Читаем Истории о Триаде полностью

Я прослушала курс лекций по Йоге Визуализации и оформляю цикл лекций по йоге Визуализации для сайта "ВИКИЙогия", несмотря на это, семинар был очень полезным! Теоретическая часть заставила задуматься о том, что все мысли и желания имеют свойство рано или поздно сбываться, а все визуализации материализуются. Проанализировала свои желания и представления о жизни в прошлом и поняла, что имею сейчас ситуацию, состоящую из наложенных друг на друга визуализаций, созданных в разное время и при разных условиях, иногда противоречивых друг другу. Но те визуализации, которые я создавала четко сформулировав образы, возникли с точностью до мелочей и казались для меня чудом. Как раз это относится к моей влюбленности. Я встретила человека, который полностью соответствовал образам моей визуализации.

Практика Антриты показывает всю сложность негармоничности действий. Так трудно в танце двигаться против ритма, делать неестественные для себя движения, жесты, гримасы. Хочется слиться с ритмом, отпустить себя. Во время шавасаны попыталась представить образ, но получилось это сделать, только отталкиваясь от ситуации, которая уже была - танец босиком на мокром песке, на берегу моря, среди звезд и красивой природы и воспоминание о ощущении наслаждения собой и окружающей Вселенной был отличной опорой для визуализации дальнейших образов. После практики сделала выводы что все сложности, которые есть сейчас, созданы даже не из за неправильной, а именно из-за непродуманной Визуализации. Ведь мы никогда не хотим навредить себе, напротив, хотим того, что сделает нас счастливыми, вот из-за того, что путаем источник счастья с инструментом, создаем неправильные образы, формируем неправильные мысли, как следствие совершаем неправильные поступки. Поэтому до тех пор, пока правильные образы не начнут выстраиваться автоматически, каждое действие, каждая мысль должны быть осознанными, продуманными до мелочей (чему очень способствует отработка принципов йоги).

Елена

В этот раз танцевать Анриту было намного легче, чем на предыдущих семинарах. В процессе танца постепенно пришло ощущение (где-то глубоко внутри себя) чего-то животного, звериного, а потом эти звери с каждым некрасивым движением стали как бы вылезать наружу, за пределы моего тела, а мои движения становились все более некрасивыми, даже яростными; возникло ощущение первобытности, ритуальности и даже некоторого шаманизма. А в самом конце появилось чувство внутреннего освобождения.

Аня

Практику выполняла не первый раз. Знала, что нужно делать, а что не нужно. Получилось полностью уйти в себя, абстрагироваться от окружающих. Строила гримасы сама себе, иной раз становилось очень смешно. На смене композиций скатывалась в Риту, приходилось прикладывать усилие, чтобы сломать ритм в своем танце. Когда открывала глаза, казалось, что многие просто танцуют, делают это красиво. В какой-то момент стало очень душно – полная Анрита! Во время Шавасаны творческая визуализация как бы сама себя гармонизировала: сначала я представляла образ себя танцующей, и для этого мне приходилось прикладывать усилие. Со временем усилие ушло, визуализация рождала сама себя, я лишь наблюдала. Казалось, что вот такая спонтанная визуализация гораздо более гармонична, чем та, что я делала с усилием. Динамичный танец будущего сменился неким умиротворяющим этно-танцем, в котором я была едина со всей Вселенной. Я словно сама была танцующей Вселенной. Потрясающее ощущение!

Марина

Анрита дает мне возможность осознать, что мне не интересна дисгармония, дисгармоничный танец. Он хорош для меня только для того, чтобы осознавать, что жить в дисгармонии (не в Рите) сложно, трудно, нехорошо. Практика сильная, очень много сил тратится. И если задуматься, то куда? В дисгармонию? Это как в жизни?! Практика – это кусочек или маленькая жизнь, или замечательный каркас жизни. И через практику можно менять свою жизнь. Это как мертвая вода – вылечит, но не исцелит, нужна Анрита только, чтобы почувствовать Риту.

Я очень сильно хотела двигаться просто, гармонично для себя. Но упражнение как раз было дано для этого. Считаю, что у меня получилось. Рита – это так хорошо, и только почувствовав вкус Анриты, быть может, заценишь Риту.

Наталья

Теоретическая часть обновила знания по Йоге визуализации, которые уже подзабылись. Проанализировала еще раз, как сложно бывает бороться с навящивостью внутренних визуализаций, которые так же бывают хаотичны и нежелательны, как дурные мысли.

Практика Анриты по началу давалась трудно, как обычно. Отлавливала, что скатываюсь в ритм. Потом раскачалась, стала живее, сильнее стала корчить рожи, ощутила в этом освобождение от внутренних закрепощений, будто я строю рожи своей же дурной карме, которая по жизни строит рожи мне, пугает, а тут она сама пугалась.

Михаил

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное