Читаем История в девяти книгах полностью

Артемисия, дочь Лигдамида, царица Галикарнасса, принимала участие со своими кораблями в Саламинской битве на стороне персов VII 99; VIII 686987, 88, 93, 101—103, 107.

Артеск (совр. Тунджа или Теке), река во Фракии, в стране одрисов IV 92.

Артибий, персидский военачальник на о. Кипре V 108, 110—113.

Артистона, дочь Кира, любимая супруга царя Дария III 88; VII 69, 72.

Артифий, сын Артабана, предводитель гандариев и дадиков в войске Ксеркса VII 66, 67.

Артобазан, старший сын царя Дария, претендент на персидский престол VII 2, 3.

Артозостра, дочь Дария I, супруга Мардония VI 43.

Артоксеркс (перс. Артахтайарша), сын Ксеркса, персидский царь (465—425 гг. до н. э.) VI 98; VII 106, 151, 152.

Артонт, сын Багея III 128.

Артонт, сын Мардония IX 84.

Артохм, муж дочери Дария, начальник армениев и фригийцев в войске Ксеркса VII 73.

Архандр, город в нильской Дельте II 97, 98.

Архандр, миф., сын Фтия, зять Даная II 98.

Архелаи, название одной из фил в Сикионе V 68.

Архелай, предок спартанского царя Леонида VII 204.

Архестратид, отец Афинагора, самосец IX 90.

Архидам, сын Анаксандрида, спартанский царь VIII 131.

Архидам, сын Зевскидама, спартанский царь VI 71.

Архидика, знаменитая гетера из Навкратиса II 135.

Архий, отец Самия, доблестный спартанец, пал при осаде Самоса III 55.

Архий, сын Самия, спартанец, с ним Геродот познакомился в Питане III 55.

Архилох (ок. 650 г. до н. э.), знаменитый лирический поэт из Пароса I 12.

Асбисты, племя в Ливии IV 170, 171.

Асиада, название одного из кварталов в Сардах IV 45.

Асий, миф., лидиец, сын Котиса, внук Манеса IV 45.

Асина, город дриопов в Мессении VIII 73.

Асихис (егип. Шепсес-каф), египетский царь (ок. 2480 г. до н. э.), воздвиг храм бога Пта в Мемфисе II 136.

Асия, миф., жена Прометея IV 45.

Аскалон, город в Сирии со знаменитым храмом Афродиты I 105.

Асмах (егип.) означает «люди, стоящие по левую руку царя» II 30.

Асонид, капитан эгинского корабля, захваченного персами VII 181.

Асоп, река в Беотии, впадает в Еврип V 80; VI 108; IX 15, 19, 31, 36, 40, 43, 49, 51, 59.

Асоп, река в Пелопоннесе, в Трахинии VII 199, 200, 216, 217.

Асоподор, сын Тимандра, начальник беотийской конницы при Платеях IX 69.

Аспафин, отец Прексаспа, один из семи персов III 70, 78; VII 97.

Асса, фракийский город в совр. заливе Агион Орос на п-ове Лонгосе VII 122.

Ассес, местность у Милета с храмом Афины (лидийской богини Асви) I 19, 22.

Ассирийцы (перс. «ашшура»), у Геродота аккадцы нововавилонского царства I 95, 102, 103, 106, 131, 178, 199; II 17, 141, 150; III 155; VI 54; VII 9, 63.

Ассирия, у Геродота — область между Арменией, Ираном и сирийско-арабской пустыней (включая Вавилонию) I 178, 185, 188, 192, 193, 194; II 17, 150; III 92; IV 39.

Астак, миф., отец героя Меланиппа V 67.

Астер, отец Анхимолия, спартанец V 63.

Астиаг (перс. Иштувегу), царь мидян, низверженный Киром (ок. 585—553 гг. до н. э.) I 46, 73—75, 91, 107—112, 114—130, 162; III 62; VII 8.

Астрабак, миф., спартанский царь-герой, принадлежавший к царской семье Агиадов VI 69.

Атаранты (западные), несобственное имя ливийского племени; вероятно, соседи туарегов так называли группу племен, которые жили к западу от них IV 184.

Атарбехис, город на о. Просопитиде в нильской Дельте II 41.

Атарней, город и область в Миссии в долине р. Каика I 160; VI 4, 28, 29; VII 42; VIII 106.

Атис, отец Пифия VII 27.

Атис, сын Креза, погиб на охоте от руки Адраста I 34.

Атис, миф., сын Манеса, отец Лида и Тирсена, лидийский царь I 7, 94; VII 74.

Атлант, река во Фракии, приток Истра IV 49.

Атлантическое море, совр. Атлантический океан I 202.

Атланты, племя в Ливии, названное греками по имени горы Атлас IV 184, 185.

Атлас, гора в Ливии IV 184.

Атосса (перс. Хутауса), старшая дочь Кира, супруга Камбиса, мага Гауматы (Лжесмердиса) и Дария I III 68, 88, 133, 134; VII 2, 3, 64, 82.

Атрамиттий, город в Мисии VII 42.

Атрибис, округ в Египте, где живут каласирии II 166.

Атриды, миф., Агамемнон и Менелай, сыновья Атрея, почитались в Спарте как герои VII 20.

Аттагин, сын Фринона, глава Беотийского союза, один из главных членов фиванской олигархической партии, ориентировавшейся на персов IX 15, 16, 86, 88.

Аттика, область Средней Греции I 61, 62; IV 99; V 63—65, 74, 76, 81, 87, 89; VI 73, 120, 129, 137, 139, 140; VII 10, 137, 143; VIII 10, 14, 40, 49—51, 53, 60, 61, 65, 68, 90, 92, 96, 110, 144; IX 3, 6—8, 12, 13, 17, 27, 73, 99.

Афамант, миф., сын Эола, царь миниев в Беотии VII 58, 197.

Афеты, гавань в Малейском заливе, где находились цистерны с питьевой водой для персидского флота VII 193, 196; VIII 4, 6—8, 11, 12, 14.

Афидны, город в Аттике, близ Марафона VIII 125; IX 73.

Афина, миф., древняя микенская и греческая богиня, дочь Зевса, главное божество в Аттике I 60, 175; III 47, 59; IV 180, 188, 189; V 95; VIII 55, 104.

Афина, миф., егип. богиня Нейт II 28, 59, 83, 169, 170, 175, 182.

Афина Алея, эпитет Афины по ее святилищу в Тегее и Мантинее в Пелопоннесе I 66; IX 70.

Афина Ассесия, лидийская богиня (Асви), почитавшаяся в Ассесе I 19, 22.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги