Гуру пьёт бурбон?

Как мы относимся к несогласию с учителем? На самом деле это зависит от ситуации, а также от установившегося формата взаимоотношений. Многие люди спрашивают, нормально ли это – спорить с гуру, когда обсуждаются мирские дела и планы. К примеру, вы можете оказаться на месте того, кто основывает институт или центр вместе со своим гуру. Если ваша мотивация в том, чтобы создать гармонию, и особенно если учитель поощряет такого рода общение, высказывание своего мнения не считается неучтивым. Говоря в общем, мирские разногласия такого рода не провоцируют глубокие эмоции, поэтому не сопряжены с возникновением ложного воззрения. Вы можете на самом деле накопить заслугу, высказав своё мнение или не согласившись с какими-то идеями.

Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро сказал: «Как бы вы ни относились к гуру – как к обычному человеку, хорошему и сострадательному человеку, архату, великому бодхисаттве на первом бхуми, великому бодхисаттве на десятом бхуми или самому Будде, – вы получите благословения, соответствующие вашему отношению».

Представьте, что вы идёте по лабиринту и знаете верный путь к выходу, но гуру говорит, что выход в другой стороне. Если вы полностью согласитесь с ним просто потому, что практикуете преданность, это может увести вас обоих на окольный путь или вовсе завести в тупик, в результате чего вы потеряете время и энергию. Гуру может рассердиться и, возможно, отчитает вас, и это приведёт к ещё большему разочарованию. В таком случае вам, возможно, следует стоять на своём. Но если учитель всё же настаивает на обратном, тогда вы можете отнестись к этому в духе: «А что, собственно, я здесь теряю?» Вы потеряете только возможность доказать свою точку зрения. Важно ли это для вас? Согласившись, таким образом, вы, возможно, получите шанс накопить благую заслугу.

Если гуру стоит над Тхимпху[14], указывает на рифлёные жестяные крыши и говорит: «Тебе сейчас следует иметь чистое видение и понимать, что эти здания так же красивы, как португальские деревни с красными крышами», тогда, даже если эти здания выглядят не лучше, чем разрушенная войной сирийская деревня, вам следует сделать это. Он приказывает вам. По крайней мере, вы можете стремиться воспринимать реальность таким образом. И если вы вдвоём с гуру сидите на вокзале в Индии, и гуру просит вас визуализировать вокзал как бесконечную мандалу со всеми атрибутами совершенства, попытайтесь сделать это.

Но если вы в тибетском монастыре, в котором гуру строит общественный туалет и просит вас помочь решить какие-то инженерные проблемы, то это неподходящее время разглагольствовать о едином вкусе и бесконечных мандалах.

Критика в адрес гуру

Если вы точно знаете, чего гуру хочет и что гуру думает, не вполне уместно критиковать его суждение по тому или иному вопросу. И ещё хуже, когда, получив посвящение или приняв этого человека как своего гуру, вы думаете: «Этот гуру обманщик. Он не знает, как привести меня к просветлению».

Но где здесь провести черту между недопустимым и уместным? Если сказать, что гуру ест слишком много соли и это вредно для его здоровья, будет ли это критикой? Такая забота, даже если она сопряжена с критикой, не составляет нарушения самаи, которое отправит вас в ваджрный ад. Вы даже можете накопить заслугу, если будете делать это с благой мотивацией.

Что если ученик говорит: «Я уверен, что у моего гуру есть причина снимать фильмы, но я не могу понять, зачем он этим занимается. Я бы хотел, чтобы вместо этого он посвящал такое же количество энергии дарованию учений и написанию книг»? В этом есть небольшая доля критицизма, но важно понимать, чем он вызван. Если ученик действительно хочет изучать Дхарму, искренне желает, чтобы гуру учил знакомым, обычным способом, эти его причитания могут быть вызваны подлинной жаждой Дхармы.

После того как вы проанализируете гуру, вы также можете обсудить любые свои сомнения и тревоги непосредственно с ним или с ней. Если ваша интуиция и разум ведут вас к мысли, что эти отношения не сработают, тогда без суждений в адрес гуру вы можете задать вопросы, попытаться выяснить что-то, возможно, обсудить или по крайней мере вступить в диалог, чтобы рассеять сомнения.

Но когда, приняв посвящение, вы клевещете на гуру или даже упоминаете какие-то негативные факты о нём, это разрушит семя вашего чистого восприятия. В тантрических текстах говорится, что даже если вы совершили множество добродетельных поступков на протяжении эонов, но говорите о гуру неподобающим образом, вы никогда не закроете дверь в нижние миры. Другими словами, вы утратите возможность узреть истину.