У мастера должны быть в наличии методы, из которых он мог бы выбирать. Когда шеф-повар берёт ученика, он может пускаться даже на такие уловки, как, например, прятать рецепты или намеренно утаивать главные ингредиенты. Эти искусные методы поощряют учеников думать своей головой. Хороший гуру тоже может поступать подобным образом.
Не всегда легко понять, в чём гуру силён. Иные гуру имеют научный склад ума и могут сказать вам, какую страницу в каком издании текста вам следует прочитать, и безошибочно помнить точные даты всех событий. Это может быть впечатляющим качеством для студентов университета, но, если вы следуете по духовному пути, возможно, это не то, что вам нужно. Тот, кто вам действительно нужен, так это человек способный превратить знания, подобные описанным выше, в нечто полезное для вашего пути, кто-то, кто может научить вас учиться.
Гуру также должен уметь работать с вашими временными омрачениями, потому что, хотя эти омрачения и временные, они существуют с безначальных времён, и их нелегко устранить.
Будда был искусен. Иногда он прославлял щедрость как наивысшее качество и учил несуществованию Будды и иллюзорной природе всех существ. В другое время он рассказывал истории, которые начинались словами: «Когда я был обезьяной…» – как будто было «я», как будто была обезьяна, как будто было прошлое, настоящее и будущее. Он заявлял: «Любого, кто произносит слова „природа будды“, необходимо почитать как учителя». Но затем он поворачивался и говорил: «Сказать, что все составные вещи непостоянны, – это то же самое, что сказать, что куча мусора – это драгоценность». Когда он становился скрупулёзным, он мог быть сверхскрупулёзным. Этот стиль прослеживается в практике буддистов и в наши дни.
В тот день, когда царь Ашока поднёс миллион золотых монет всей монашеской общине, уборщица в монастыре поднесла одну-единственную ягоду крыжовника монаху, который страдал от жажды. В тот вечер, когда главный монах зачитывал имена спонсоров во время вечерней молитвы, он назвал её перед Ашокой. Мы должны мыслить таким образом: одна ягода крыжовника – это обильное подношение, но кучи золота, которая могла бы покрыть всю землю, недостаточно, чтобы отблагодарить за одно слово учений Дхармы.
Гуру должен обладать как гибкостью, так и жёсткостью.
Двенадцатилетний план
Даже если бы у нас был полный чек-лист и свод правил, которые у меня и в мыслях нет здесь вам предложить, не будет лёгкого способа судить о качествах гуру, потому что на фундаментальному уровне ум того, кто выносит суждение, уже загрязнён концепциями, надеждами и страхами.
В «Ваджрамалатантра-сутре» говорится, что требуется двенадцать лет для того, чтобы ученик исследовал гуру, и в свою очередь столько же лет, чтобы гуру исследовал ученика. Но у кого есть столько терпения? И после того, как вы проведёте двенадцать лет с гуру, у вас естественным образом начнут возникать суждения, поскольку вы были связаны с ним столько времени.
Как бы там ни было, рекомендуется, чтобы начинающие проводили тщательную проверку предполагаемого гуру, слушая истории, которые следуют за этим гуру, читая книги и другую литературу, оценивая его или её страницы в социальных сетях. Также не ограничивайте свой поиск лишь одним гуру, оставьте ум открытым для других опций, явных и неявных. Лишь то, что того или иного гуру обожают сотни учеников, не подтверждает его аутентичность. Как свидетельствует история, сотни, если не миллионы людей отлично справляются с задачей группового самовнушения и отрицания очевидного.
Вы можете остаться с первым человеком, который зажжёт в вас искру интереса, но разумно поискать среди различных типов учителей из разных возрастных групп, с различными стилями, из различных линий перед тем, как принять решение. Ведь именно они могут открыть ваш ум. Возможно, у вас есть предубеждение, что вам не нравится определённый тип гуру, но вы будете удивлены, обнаружив, что именно этот тип приносит вам наибольшую пользу.
Активный поиск по крайней мере на протяжении года отлично поможет вам разобраться со своими ожиданиями и предубеждениями. После годичного гуру-шопинга вы можете сузить свой поиск до нескольких гуру. Затем вы можете получить какие-то общие учения от этих нескольких финалистов, чтобы увидеть, понимаете ли вы их язык, можете ли вы уловить суть, когда они говорят. Просто слушайте. Необязательно принимать его или её как учителя, мастера или проводника, который будет диктовать вам, как жить. В этот период вам следует тщательно изучить свою способность выносить суждения. Ведь это не изучение качеств учителя биологии, математики или географии, чью способность к преподаванию можно легко оценить. Вам следует продвигаться постепенно и иметь более широкое видение, потому что мы говорим о достижении просветления во благо всех живущих.