Читаем Идеальный шторм. Как пережить психологический кризис полностью

Образы дороги и равнин/гор/городов вокруг — это метафоры внутреннего психического пространства. Метафора «дороги за поворотом» — что-то, символически обозначающее наше будущее. То, что будет с нами дальше, или то, что мы хотели бы, чтобы с нами было дальше. Метафора не несёт силы предсказания, потому что это не мистическая практика. Это всего лишь фантазирование, небольшая психологическая простройка того, что будет. Она направлена на исправление ДО и ПОСЛЕ: чтобы у нас не было только хорошее ДО и чтобы ПОСЛЕ тоже приобрело запахи, выпуклости и цвета.

Хорошая новость в том, что наша психика может всё это вырулить. Пусть не сразу, но какие-то пространства в нашей голове рождаются, и если рождаются, то это значит, что ещё не всё потеряно.

Предлагаю тем, кто любит рисовать, зарисовать свою фантазию и сохранить этот листочек. А тем, кто не любит рисовать, предлагаю визуализировать её как медитацию, не один и не два раза, а постоянно. Запомните эту картинку и обращайтесь к ней, заходите за свой поворот насколько угодно далеко, гуляйте там. Нашей психике нужны уверенность и понимание, что там, дальше, что-то есть. Конечно, там что-то есть. И чем больше раз мы туда вернёмся, тем большей энергией мы наполним то, что там есть.

<p>Седьмая неделя. Принимаем реальность</p><p>Заметка № 18. Этапы/фазы принятия реальности</p>

Ну раз уж мы заглянули за поворот, то пора переходить к обсуждению адаптации к нашей новой реальности. Прежде всего поговорим про стадии/этапы/фазы принятия реальности и про то, как это принятие практиковать. Сейчас я немного перескажу саму себя, а именно кусочек из книги «Рецепт счастья: Принимайте себя три раза в день»[40]. В этой книге я описала пять этапов принятия, которые сама придумала. Пришли они мне в голову в результате наблюдений за собой и другими. Похоже, что на своём пути к принятию люди проходят одни и те же стадии, примерно как уже обсуждавшиеся отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие, но другие по названию и содержанию.

Как эти стадии выглядят применительно к принятию посткризисной реальности?

Первый этап принятия — это наблюдение. Никакое принятие не обходится без наблюдения за тем, что нам надо принять, или что мы вынуждены принять, или что собираемся принять. Сначала мы всегда просто смотрим и наблюдаем. Обычно нам это даётся очень трудно, и поэтому наблюдение за реальностью может вызывать дичайшие корчи. Кстати, корчи могут быть знаком того, что именно здесь вам не хватает гибкости. Пример: если вы не принимаете какую-то часть своего тела, то вы вообще не хотите на неё смотреть, а иногда и физически не можете. Тогда, если вам на глаза попадается фотография, где эту вашу часть тела видно, вы чувствуете сильнейшее отторжение и отвращение. Короче говоря, наблюдение за непринятым обычно вызывает желание перестать наблюдать.

После наблюдения, если мы всё же принудили себя наблюдать за реальностью какое-то время, наступает привыкание, вторая фаза или этап. Привыкание — это значит, что мы можем наблюдать дальше и уже не корчимся. Нам всё ещё не нравится то, что мы видим, но мы уже не хотим немедленно от этого отпрыгнуть и забыть, как страшный сон. Такие новые ощущения — сигнал привыкания. Мы немножечко попривыкли, что это (что угодно) именно такое и оно с нами будет. У нас больше не перехватывает дыхание, нам уже не больно, мы уже не мучаемся, глядя на это. Мы худо-бедно можем с этим непринятым рядом быть.

Третья фаза/этап после привыкания — это успокоение. Мы уже не просто можем с непринятым быть рядом, и нас уже не просто «слегка корчит», — нет, нам становится буквально всё равно. Успокоение находится очень близко к равнодушию. Мы перестаём чувствовать яркие эмоции на тему непринятого: нравится / не нравится — всё уходит в песок, и нам становится искренне без разницы, есть это или нет. Ну вот есть, и ладно, — в следующую секунду забыли.

Следующая, четвёртая, фаза/этап — это признание ценности. Странно звучит, наверное, но вообще-то никакое принятие невозможно без понимания того, что вообще делает это, какие у него функции и стороны. Для чего это возникло, какие оно произвело в нас изменения, чем оно важно, что его вызвало. Применительно к кризису искать ценность, конечно, очень трудно. В кризисе чаще всего мало ценного, хотя бывает и так, что благодаря ему люди что-то важное осознают и многие вещи воспринимают иначе, потому что не осталось выбора и больше нельзя жить по-старому. Вот это и есть признание ценности. Иногда, чтобы откопать ценность в кризисе, приходится здорово потрудиться.

Тут я люблю приводить пример про Внутреннего Критика.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное