Но так уж получилось, что в нашей Вселенной просто невозможно найти методы Энергии и методы Сознания в чистом виде, поскольку, как говорит йога, нет Энергии без Сознания и Сознания без Энергии, так как Энергия и Сознание являются составными частями праны. Причем, только гармоничное сочетание Сознания и Энергии будет являться праной. Об этом нам говорит Аксиоматика Йоги, но это отдельная, предельно завораживающая тема.
Так вот, Бхакти-Йога относится к методу Энергии, хотя и совсем без Сознания здесь не обойтись. Получается, что прана в Бхакти-Йоге гармонична по определению, но Энергия представлена здесь более явно, чем Сознание.
Вроде как с сухой теорией разобрались. Теперь осталось облечь сухопарость печатного слова в возвышенные кружева и сияние Бхакти-Йоги. Что нужно делать? Да по большому счету, ничего! Воспринимать окружающий мир, видеть в нем красоту, радоваться и находиться в состоянии Счастья. В этом вся простота и вся сложность Бхакти-Йоги. Из-за того, что мы не знаем, кем мы являемся на самом деле и наше высшее Я считает себя своими проявлениями, мы не можем воспринять этот мир во всей своей полноте. И в результате нам что-то нравится, мы к этому тянемся, а что-то не нравится и мы это отторгаем. Возникают симпатии и антипатии. Причем они возникают так хитро, что мы начинаем утверждаться в них и можем напрочь отвергать симпатии и антипатии окружающих живых существ. На этом эффекте иллюзорности нашего восприятия возникают различные конфликты, споры, дискуссии и прочие разногласия по вопросу того, что есть Красота!
А разногласий, по большому счету, нет. Есть разные точки, с которых мы наблюдаем за единой картиной мира. Кто-то умеет отлично рисовать, но при этом совершенно нет слуха, а другой имеет превосходный голос, но лучшим из художеств для него является крест, поставленный мелом на асфальте. А как в свое время бились стиляги со спортсменами! Не буду затрагивать вопрос религиозных разногласий.
Но как смирить такие различные и несовместимые, как нам кажется, представления о Вселенной? Почему никто не видит то, что вижу я? Как разрядить это напряжение и предотвратить дальнейшие конфликты и споры?
И здесь к нам на помощь приходит Йога. Она нам говорит, что есть единая запредельная реальность, которая восхищает своей красотой и совершенством, но в силу нашего неведения, или погруженности нашего Я в майю, в силу нашей недоразвитости и глупости мы просто не можем увидеть цельной картины, а наблюдаем, кто-то с одной, кто-то с другой стороны. У кого-то самоосознанности хватает, чтобы увидеть картину с разных точек зрения. Вот и получается, что споры возникают из ничего: кто-то воспринимает форму, кто-то сочетание цветов, а кто-то ощущает вибрации «небесных сфер».
Все точки зрения верны.
Конечно, кто-то может возразить, в чем, собственно, красота окружающей Вселенной, когда плачет ребенок, если у него режутся зубки, пучит животик или повышена температура? Во-первых, ребенок жив, а это самая высшая радость во всей Вселенной, а во-вторых, любая ситуация нам никогда не дается в наказание. Любое стечение обстоятельств - это наше поле деятельности и только нам решать, что будет на этом поле: сорняки или прекрасный сад со сказочным дворцом в лучах восходящего солнца. Ребенок - это саженец вкуснейшего фрукта в саду и, чтобы он вырос и дал плоды, он требует очень много внимания со стороны родителей или Праны, если говорить языком йоги. Ребенок растет, развивается, у него проходят какие-то процессы, он познает окружающий мир! И это познание может пойти не совсем гладко! Да, у него пучит животик, да, у него режутся зубки, да, ребенок может плакать, но это все проявления того, что мы называем миром и эти проявления пройдут и оставят после себя не боль и страдание, а радость и счастье! И родителям ничего не остается, как только обнять своего малыша, проявить к нему сострадание и дать ему тепло своего сердца. И в этом будет всеобщее Счастье, Гармония, Бхакти...