Читаем История в девяти книгах полностью

Еврибиад, сын Евриклида, лакедемонянин, командующий эллинским флотом при Артемисии и Саламине VIII 2, 4, 5, 42, 49, 57—64, 74, 79, 108, 124.

Евридама, дочь Диакторида, вторая жена спартанского царя Левтихида VI 71.

Евридем, малиец, отец предателя Эпиальта VII 213.

Евриклид, отец Еврибиада, спартанец VIII 2, 42.

Еврикрат, предок спартанского царя Леонида VII 204.

Еврилеонт, спартанец, отправился в Сицилию с Дориеем V 46.

Евримах, отец Леонтиада, предводителя фиванцев в отряде Леонида VII 205.

Евримах, сын Леонтиада, фиванец, казнен платейцами VII 233.

Еврип, пролив между Евбеей и материком V 77; VII 173, 183; VIII 7, 15, 66.

Еврипил Алевад, брат Форака из Ларисы IX 58.

Еврисфей, миф., царь Микен IX 26, 27.

Еврисфен, предок спартанского царя Леонида IV 147; V 39; VI 51, 52; VII 204.

Еврип, пролив у о. Евбеи VIII 7.

Еврит, один из спартанцев в отряде Леонида, оставшийся в живых VII 229.

Еврифонт, сын Прокла, царь Спарты, предок Левтихида VIII 131.

Европа, город в Карии VIII 133, 135.

Европа, миф., дочь Агенора из Тира, похищена критянами, возлюбленная Зевса, мать Миноса и Сарпедона I 2, 173; II 44; IV 45, 147.

Европа, имя происходит, быть может, из сем. «эреб» (темный), западная страна в противоположность Азии — восточной стране I 4, 103, 209; II 16, 26, 33, 103; III 96, 115, 116; IV 36, 42, 45, 49, 89, 143, 198; V 1, 12; VI 33, 43; VII 5, 8—10, 20, 33, 50, 54, 56, 73, 126, 148, 172, 174; VIII 51, 97, 108, 109; IX 14.

Евтихид, отец Софана, афинянин IX 73.

Евфем, предок Батта, сына Полимнеста, миниец IV 150.

Евфен, отец Гермолика, афинянин IX 105.

Евфорб, сын Алкимаха, эретриец, предатель родного города VI 101.

Евфорион, отец Лафана, принявший в своем доме Диоскуров VI 127.

Евфрат, река в Месопотамии I 179, 180, 185, 186, 193; V 52.

Египет, страна в Ливии, в долине р. Нила I 1, 2, 5, 30, 77, 105, 140, 193, 198; II 1, 3—9, 11—19, 22, 28, 34—36, 39, 42, 43, 45, 47, 50, 52, 54, 58, 61, 62, 65, 69, 71, 73, 75, 79—81, 84, 91, 92, 94, 97—100, 102, 104, 105, 107, 108, 110, 112, 113, 116, 118—120, 124, 125, 129, 133, 136, 137, 139—142, 144, 146, 147, 149—155, 157, 158, 160—162, 164, 168, 171, 177, 179—182; III 1, 3—7, 10—15, 19, 24, 30, 31, 34, 39, 42, 44, 45, 47, 61—65, 88, 91, 97, 107, 125, 129, 132, 139, 160; IV 39, 41—44, 47, 152, 159, 165—168, 180, 186, 200, 203—205; VII 2, 4, 5, 7, 8, 20, 69, 89, 91, 97.

Египет, миф., сын Бела, брат Даная, отец 50 сыновей, убитых дочерьми Даная II 182.

Египтяне, жители страны в долине Нила I 77, 135, 153, 182, 198; II 2, 4, 14, 18, 19, 29, 30, 35—37, 39, 41—43, 46—51, 59—66, 72, 77—82, 90—92, 94, 96, 99, 100, 104, 121, 127, 128, 136, 137, 140—142, 147, 156, 158, 160—163, 167, 169, 172, 173, 177; III 1, 2, 10—16, 27—30, 32; IV 141, 159; VI 6, 53—55; VII 1, 4, 7, 8, 25, 34, 89; VIII 17, 68, 100; IX 32.

Елена, миф., дочь Зевса и Леды, жена Менелая, спартанская царица I 3; II 112, 113, 115—120; V 94; IX 73.

Забат (севр. Заб), река в Матиене V 52.

Завеки, ливийское негритянское племя IV 193.

Закинф (совр. Занте), остров в Ионическом море, лежащий перед Элидой IV 195; VI 70; IX 37.

Закинфяне, жители Закинфа III 59; VI 70.

Занкла (совр. Мессина), город в Сицилии VI 23; VII 154, 164.

Занклейцы, жители г. Занклы VI 22—24.

Зевс, миф. сын Кроноса и Реи, верховный бог эллинов I 44, 65, 89, 131, 174, 182, 183, 207; II 7, 13, 29, 42, 44, 54—56, 74, 83, 136, 143, 146, 178; III 25, 124, 125; IV 5, 59, 127, 180, 181, 203; V 46, 49, 105, 119; VI 56, 67; VII 8, 40, 56, 61, 141, 197, 220; VIII 77, 115; IX 81, 122.

Зевс Геркейский, миф., бог — хранитель дома и домашнего очага VI 68.

Зевс Карийский, миф., божество, которое почитал в Афинах род Исагора, сына Тисандра I 171.

Зевс Ураний (Небесный) VI 56.

Зевс Элевтерий (Освободитель) III 142.

Зевксидам (Киниск), сын Левтихида, спартанец VI 71.

Зона, город на о. Самофракии VII 59.

Зопир, правнук Мегабита, персидский перебежчик, главный осведомитель Геродота о Персии III 160.

Зопир, сын Мегабиза, один из семи персов; помог Дарию взять Вавилон хитростью III 153, 156—158, 160; IV 43; VII 82.

Зостер, мыс между Фалерской бухтой и Сунием, южной оконечностью Аттики VIII 107.

Иадмон, сын Гефестополя, самосец II 134.

Иалис, один из дорийских городов пятиградья I 144.

Иамиды, род прорицателей из Элиды V 44; IX 33.

Ианис (Иенис), город на границе Аравии и Сирии III 5.

Иапиги, жители Иапигии IV 99; VII 170.

Иапигия, часть области Калабрии от Таранта и Брундисия до Иапигийского мыса III 138; IV 99; VII 170.

Иардан, миф., мидянин, рабыня которого стала женой Геракла I 7.

Иасон, миф., герой, предводитель аргонавтов IV 179; VII 193.

Иатрагор, ионянин, хитростью захватил капитанов кораблей во флоте персов V 37.

Ибаноллий отец Олиата из г. Милас V 37, 121.

Иберия (совр. Испания), открыта фокейцами I 163.

Иберы, народность, переселившаяся из Северной Африки в Испанию VII 165.

Ида, гора в Троянской области I 151; VII 42.

Иданфирс, царь скифов, воевавший против персидского царя Дария I IV 76, 120, 126, 127.

Идриада, область Карии V 118.

Иероним с Андроса, атлет, одержал победу в Олимпии над прорицателем Тисаменом IX 33.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги