Иона

— Удивительно! — воскликнул я. — И как же мне, святой отец, остановить Казанову вашей «смертью»?

— Поведайте бедняге, мой друг, — Иона произнес эти слова с печальной улыбкой на устах, — что сознание его души окажется в объятиях антимира, столь крепких, что та часть сути его, коя будет находиться подле Бога, вынуждена страдать истово, как страдали обманутые им на земном плане, но семикратно.

— Почему семикратно? — удивился я.

— Потому, что заповедь седьмая, — просто ответил Иона, и я не понял, шутит он или нет.

— Значит, укравший… — начал я, на что священник опять абсолютно серьезно заметил:

— Потеряет в восемь раз более награбленного, и, кстати, «Не кради» — Закон Существования. Имущество физического плана, как энергия, распределяется Создателем особым, только Ему ведомым образом. Перераспределение этой энергии по человеческому разумению недопустимо, ибо является спором с Богом и постановкой себя выше Него.

Постепенно я начал привыкать к новому взгляду на старые догмы, к знакомым формулировкам, проявляющимся в ином свете. Иона, незваный и довольно странный мой гость, излагал быстро и четко, в логике отказать ему я не мог, но эта самая логика разрушала привычную картину мира, не давая времени на построение новой. Он спешил, будто его гнало что-то массивное, чего нельзя избежать, и важное, от чего невозможно отказаться.

Смерть для воришки — подведение итогов; сколько руки его в человеческом теле забрали чужого, не настолько же сознание души его опустошило карманы Бога, но в восьмикратном размере.

— А именно? — переспросил я.

— У Бога можно украсть только Любовь, «добытая» таким образом энергия передается душой вора в антимир, потому как удержать ее невозможно, попробуй зачерпнуть ладонью бегущую из кратера вулкана лаву. Воришке придется отрабатывать, выкупая ее обратно, а Лукавый умеет считать… исключительно в свою пользу.

Иона поднял указательный палец вверх:

— «Не кради» — это слова Господа Бога, исполняй, но перейдем к девятой заповеди. «Не лги» есть Закон Равновесия, ложь разрушает гармонию и справедливость мира Бога, она — прямое противодействие Богу, лжец разваливает то, что сотворил Создатель.

— И его ждет? — не знаю зачем, но я начал торопить его, да не подумает читатель, что завтрак интересовал меня более.

— Его, точнее, сознание души ждет искаженное им же пространство; чем больше неправды было в его жизни, тем сложнее и запутаннее станет после нее, — Священник сделал неопределенное движение руками, что-то из индийских танцев.

— Мне так и показать ему? — улыбнулся я, намекая на диковинные па.

— Кому?

— Тому из прихожан, кто признается в этом грехе.

Иона хмыкнул и кивнул:

— Можно. Завершит картину мира десятая заповедь, «Не возжелай у ближнего ничего». Ее сакральный смысл — Закон Сдерживания антимира, ибо он рожден, действует и существует за счет желания забрать чужое, поскольку ничего своего не имеет и не может — Антимир не создает, но отбирает в итоге у Бога.

— Зависть кормит Лукавого? — поразился я искренне.

— Зависть и есть Лукавый, поработивший сознание, — Иона поднялся с места. — После смерти здесь душа будет стараться оторвать липкие нити зависти сознания от антимира, что приносит невероятные страдания, ибо все, что имело смысл на земле, как правило, ничтожно на Небе, но за счет «перевертыша», эффекта дуальности, энергетически сильно в качестве удерживающего якоря.

— Что мне сказать завистнику?

— Пусть попробует подергать волосы на голове по одному и эту боль увеличить десятикратно, вот что ждет его душу.

Иона подошел к двери:

— Вечеря в восемь, ты придешь?

Я глубоко вздохнул, разговор оказался не из легких, при том, что я больше слушал, нежели говорил.

— Ты не ответил на мой вопрос, а обещал.

— Какой вопрос? — священник сделал круглые глаза.

Я хлопнул себя по коленям:

— Для чего такие сложности вообще и для меня в частности?

Гость распахнул дверь:

— Чтобы, исследуя чужой грех, ты смог узнать себя.

— Следователь, ведущий расследование, исследует себя? — вырвалось у меня излишне нервно. — Не странно ли?

— Так поступает сам Господь Бог, — с обезоруживающей улыбкой ответил Иона и затворил за собой.

Глава 3. Вечеря

В четверть восьмого я хлопнул дверью своей комнаты, повернул ключ в замке и, задержавшись на миг у порога, словно решая — шагать мне в пропасть или нет, направился к церкви. После ухода Ионы, оставшиеся несколько часов я посвятил усмирению бушевавшей во мне ментальной бури; чудной и неразгаданный сон, повлекший за собой нежданное появление пропавшего в нем «героя» наяву и его странное приглашение, — все это не просто смущало, а настораживало и, признаюсь, пугало.

Не становился ли я, соглашаясь на встречу, частью какой-то замысловатой аферы, мелким винтиком в чьем-то безумном механизме, несчастной приманкой в распахнутой стальной пасти неведомого капкана?