетов почитался как бог IV 94—96.

Сальмидесс, город во Фракии IV 93.

Самий, сын Архия, спартанец III 55.

Самос, остров в Эгейском море I 51, 70, 142, 148; II 148, 182; III 39, 40, 43—45, 47—49, 54—56, 120—122, 131, 139, 140, 142—146, 148—150; IV 43, 91, 95, 138, 162—164; V 27; VI 13, 14, 22, 25, 95; VIII 85, 130, 132; IX 90, 96, 99, 106.

Самосцы, жители Самоса I 70, 142; II 178; III 26, 44—49, 54, 55, 57—60, 123, 125, 142, 143, 146, 147; IV 88, 152; V 99, 112; VI 8, 13, 14, 22—25; VII 164; IX 91, 92, 99, 103, 106.

Самофракийцы, жители о. Самофракии II 51; VIII 90.

Самофракия, остров, населенный греческими переселенцами из Фессалии II 51; VI 47.

Сана, город на Афоне VII 22, 123.

Санахариб (асс. Санхериб), ассирийский царь (705—681 гг. до н. э.) II 141.

Санданис, лидиец I 71.

Сандок, сын Фамасия, правитель Кимы в Эолиде VII 194, 196.

Сапеи, фракийское племя VII 110.

Сапфо, дочь Скамандронима из Митилены, знаменитая поэтесса II 135.

Саранги (перс. «зарака», акк. «заранга»), племя, жившее в Ариане III 93, 117; VII 67.

Сарданапал, сын Нина, ассирийский царь (668—626 гг. до н. э.) II 150.

Сардон (совр. Сардиния), остров в Средиземном море I 170; V 106, 124, 125; VI 2.

Сардонское море, часть Средиземного моря I 166.

Сардоны, лигурийское племя, жители Сардона VII 165.

Сарды, столица лидийского царства I 7, 15, 19, 22, 27, 29, 30, 35, 43, 47, 48, 69, 70, 73, 77—81, 83, 84, 86, 91, 141, 152—157; II 106; III 5, 48, 49, 120, 126, 128, 129; IV 45; V 11—13, 23—25, 31, 52—54, 73, 96, 99—103, 105, 106, 108, 116, 122, 123; VI 1, 4, 5, 30, 42, 101, 125; VII 1, 8, 11, 26, 31, 32, 37, 41, 43, 88, 145, 146; VIII 105, 106, 117; IX 3, 107, 108.

Сарпедон, мыс во Фракии VII 58.

Сарпедон, миф., сын Европы, брат Миноса I 173.

Сарта, фракийский город на п-ове Лонгос VII 122.

Саспиры, племя, жившее в верховьях р. Аракса на пути из Армении в Колхиду I 104, 110; III 94; IV 37, 40; VII 79.

Сатасп, сын Теаспия, из рода Ахеменидов IV 43.

Сатры, фракийское племя, жившее на современной греко-болгарской границе VII 110—112.

Саттагиды, азиатская народность, обитавшая на территории совр. Афганистана III 91.

Себеннис, округ в Нижнем Египте II 166.

Себеннитское устье Нила II 17, 155.

Северное море см. Средиземное море.

Селена, миф., богиня луны, дочь Гипериона (или Палланта) II 47.

Селимбрия, город на северном побережье совр. Мраморного моря VI 33.

Селинунт, город в Сицилии V 46.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги