Читаем Истории из уст Си Цзиньпина полностью

С 1962 по 1964 год уезду Ланькао угрожали «три бедствия»: разливы реки, песчаные бури, солончаки. Цзяо Юйлу вместе с народом и партийными работниками уезда на небольших площадях начал эксперимент по вспашке земли, чтобы сдерживать песок и солончаки и блокировать бугристые пески, а впоследствии на этой основе выработать стратегию окончательной победы над «тремя бедствиями». Решение было найдено в широкомасштабных посадках деревьев павловнии. В то время у Цзяо Юйлу диагностировали рак печени, но он по-прежнему, несмотря на острые боли, продолжал работать. Только благодаря его титаническому труду по спасению Ланькао от «трех бедствий» были достигнуты заметные результаты. Чтобы укрепить пески и сдержать ветер, Цзяо Юйлу повел народ на посадку деревьев павловнии, которые в наши дни уже стали своеобразным достоянием Ланькао. В 2014 году стоимость высаженных за год деревьев составила более шести миллионов юаней, и павловния из деревьев, защищающих от песка, превратилась в деревья, приносящие прибыль. Хотя Цзяо Юйлу пробыл в Ланькао совсем недолго, он оставил по себе добрую память – память о вечных ценностях человека, который «был близок народу, любил народ», «боролся, преодолевая трудности», «в науке стремился к реальности», «побеждал невзгоды», «был бескорыстен и предан делу».

Си Цзиньпин неоднократно рассказывал истории о Цзяо Юйлу и растроганно вспоминал, как более сорока лет назад узнал обстоятельства его жизни. «7 февраля 1966 года газета “Жэньминь жибао” напечатала большую заметку Му Цина и других авторов под названием “Пример партийного секретаря уезда – Цзяо Юйлу”. Я тогда учился в первом классе средней школы[120]. Когда учитель по политике читал нам эту заметку, он много раз останавливался, чтобы подавить рыдания. А когда он прочел, что больной раком Цзяо Юйлу вечерами по-прежнему продолжал работать, проделав с правой стороны плетеного стула отверстие, чтобы вставить палку и подпирать больную печень, я испытал глубочайшее потрясение…» С тех пор дух Цзяо Юйлу навсегда был с Си Цзиньпином, порождая в его сердце огромную духовную силу. Си Цзиньпин даже написал стихотворение в жанре ци, посвященное этому человеку, – «Вспоминая Цзяо Юйлу»: «Кто из простого люда не любит своих героев? Светлые слезы героя пролились благим дождем»[121]. Эти строки отражают светлые воспоминания Си Цзиньпина и уважение, которое он испытывает к Цзяо Юйлу.

История о Цзяо Юйлу передается из поколения в поколение, его сила духа имеет непреходящую ценность. Си Цзиньпин неоднократно подчеркивал: «Партийные секретари уездов – это передовые командные пункты в управлении государством и возрождении страны. Ответственность властей на уровне уездов должна возрастать, особенно большую роль она должна играть в процессе всестороннего построения общества среднего достатка, всестороннего углубления реформы, всестороннего управления страной по закону, всестороннего соблюдения строгой партийной дисциплины». В ходе расширенного заседания бюро партийного комитета уезда Ланькао Си Цзиньпин вместе с кадровыми работниками партии тепло вспоминал Цзяо Юйлу, воодушевляя секретарей уездов учиться у него, прикладывать все силы, чтобы быть такими же, как он, чтобы в сердцах была партия, был народ, были ответственность и сдержанность.

<p>Руководить своим примером, а не окриком</p>

В старинном здании уездной управы, расположенном в уезде Нэйсян провинции Хэнань, висела парная надпись, которая гласила: «Стать чиновником – не почесть, уйти с должности – не позор; безнравственный чиновник бесполезен, на каждом месте должен быть хороший чиновник. Народ тебя одевает, народ тебя кормит, не смей обманывать народ, ведь ты сам – из народа». Эта надпись простым языком поясняет взаимоотношения простого человека и чиновника. Даже при феодальном строе чиновничество понимало эти [правила], и мы, коммунисты, в этом отношении должны быть еще выше. Недавно во вкладыше к газете «Жэньминь жибао» рассказывалось, что уяснил для себя, исходя из своего служебного положения, заместитель руководителя Постоянного комитета ВСНП Гао Дэжун, представитель народности дулун в автономном округе Лису в области Нуцзян провинции Юньнань. Я прочитал и был очень растроган. Товарищ Гао Дэжун сказал: «Руководить – это значит работать вместе с теми, кого ты ведешь за собой, делать реальное дело». «Если ты на руководящей должности не занимаешься делом, то твоя дирижерская палочка превращается в палку для размешивания навоза». «Руководить людьми своим примером, а не окриком». «Поверхностное отношение к делу на руководящем посту делает людей легкомысленными, но жизнь среди масс приумножает содержание [дела]». Эти слова я хочу передать всем, чтобы они воодушевляли вас [на дальнейшие свершения].

«Выступление на семинаре с главными ответственными товарищами уезда и городского округа Хэцзэ». 26 ноября 2013 года

В развитие темы
Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Открытый заговор
Открытый заговор

Работа «Открытый Заговор» принадлежит перу известного английского писателя Герберта Уэллса, широко известного в России в качестве автора научно-фантастических романов «Машина времени», «Человек-невидимка», «Война миров» и другие. Помимо этого, Уэллс работал в жанрах бытового романа, детской, научно-популярной литературы и публицистики. «Открытый Заговор» – редкий для английского писателя жанр, который можно назвать политическим. Предлагаемую работу можно даже назвать манифестом, содержащим призыв к человечеству переустроить мир на новых началах.«Открытый Заговор» ранее не переводился на русский язык и в нашей стране не издавался. Первая версия этой работы увидела свет в 1928 году. Несколько раз произведение перерабатывалось и переиздавалось. Настоящая книга является переводом с издания 1933 года. Суть предлагаемого Уэллсом переустройства мира – в демонтаже суверенных государств и создании вместо них Мирового государства, возглавляемого Мировым правительством. Некоторые позиции программы «Открытого Заговора» выглядят утопичными, но, вместе с тем, целый ряд положений программы уже воплощен в жизнь, а какие-то находятся в стадии реализации. Несмотря на то что работа писалась около 90 лет назад, она помогает лучше понять суть процессов, происходящих сегодня в мире.

Герберт Джордж Уэллс , Герберт Уэллс

Государство и право / Политика / Зарубежная публицистика / Документальное