История хазар-иудеев. Религия высших кланов

¹⁴⁴ Westberg, Der Fragments dee Toparca Goticus aus dem 10. Jahrhundert, M.R.A., 1902.

¹⁴⁵Письмо хазарского еврея, Берлин, 1924 (цит. Landan, «Present Position», § 4).

¹⁴⁶ Op. cit., Introduction.

¹⁴⁷  Kokovtsov, 119, n. 9.

¹⁴⁸ В варианте переписки под ред. Сипрони «ваше поселение».

¹⁴⁹ D.H. Müller, Die Recensionen und Versionen des Eldad had-Dani (D.K.A.W., 1892).

¹⁵⁰ Eldad ha-Dani, Paris, 1838.

¹⁵¹Gesammelte Schriften, Berlin, 1875, I, 157–158.

¹⁵²  J.O.R., I. 114.

¹⁵³ Хакан Закариас упомянут в Житии Константина. В Персидском словаре Штейнгасса указан хазарский царь Илиас (Ilyās).

¹⁵⁴  Цит. J. E.

¹⁵⁵  Op. cit., 184.

¹⁵⁶  Texts and Studies, I, 21ff.

¹⁵⁷  Khazaria, loc. cit.

¹⁵⁸  В Кембриджском документе 23 строки на странице, во фрагментах Манна – 25–26.

¹⁵⁹ Следует помнить, что это примерно та же дата, что дана арабскими источниками.

Глава 7

ДВА СТОЛЕТИЯ ХАЗАРСКОЙ ИСТОРИИ

¹  Theophanes, ed. Bonn, 566; Nicephorus, ed. Bonn, 44.

²  Возможно, до 704 г.; ср.: Bury, Later Roman Empire, II, 360.

³ Theophanes, 571; Nicephorus, 46.

⁴Bousēros или Ibouziros. Заячковский предпочитает Bazīr, а Прицак приводит имя Караханида IX века – Bazir Arslan Khan.

⁵  Как в случае с Ириной, женой Константина V, см. ниже.

⁶  Так у Бьюри, L.R.E., II, 358.

⁷  Иначе Таматарха объясняется «тарханат на заливе». В русских хрониках это Тмутаракань.

⁸  Имя обычно сравнивают с Бул-ш-ци в Кембриджском документе.

⁹ Никифор говорит о ее отце.

¹⁰ Tanbīh, 164.

¹¹ Theophanes, 575.

¹² Так в анонимном Parastaseis Suntomoi Khronikai (ок. 750 г.). Имя хакана – Bousērou Gliabarou, его вторая часть передается Заячковским как Yalbars, Jilbar(s).

¹³ Theophanes, 578.

¹⁴ Ср.: Nicephorus, 50.

¹⁵ Согласно Бьюри, Боспор был завоеван хазарами в VI веке. Это слишком рано. В отрывке из Менандра, который Бьюри имел в виду, сказано, что Боспор был атакован западными тюрками, объединившимися с утигурами ок. 575 г.

¹⁶ Феофан, 578, Никифор, 51. Тудун – это титул, а не имя собственное, как указывают некоторые авторы. Васильев производит слово от китайского tudunj – «провинциальный командир», и предполагает, что хазары переняли его у китайцев в далекой древности, когда были кочевым племенем в Центральной Азии и контактировали с китайцами. Тудун – правитель, назначенный центральной властью хазар, в отличие от эльтебера – полунезависимого наследного князя, как у булгар. Но система, очевидно, все же не была единообразной. Согласно Ибн-Русте, буртасы были подчинены царю хазар и обладали конной армией в 10 000 всадников. У них не было вождя, т. е. ни тудуна, ни эльтебера, но в каждой местности один или два старейшины рассматривали тяжбы.

¹⁷  Ср.: Bury, L.R.E., II, 359.

¹⁸ Так у Никифора. По Феофану: флот действительно отправили.

¹⁹ Bury (L.R.E., II, 363) определенно ошибается. Очевидно, у Феофана пропущены какие-то важные слова.

²⁰ Практика подтверждается у скифов Геродота, гуннов и др.

²¹ Ср.: Theophanes, 583.

²²  Ср. гл. 3.

²³ Bury, L.R.E., II, 326–327, 388.

²⁴  Bury, Указ. соч., II, 431.

²⁵  Ср. гл. 5, ad init.

²⁶ Бьюри отмечает, что хазарская принцесса, которая вышла замуж за Константина V в 732 г., была дочерью или сестрой хакана, победившего Марвана. «В этот период были обстоятельства, которые влекли хазар в противоположном направлении от Христа и Мухаммеда. Именно на этот период указывает ответ Иосифа, говоря об обращении хазар в иудаизм».

²⁷ Комментатор Константина Порфирогенета объясняет слово tzitzakion – предмет парадной одежды – как хазарское слово, произошедшее от имени императрицы Чичак.

²⁸ Theophanes, 631.

²⁹  Ed. Bonn, III, 265.

³⁰  Ср. гл. 4., ad finem.

³¹  Syrias Chronicle, trans. Budge, 113.

³²  Ed. Bonn, 83, 87.

³³ Это представляется определенным из слов, описываемых его смерть, там же, 84.

³⁴ У Гиббона есть ремарка о «женитьбе Льва, или, скорее, его отца Константина IV на дочери царя хазар». Вероятно, таким образом он исправляет ошибку венценосного автора. Гиббон, как правило, не освещает отношения с хазарами, и в этом случае должен был быть назван Константин V. В другом отрывке от говорит о Константине, выбравшем жену из варваров. Это маловероятно, поскольку жениху было не больше тринадцати лет, и брак был явно устроен его отцом.

³⁵  Там же, 83.

³⁶  Ṭabari, III, 80.

³⁷ Ya‛qūbi, II, 446; Balādhuri, 210. Он был сыном помощника Марвана в 737 г.

³⁸ Согласно Левонду, она была дочерью хакана.

³⁹  Ṭabari, III, 647.

⁴⁰ Ibn-A‛tham al-Kūfi.

⁴¹  Ṭabari, loc. cit.