Читаем Истории о Триаде полностью

Теория дала более глубокое осмысление визуализации. Анрита была уже не в первый раз, поэтому дается очень легко и как бы уже получается более осмысленная подготовка к Рите. Получается, что на Анрите можно отработать новые действия Риты, не боясь ошибок. Все чаще и чаще хотелось провалиться в Риту, но всему свое время. Можно отметить, что чем больше практикуешь Анриту, тем проще можно работать с ассоциациями и образами, и как бы прорабатывать их, избегая фактор времени.

Анастасия

Вначале очень скованно себя чувствовала – лицо вообще не шевелилось. Стремилась пройти этот барьер, преодолеть, заставить. Прорвалось массой движений и тела и лица, такая мощная дурь лезла из меня, да, и все время сносило в Риту. Не то, чтобы движения становились красивыми и аккуратными, нет, они продолжали быть безбашенными, но такой кураж и экстаз в них чувствовала! Опять начинала ломать это состояние и опять через время захлестывало удовольствие.

В Шавасане видела себя кружащейся тонкой фигуркой, вокруг которой развивались ткани, блики света. Наблюдала со стороны, потом как бы вошла состоянием в эту фигурку. Внутри ощутила это состояние тотальной гармонии и счастья! В ушах звучало «Свобода! Свобода! Свобода!» Потом возникло ощущение присутствия без образа, и меня тянуло к этому чему-то, чувствовала, что это мужской аспект, желанный партнер, очень хотелось отдаться взаимодействию. Я попыталась остановить себя, так как задание было – танец, но потом подумала, что секс – это тоже танец, и позволила быть этому взаимодействию, и ощущение свободы, гармонии, и счастья во много раз увеличилось.

Елена

Сначала приходилось прилагать усилия, чтобы танцевать некрасиво, гримасничать. Постепенно стала приходить легкость двигаться, некрасиво, в то же самое время в этой некрасивости постепенно возникал какой-то ритм на уровне танцев животных. В какой-то момент пришло ощущение, что выпускаешь из себя целый зверинец (разных внутренних зверей, которые выражают себя в этом дисгармоничном танце) и в какой-то момент я даже получила удовольствие от этого танца на уровне каких-то диких племен первобытных людей, а в конце пришла внутренняя легкость и чувство освобождения.

Олег

Сначала было тяжело удерживать Анриту в танце, потом вспотел страшно и дело пошло, но временами все равно сбивался на гармонию в танце, хотя танцевать не умею. Но всячески старался применять фундаментальные принципы йоги, где нужно себя заставить, и где нужно себе позволить. В отдыхе почему-то вспомнил себя в детстве, и стал на это визуализировать… Ничего сверхъестественного (сверхъестественное потом…). Надеюсь в конце концов сломать этот лед!

Настя

Теория первой части семинара была очень важной и интересной – меня впечатлила подробная и логическая схема Рита – Дхарма – принципы йоги – визуализация (визуализировать что, зачем, когда, как).

Практика Анриты тоже была мощной – мне тяжелее всего удается гримасничать (страх «некрасивых» движений, «некрасивого» поведения прошел, но страх «некрасивого лица» пока еще меня закрепощает).

А.

Семинар для меня был первым, и могу честно сказать, что я получил от него больше, чем ожидал.

Первая часть состояла из передачи теоретического материала, информация, как всегда, была изложена максимально доступно и без всякой «воды».

Укрепилось ощущение того, что я на правильном пути.

Практическая часть оказалась непередаваемо удивительной – обнаружилось множество внутренних эмоциональных блоков, которые были довольно неочевидны. Хотя сами по себе эти блоки воспринимаются болезненно, примерно как такое щемящее чувство в середине груди, которое ассоциируется с тоской и грустью.

В целом общее ощущение – радость от того, что есть направление, над которым можно поработать в позитивную сторону!

Катрин

Мне очень понравилась практика Анриты! Это было очень круто, но и трудно, в особенности, для меня. Я с детства занимаюсь танцами и танцевать не в такт или как–то неэстетично для меня проблематично. Все же я себя пересилила и старалась практиковать Анриту, хотя приходилось ловить себя на мысли, что я танцую не Анриту. Очень здорово! Выброс эмоций, снятие какой-то зажатости, состояние раскрепощенности, состояние свободы и радости.

Ольга

Первая практика далась мне нелегко. Возможно, виной тому мое сонно-простудное самочувствие, или буря негатива в стакане кармы. Это была моя вторая практика пребывания в анрите, и в отличие от первого раза она шла с большим скрипом: мне сложнее было не цепляться за окружающих, сложнее отпустить ситуацию, не думать, как я выгляжу. Однако в процессе были мимолетные проблески, когда буквально на мгновение удавалось достигнуть безусловной радости. На физическом уровне я испытывала странное прохладное «дребезжание в груди», которое мне почему-то нравилось: хоть что-то там подавало признаки жизни.

Андрей

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное