Читаем Идеальный шторм. Как пережить психологический кризис полностью

6. Кажется, что большинство людей справляется со своей жизнью лучше меня.

7 (Всегда)

6 (Почти всегда)

5 (Часто)

4 (Иногда)

3 (Редко)

2 (Очень редко)

1 (Никогда)

7. Переживания уводят меня с пути к благополучию.

7 (Всегда)

6 (Почти всегда)

5 (Часто)

4 (Иногда)

3 (Редко)

2 (Очень редко)

1 (Никогда)

Посчитайте общую сумму. Сколько баллов у вас получилось?

Чем меньше показатель, тем больше у вас способности к принятию и гибкости, соответственно, тем меньше вы избегаете нового опыта. Это относится и к данной ситуации кризиса, и к вам как личности в принципе. Если же вы заполняли, думая только про конкретную кризисную ситуацию, значит, имеется в виду только гибкость в применении к этой ситуации.

Пограничные значения — 24–28 баллов. Если меньше 24, то у вас достаточный уровень гибкости, адаптации к новому опыту и способности к принятию, но иногда его не хватает. Если у вас получилось 29 баллов и более, то в целом вам не хватает гибкости и способности к принятию. Когда с гибкостью и принятием всё в порядке, это даёт возможность лучше со всем справляться, а состояние негибкости на психологическом языке называется ригидностью и здорово мешает нашей адаптации.

Насколько результат в баллах похож на правду?

<p>Задание 22. Радикальное принятие</p>

Суть радикального принятия (снова обращаюсь к Марше Линехан[44]) в том, что мы чётко осознаём свои лимиты и не позволяем историям, основанным на страхе и сопротивлении, ограничивать нашу жизнь.

Возможно, это странно прозвучит, тем не менее это про освобождение сознания, а не про приём в себя всего плохого. Образно выражаясь, радикальное принятие позволяет нам снять «обручи», стягивающие нашу бедную голову.

Согласно Марше Линехан, есть три этапа радикального принятия, которые и будут сегодня вашим заданием.

1. Попробуйте заметить реальность такой, какая она есть. Зафиксируйте, что происходит на самом деле. Что именно вы не можете принять? У каждого будет своё, мы все не можем принять разные вещи.

2. Попробуйте подумать так: «Это (то, что вы не можете принять) на самом деле было неизбежно. Обстоятельства так сложились, что это произошло. Не могло произойти по-другому, потому что… (вставить ответ)».

3. Подумайте о том, что жизнь продолжается. Она возможна даже с болезненными событиями, которые в ней происходят или происходили. Можно и дальше строить жизнь, в которой есть удовольствие, смысл и ценность, несмотря на то, что с вами произошло.

Придумайте себе что-то вроде мантры. Пример:

• Я готов/а принимать участие в том, что происходит вокруг меня.

• Несмотря на произошедшее, я хочу идти дальше.

• Я подумаю, как могу стать счастливее с тем раскладом, который есть у меня сейчас.

Именно навык радикального принятия отличает тех людей, которые умеют переваривать серьёзные травмы и кризисы. Они готовы идти дальше. Они всё равно готовы любить, рисковать, искать. Это их выбор, противоположный выбору «быть несчастными». Они не хотят и не выбирают быть несчастными, а хотят быть счастливыми.

Попробуйте провести себя через эти три этапа. Это трудно, и у вас, возможно, будут всплывать в памяти очень болезненные события и чувства, которые, кажется, совершенно невозможно принять. Это нормально.

Что дальше? Как практиковать это задание в жизни?

Вам нужно с собой договориться: как только вы заметите в себе непринятие чего-либо, то каждый раз будете делать ровно одну попытку это принять по вышеописанной схеме (проводить себя через три пункта). Фактически вам нужно взять на себя обязательство пытаться принять. Если попытка не будет удачной, ничего страшного, оставляем до следующего раза: чтобы научиться чему-либо, надо делать подходы, как во время спортивных тренировок. Не надо пытаться сразу же одержать победу — но важно делать эти подходы, важно пытаться снова и снова. Успех — это результат перемещения между неудачами без потери энтузиазма, помните? Так что попробуйте дать себе крошечное обещание: «Каждый раз, когда буду натыкаться на внутренний протест против реальности и на то, что мне мешает освободиться и перейти к принятию, я буду делать одну попытку принять. Если попытка окажется неудачной, потом попытаюсь ещё раз».

Что, если внутри вас пищит тоненький голосок: «А я и не хочу ничего принимать!»?

Это бунт, и он будет вас задерживать. Нормально не хотеть ничего принимать, нормально бунтовать. Но стоит понимать, что бунт вам мешает. Хотите ли вы получить состояние, которое даёт принятие? Думаю, да. Тогда так переформулируйте своё обещание: «Я не хочу делать неприятную работу по принятию, но хочу оказаться в лучшем состоянии».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное