Читаем Идеальный шторм. Как пережить психологический кризис полностью

Кусочек принятия или непринятия есть почти в любой точке переживания кризиса. То есть где-то мы идём на войну, на бунт против чего-то, а где-то что-то принимаем. Разумеется, принимать хорошие вещи легче, чем плохие. Это всегда так, поэтому несложно увидеть: если какие-то кризисные изменения или их последствия повлияли на вас хорошо, то в этой зоне будет очень легко принять реальность. А где-то, наоборот, вы будете просто отказываться принимать, и акт распознавания реальности будет буксовать, как колёса машины, застрявшей в болоте, — не будет сцепления и не будет движения вперёд.

Обычно на выходе в точку принятия наступает состояние смирения, умиротворения, облегчения, покоя. Почему оно наступает? Потому что человек перестаёт тратить силы на непринятие. Непринятие — энергозатратный процесс. Если мы в нём, то мы находимся в защитной позиции против того, что с нами произошло. Пока мы находимся в этой позиции, непринятое не встроено в нашу жизнь, в нашу психическую реальность, в нашу картину мира. А пока оно не встроено, пока нет целостной картины, пока кусок болтается отдельно, на взаимодействие с ним нужно очень много энергии. Ровно поэтому всё так и работает: если мы правильно проделали принятие, нам становится легче, так как высвобождаются силы.

<p>Заметка № 20. Что мешает принять реальность</p>

Ниже я накидала несколько пунктов того, что, по моему мнению, мешает людям принять реальность. Перечислю их с короткими комментариями, а вы, пожалуйста, добавляйте свои: что вам мешает принимать реальность конкретно в вашем кризисе или что мешало вам в другом. Если у вас были не кризисные истории, где вы встречались со сложностями принятия, — пожалуйста, подумайте и о них. Я думаю, что у людей бывает много общего в том, что им обычно мешает в принятии реальности. Вот и сделаем полный список.

• Первое — это ожидания, особенно если они завышенные. Там, где они нарушаются, нам становится трудно принимать реальность, потому что мы всё время как бы ожидаем, что реальность станет лучше. Мы хотели бы, чтобы она стала лучше. Уточню, что завышенные ожидания — это не наш свободный выбор, обычно просто так складывается, так нас воспитали или научили. Например, у нас были завышенные ожидания, но мы даже не знали, что они завышены, пока не случился кризис (распространённая история). Вот эти ожидания и будут тормозить принятие.

• Второе, что мешает принятию реальности — это чувство стыда и чувство вины. Мы в них здорово умеем залипать, как уже разбирали в предыдущих заметках. Эти чувства настолько энергоёмкие, что не оставляют нам никакого пространства. Разумеется, если вы стыдитесь своего поведения в кризисе или мучаетесь виной, о принятии в этот момент речь вообще идти не может. Просто вы в этом стыде/вине будете тонуть, и всё.

• Третье — это другие чувства, мешающие принятию реальности: например, сильная тревога. Если мы тревожимся о том, что будет, то не замечаем того, что происходит прямо сейчас, и не можем этого принять. По такому же принципу мешает и злость: агрессия — это бунт, это антипринятие, потому что все силы уходят на сопротивление и возмущение, а не на интеграцию изменений. Мы как бы застреваем в протесте, в точке вопиющей несправедливости: «Так не должно было быть!» Напомню, что злость и бунт — это нормальная реакция для первой половины работы с травмой, наряду с горем, депрессией, общей несчастностью и бессилием. Там этот протест как раз уместен. А вот во второй части, там, где мы уже хотим пересборки и хотим выйти из кризисного пике, протест и злость нам будут сильно мешать. Если они никак не проходят и ни во что не перевариваются, то не получается перейти ко второй фазе внутренней работы с травмой, потому что, разумеется, этого не должно было быть, но оно случилось. И та идея, что этого не должно было быть, ничего не отменяет. Создатель диалектико-поведенческой терапии, Марша Линехан, говорит, что принятию парадоксальным образом помогают, наоборот, мысли о том, что это должно было случиться. Какие-то факторы сложились, и случившееся стало неизбежно. Это такой антоним чувства несправедливости: всё было неизбежно, это должно было произойти, потому что А B C

Страх тоже может мешать принятию, особенно принятию тех перемен, которые на первый взгляд хороши. Почему нам бывает страшно что-то принимать, особенно что-то хорошее? Интересный вопрос. Принятие означает изменения, ведь нам придётся допустить, что, когда мы всё это примем, наша жизнь пойдёт по-другому. И это «по-другому» может здорово пугать, даже если хорошо выглядит. Позитивный стресс, как мы помним, существует. Даже если мы возвращаемся к полноценной жизни, нам всё равно страшно.

В общем, тревога, гнев, страх и желание справедливости, а также связанное с ними желание возмездия могут нас здорово тормозить в процессе принятия реальности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное