Интервью с масоном

Моему знакомому, который посчитал обычные средства, имеющиеся в Каббале, недостаточно мощными, пришла в голову странная идея – пригласить в Израиль несколько «тифонианских тамплиеров», чтобы провести обряд вызова Ктулху. Это такой водный дух что ли, «повелителя моря»… И направить эту сущность против арабских террористов.

С этой идеей он носился давно. Я высказывал ему свое мнение – если «повелитель моря» существует в действительности, то, будучи вызван, он вряд ли станет различать между мирными арабами и террористами. Израилю тоже может ощутимо достаться. Впрочем, мои уговоры были тщетны…

Как оказалось, несколько мистически настроенных предпринимателей согласились спонсировать приезд в Израиль четырех членов Ордена для операции вызова нужно пять человек, но пятым вызвался участвовать мой знакомый. И теперь он приглашал меня поучаствовать в обряде, или хотя бы просто понаблюдать за редким зрелищем. Отказаться – это было свыше моих сил…

«Когда бы ты ни стал призывать Их из Внешнего Мира, ты должен следовать сезонам и временам, когда пересекаются сферы и открываются токи из Пустоты. Ты должен наблюдать за циклом Луны, за движениями планет, за дорогой Солнца через Зодиак, и за восходом созвездий».

В установленный срок за мной заехала машина, и мы отправились в уединенный апельсиновый сад неподалеку от Ашкелона, где, как довольно сообщил мне знакомый, все было готово к обряду.

На небольшой поляне нас ждали «тифонианские тамплиеры» – четверо одетых в черные шелковые робы с капюшонами англичанина. Пока проходили последние приготовления, с одним из них я успел переговорить. Похоже, его больше всего привлекала возможность бесплатно скататься в Израиль, даже, несмотря на войну. Однако к своей миссии он относился вполне серьезно.

Наконец площадка для вызова духов была подготовлена – 11 камней (в Каббале это символизирует 11 клипотических сил), четыре в виде квадрата, и семь в центре. На камнях я разглядел грубо вырезанные астрологические знаки, а также искривленные пятиконечные звезды с глазом в центре – символ Древних. А в самом центре, окруженный семью камнями стоял алтарь, такая покрытая металлической пластиной тумбочка, на котором были написаны имена Азатота, Ктулху, Хастура, Шуб-Ниггурата и Ньярлатхотепа. Впрочем, о значении части надписей я мог лишь догадываться, потому что они были сделаны «мистическими рунами Наг-Сотха» – искусственным алфавитом, буквы которого состоят из прямых и диагональных линий. Тифонианцы утверждают, что «в буквах Нага содержится ключ к планам мироздания». Мне же эти руны больше всего напоминают плотницкие инструменты. Мой приятель также натянул черный балахон, я встал подальше, и церемония началась. Первым делом на алтаре зажгли небольшой костер из сухого спирта, отчего окружающая местность приобрела совсем уже жуткий вид. Четверо встали возле камней, а пятый, оставшийся возле алтаря, достал из-под плаща старинный сосуд зеленого стекла, как я понял – бутылку из-под какого-то ликера, открыл ее и высыпал на ладонь «благовония Зкауба». Это порошок, состав которого напоминает благовония, которые воскуривались в Иерусалимском Храме. Однако, он содержит также и горькую полынь, поэтому применение «благовония Зкауба» в закрытом помещении может вызвать слабые галлюцинации. Однако на открытом воздухе опасаться было нечего.

Из откупоренной бутылки тамплиер отсыпал себе на ладонь горсть порошка и бросил его в огонь, отчего тот на мгновение ослепительно вспыхнул. С акцентом коренного лондонца-кокни ведущий стал читать:

«Услышь Голос ужасного Гастура, услышь скорбные вздохи вихря, безумный свист Запредельного Ветра, кружащегося во тьме среди безмолвных звезд…» (Я вам цитирую не по памяти, а по лежащей сейчас передо мной книге «Liber Logaeth», которая используется в подобных обрядах).

«Мощь его валит лес и сокрушает города, но никому не дано увидеть его беспощадную руку и познать душу разрушителя, ибо проклятый безлик и безобразен, и форма Его неведома людям».

Тут сильный порыв ветра пронесся над садом, едва не затушив огонь. Признаться, даже мне было жутковато, хотя я привык наблюдать магические обряды и даже участвовать в них.

От Хастура плавно перешли к Черному Фараону – Ньярлатхотепу, посланнику Древних.

«Я слышу Крадущийся Хаос, взывающий из-за звезд…

Кому дано познать тайну Ньярлатхотепа? Ибо он – лишь маска и воля Тех, кто существовал до начала времен. Он – жрец Эфира, Обитатель Воздуха. У него много личин, но никто не сможет вспомнить хотя бы одну из них. Волны застывают перед Ним; Боги трепещут от Его зова»…

Все слова послушно повторялись стоящими по углам площадки жрецами, а в огонь летели все новые и новые порции благовоний. Если бы это происходило в закрытом помещении, то участники давно бы уже наблюдали Хастура и Черного Фараона воочию.

Тамплиеры вышли из углов площадки, и стали обходить алтарь по часовой стрелке, после чего все обернулись лицом к морю, и хором начали читать: «Йог-Сотот знает ворота, Йог-Сотот – Он ворота. Йог-Сотот – ключ и стража ворот. Вчера, сегодня и завтра – все это Йог-Сотот».