И вся наша культура, весь наш жизненный опыт – это тренировка отсутствия в настоящем. Сравнение, репетиции, поиск аналогий, примеров, контрпримеров, фантазии, планирование, учет деталей… Любой звук, поступок, ощущение, высказывание что-нибудь да значат, и ум бросается перебирать свои запасы, чтобы это выяснить. И тянет за собой внимание. Без конца. Постоянно. На всякий случай.
Другими словами, наш мозг фактически детренирован удерживать внимание в моменте. Так что задача медитации – включить и развить соответствующие функции. Но для этого надо суметь обнаружить, что отвлекся. А потом суметь вернуться. Как? Первый секрет – ритм. В медитации прозрения мы раз в секунду или две называем, где сейчас находится внимание. Это гарантирует, что провал будет замечен быстро.
Понимаете? Мы формируем специальный навык регулярного самоотчета. На автоматизм ума мы отвечаем, создавая автоматизм служебный. Вы автоматически отвлекаетесь и автоматически же это замечаете. Через секунду или две. Но ведь мы же не всегда отвлекаемся? Вот и славно! Когда внимание не в мыслях, ты просто называешь фрагмент опыта, который прямо сейчас во внимании. Что это может быть?
• То, что ты видишь, слышишь, чувствуешь, обоняешь…
• То же самое, но воображаемое или вспоминаемое.
• Эмоции, чувства, физиологические состояния.
• Собственные движения.
• Мысли.
При этом относительно мыслей ты можешь быть «внутри» или «снаружи». Как это? А представь, что ты читаешь захватывающую книгу. Ты полностью отождествил себя с героем. Ты видишь, слышишь, чувствуешь и думаешь и переживаешь за него. Ты в созданной автором реальности. И вдруг подходит знакомый и спрашивает: «Что за книга?» Ты выныриваешь, чтобы ответить, и вот ты уже снаружи.
Так и с мыслями. Если ты погружен в содержание, оно провоцирует тебя на следующую мысль. А стоит тебе задаться вопросом, что это за мысль, как ты «выпадаешь из сюжета». Поэтому в медитации мы называем не мысль, а то, к какой категории эта мысль относится. Когда я думаю, что я делаю? Вспоминаю? Сравниваю? Оцениваю? Прогнозирую? Ругаю? Фантазирую? Репетирую?
Чтобы отнести фильм к жанру, надо одновременно увидеть весь его сюжет. И вот ты уже не подчинен замыслу режиссера, и роль твоя другая. Так и с мыслями. Когда ты классифицируешь мысль, ты ее не думаешь. Она над тобой не властна! И не важно уже, в правильную категорию ты ее занесешь или ошибешься! Сам факт такого к мысли отношения возвращает тебе свободу!
Как это может быть? Давление на колено, шуршание винчестера, прислушиваюсь к себе, замирание, вдох, любопытство, воспоминание, оценка, зуд под левым глазом, фантазии, репетиции, покалывание в пальцах, машина за окном проехала, раздражение, картинка из прошлого, реплика из фильма, оценка, голос за стеной… Поток опыта дает свободу от любых навязчивостей. Если мозг хорошо тренирован.
Итого:
• медитация прозрения развивает соответствующие отделы мозга;
• чтобы замечать провалы, мы приучаемся к ритмичному называнию;
• первичные ощущения, воображение, переживания, мысли;
• чтобы освободиться от мысли, надо отнести ее к какой-нибудь категории.
Вехи на пути медитации
Понимаю, что только один из сотни читателей найдет в себе волю ежедневно практиковать, но его я обязан предупредить о том, что его ждет. Чтобы сориентировать. Заранее предупреждаю: моя карта сильно упрощена. Первоисточник рассказывает о куда большем количестве этапов. Моя же задача проще: чтобы в тот момент, когда вам станет худо, вы понимали, что это успех, а не провал. Всего лишь этап.
Итак, ты начал медитацию прозрения. Что произойдет вначале? Ты обнаружишь много фактов! Повседневность нас от них прячет, мы навострились закрывать глаза и затыкать уши. Но медитация – искусство видеть правду. И ты начинаешь многое замечать. Начиная с чувств и ощущений, заканчивая противоречиями между твоими ценностями и твоим же образом жизни. Ты на опыте поймешь, о чем это я…
Второй этап – растет чувствительность. На первом ты разберешься с грубыми фактами и тебе откроются факты потоньше. Ты услышишь не только крикливые субличности, но и те, чей голос тише. С этого момента ты начинаешь учиться жить красивее – учитывать детали, нюансы, тонкости. Постепенно ты станешь искусен в самых обычных делах и мелочи жизни наполнят тебя радостью.
Третий этап – закономерности. Ты начнешь замечать взаимосвязи. Причины и следствия. От грубых до тонких. Ты узнаешь, как работает твой ум и как работает тело. Ты обнаружишь много внешних связей, что даст в твои руки контроль. Ты вдруг заметишь, как много от тебя зависит. И многие проблемы начнут растворяться. Потому что ты узнаешь, как они устроены, и сможешь повлиять.
Вильям Л Саймон , Вильям Саймон , Наталья Владимировна Макеева , Нора Робертс , Юрий Викторович Щербатых
Зарубежная компьютерная, околокомпьютерная литература / ОС и Сети, интернет / Короткие любовные романы / Психология / Прочая справочная литература / Образование и наука / Книги по IT / Словари и Энциклопедии