i aac1e39a59aada53

   Судислава продержали в тюрьме 23 года. За почти четверть века Мудрый - умудрился так и не заметить клеветы. Затем племянники, Ярославичи, в нарушение "лествицы", заставили дядю отречься от прав на Великокняжеский престол. Судислав стал монахом в Киевском Георгиевском монастыре, где и умер в 1063 году. После него почти столетие во Пскове не было князей - слишком уж несчастна судьба первого из князей Псковских.

   Не воспроизводилось и имя среди рюриковичей: никто не хотел своему сыну такой жизни.

   Но имя, всё-таки, появится в русских летописях в начале следующего, 13-го, века. Боярин Судислав из Галича (Днестровского) будет служить Галицкому князю Мстиславу Удатному, сыну Мстислава Храброго. Того "Храброго", который пока здесь, на Смоленском Княжьем Городище, с дворовыми мальчишками собак гоняет.

   Лестью и обманом Судислав будет добиваться прихода в Галич и Перемышль венгерского королевича Андрея: "Княже, дай дщерь свою обрученую за королевича и отдай ему Галич. Не можешь бо держати сам, а бояре не хотят тебя".

   Летопись говорит: "У него был обман на сердце, он не хотел гибели короля угорского, возлагая на него великие надежды". "И был королевич в Галиче и Судислав с ним". Когда Даниил Галицкий взял-таки Галич, то выпустил королевича и с ним Судислава. В которого жители бросали камни и кричали: "Изииди из града, мятежниче земли!".

   Странно с именем: перестало быть княжьим - "несчастливо", но возродилось среди бояр. Странно с самим этим галицким Судиславом: его десятилетиями слушают русские князья и венгерские короли. Его посылают послом - доверяют представлять особу государя перед лицом иных правителей. Его планы проваливаются, его обманы и измены вскрываются, но его не прогоняют, не казнят. Его называют "мятежником земли".

   Очень странная формулу проклятия: "мятежник", но не "изменник". Разница на слух человека из 21 века - незначительная. А здесь - существенная.

   Измена - нарушение клятвы, присяги. Изменить можно только тому, кому прежде присягал на верность.

   Я уже приводил текст присяги в российской империи. Обязательства верности принимаются перед Императором и его сыном. Так веками строится присяга русских служилых людей. Они не клянутся служить "отечеству". Потому и изменить России не могут - только конкретному Ивану или Петру.

   Иная присяга самих государей: они присягают вере и земле. Князья на "Святой Руси" воспроизводят модифицированные, с учётом христианства, клятвы своего родоначальника - Рюрика. Который клялся в верности земле, но не конкретному лицу.

   Если бы Судислав изменил князю - было сказано: "изменник государев". Если бы, будучи князем, он изменил своему народу - было бы: "изменник земли". Но он - "мятежниче".

   "Брат восстал на брата" - обычная формула княжеской междоусобицы, "мятежа". Спора равных.

   "Идут походные телеги,

   Костры пылают на холмах.

   Беда: восстали печенеги!".

   Снова Пушкин удивительно точен: печенеги "восстали", но не изменили. Они нарушили мирное соглашение, но не клятву верности.

   Похоже, что для галичан Судислав был персоной из категории - "государь прирождённый". На котором - "долг сохранения земли его, вручаемой ему господом". Долг этот для всякого рюриковича - пожизненный, от рождения до смерти или до монастырского пострига.

   "Мятежниче земли" - так можно сказать только о том, кто имеет права на эту землю, кто обязан перед землёй, но не перед конкретным человеком. О восставшем, но не изменившем. О князе, но не о боярине.

   Странность Судислава из Галича становится более понятной, если обратится к истории Галицкой династии.

   Самый яркий её представитель, мой нынешний современник, легендарный и достославный Ярослав Владимиркович (Остомысл).

   Персонаж "Слова о полку Игореве". Один из символов государственной мудрости "Святой Руси". Успешен в походах и в советах, в строительстве городов, расширении рубежей, в соглашениях с другими государями.

   Один недостаток: конфликт сексуальной ориентации, биологического пола и социальной гендерной роли. Особенности психики - видны в летописях. Следствие: нетрадиционная сексуальная жизнь. И это - катастрофа. Перекрывшая все его достижения и приведшая Галицкое княжество к краху. Несмотря на основанные новые города, заключённые мирные договора и одержанные громкие победы.

   "Монархия - образ правления, при котором власть передаётся половым путём".

   Едва у правителя появляются... странности в этом... "поле", какие-то отличия от общепринятого, законного, освящённого...

   "Правильный" пенис правителя - необходимое условие государственности, процветания и суверенитета.

   Можно довольно точно сказать: кто, где, когда - "сбил настройки", "границы допустимого" Остомыслу. Кстати, тоже один из ярчайших персонажей этой эпохи. Снискавший не только страстную любовь многих мужчин и женщин, но и целых народов. Вместе с не менее страстной и повсеместной ненавистью.