i aac1e39a59aada53

   А вот сыну своему Остомысл всё сделал сам. Ненависть между отцом и сыном в этой семейке сравнима только с ненавистью между женой и мужем - там же. Княгиня с княжичем несколько раз пытаются убежать от Остомысла, натравливают на него соседей, устраивают заговоры с сотнями зарубленных людей и публичным сжиганием любовницы князя на его глазах на центральной площади Галича...

   Вот в этом во всём выросла Ярославна. То-то она так рыдала в Путивле на заборе по своему нормально ориентированному мужу.

   Сынок Остомысла так и не женился, но любовью чужих жён обделён не был. До такой степени, что одна из его любовниц, некая попадья, рискуя жизнью своей, сумела доставить ему в место заключения под платьем нож.

   Мадьяры как-то поймали парня и посадили на крышу высокой башни. "Властелина колец", посадку Гендальфа - не напоминает? Но отважная женщина добилась свидания, принесла узнику тайком кинжал, он нарезал полос из ткани шатра, в котором жил на крыше той высоченной башни, скрутил, слез и убежал. Пожить на свободе - он смог. А вот продолжить династию, обзавестись законным сыном - нет. А - незаконным?

   Понятно, что от княжеской любвеобильности рождаются дети. По-русски - ублюдки, по-импортному - бастарды.

   Рюриковичи очень враждебно относились к бастардам: Русь общее имение дома, всех признанных потомков Рюрика. Поэтому лишние рты не нужны никому. Папашка может признать мальчонку от любимой наложницы своим сыном, как, кстати, и сделал Остомысл, но - род никогда. Приличных городов, уделов - постоянно не хватает на всех. "На фига нам второй сорт, когда и первый - девать некуда?". Со времён Рюрика до "Погибели земли Русской" (почти четыреста лет) летописи называют только четверых внебрачных детей, ставших князьями. Один из них - сам Креститель, другой - из ублюдков Остомысла.

   Естественно, незаконных детишек у русских князей много больше. Среди этого множества "ущербных", претендующим на княжеское корзно, но не получившим его, был, вероятно, тот самый галицкий Судислав.

   Понятно, что никто "свечку не держал" и генетический анализ для подтверждения отцовства - не проводил. Русские летописи молчат о его происхождении: непристойно толковать об ублюдках. А вот западные позволяют себе больше.

   В Европе несколько иное представление о приличном и допустимом: в эту эпоху в той же Венгрии, да и в других странах - Англии, Норвегии... бастарды, рвущиеся к власти - распространены. Майорат резко сокращает количество претендентов на позицию "государь", длина "скамейки запасных" уменьшается, уровень конкуренции снижается.

   В цифрах: в Европе у короля-герцога-графа в потенциальных наследниках 1-2-3 сына-брата-племянника, кто реально может претендовать на наследование. На Руси - полсотни рюриковичей, каждый из которых имеет право, при соответствующем раскладе, занять любой престол вплоть до Киевского. Именно сейчас, в 12 веке, в этом порядке возникает всё больше исключений, наследуемых внутри конкретной ветви рода отдельных уделов. Но общее правило ещё живо.

   "Рюриковизна по крови" Судислава из Галича объясняет и наличие княжеского имени, и доверие других монарших особ, и терпение самих русских князей к его участию в сварах - "нельзя лить родную кровь". И его стремление подвести Галицию под юрисдикцию мадьяр: под рюриковичами ублюдку Судиславу место только на подхвате, удела не дадут.

   Даже для законных, но безудельных, рюриковичей существует специальный "святорусский" термин: князь-изгой. Иногда это вполне приличные люди, иногда - не очень. С некоторыми из них мне ещё придётся иметь здесь дело.

   Измены и крамолы Судислава галицкого будут лет через 60. А несчастья Судислава псковского закончились лет сто назад. Какое-то представление о носителях этого имени на "Святой Руси" живёт и сейчас.

   Имя здесь - как плащ, которым накрывают младенца его родители. Корсет судьбы. Судьбы желаемой и ожидаемой. Предначертанной. Но отнюдь не полностью предопределённой.

   Понятно, что последовательность букв или звуков сама по себе никакой судьбы не определяет. Она формирует лишь реакцию окружающих. Но и это уже много:

   "Я назову тебя зоренькой

   Только ты раньше вставай".

   Раз так назвали - первый будильник в доме - твой. А со временем уже и сам вскакиваешь, без принудительной побудки - привычка выработалась.

   Реакция окружающих на имя, сиюместная, сиюминутная, сию-социумная - подталкивает ребёнка к тем или иным, "уместным" поступкам.

   "Посеешь поступок - пожнёшь привычку. Посеешь привычку - пожнёшь характер. Посеешь характер - пожнёшь судьбу" - очень давняя мудрость

   Этого мальчика воспитают по-княжески: в полной уверенности, что ему все должны подчиняться. "Высокий жребий рок судил". "Высокий"! Хотя и ждут его тяжкие испытания от клеветников злобных и собратьев.

   Лет через 10-12 Бонята сможет сказать:

  -- Тяжкие беды пришли на землю Русскую! Надобен нам князь добрый. Вот, вырос в семье моей отрок от корня Рюрикова, от крови Ростиславовой. Принесём же, братия и сёстры клятвы и молитвы свои к стопам сего чистого младенца! Во славу земли русской, во славу веры православной!