Греческие мифы

Ну а сюжет мифа об Аполлоне и Дафне был множество раз воплощен в живописи и скульптуре. Художников привлекала возможность запечатлеть динамичный момент превращения девушки в лавровое дерево. Одно из самых известных произведений – скульптура «Аполлон и Дафна» работы итальянца Джованни Лоренцо Бернини, изготовленная в 1620-х годах. Бернини был выдающимся мастером барокко – этот стиль, роскошный, вычурный и причудливый, проявлял себя во всем: в моде, архитектуре, живописи. Для барокко характерны бурное движение, множество деталей, сложность композиции. И в скульптуре «Аполлон и Дафна» мастер представил момент, когда бог искусства и света подбегает к нимфе, уже начавшей превращаться в дерево: ее поднятые вверх руки покрываются листьями, а ноги начинает одевать кора. Движение подчеркивают взметнувшиеся пряди волос Аполлона, край его одежды. Композиция барочных скульптур обычно расположена по спирали, то есть ее можно обойти со всех сторон, постоянно открывая для себя какие-то новые детали и оттенки настроения. Это придает дополнительный динамизм, делает движение еще более выраженным. Оригинал скульптуры находится в Галерее Боргезе в Риме, также она растиражирована во множестве копий.

Аполлон, играющий на кифаре. Римская копия с греческого оригинала IV в. до н. э.

Древние греки были уверены, что на Олимпе во время пиров Аполлон часто развлекает других богов своей игрой на лире, и игра эта настолько совершенна, что ей внимают даже стихии: утихает ветер, замедляется течение рек, прекращают свой бег облака.

АПОЛЛОН И ГОРЫ

Священной горой Аполлона считалась гора Парнас, у подножия которой, в Дельфах, располагался уже известный вам Дельфийский оракул. Греки были уверены, что на этой горе часто бывают Аполлон и его спутницы – музы. Еще одно традиционное место их пребывания – горы Геликон, где располагались священные родники. Считалось, что они даруют поэтическое вдохновение.

Музыка для живых и мертвых

Схожая способность – умение завораживать слушателей, кем бы они ни были, – имелась у знаменитого певца и музыканта по имени Орфей. Мифы о нем относятся к числу самых известных и самых любимых в древнегреческой мифологии. Но только ли силе искусства они посвящаются?

Матерью Орфея обычно называли музу Каллиопу, которая покровительствовала эпической поэзии, а отцом его, по разным версиям, был то ли речной бог Эагр, то ли сам Аполлон. Именно последний, согласно мифам, подарил Орфею золотую лиру, звуки которой обладали поистине волшебным воздействием. Рассказывали, что даже дикие звери, когда Орфей играл на лире, утрачивали свою кровожадность, как маленькие котята, они подбегали к ногам музыканта и укладывались рядом, желая послушать прекрасную мелодию. Ниже склонялись ветки деревьев, цветы поворачивали в сторону Орфея свои венчики, не желая упустить ни одной ноты.

Женой Орфея была нимфа по имени Эвридика. Однажды, когда она со своими подругами гуляла на лесной лужайке и собирала цветы, ее в ногу ужалила змея. Эвридика умерла мгновенно.

Скорбь Орфея по жене была безграничной. Такой мрачной и трагичной стала его музыка, что вместе с ним скорбела сама природа – тучи заволокли небо, начали увядать цветы и деревья. Время не могло излечить сердце музыканта, и Орфей решил спуститься в царство Аида, чтобы упросить сурового повелителя душ умерших отпустить его жену обратно на поверхность земли.

Орфей быстро добрался до врат владений Аида, которые охранял огромный и злобный трехголовый пес Цербер. Как пройти мимо него? Орфей заиграл на лире, и так прекрасны были звуки его музыки, что Цербер завилял хвостом, немного послушал мелодию и беспрепятственно пропустил музыканта дальше.

Орфей очаровал своей музыкой Харона, который на лодке перевозил через реку Стикс души умерших. Суровый старик прослезился и переправил музыканта на другой берег, туда, откуда ни для кого не должно было быть возврата.

И вот Орфей предстал перед Аидом и его женой Персефоной. Он рассказал им о своей любви к Эвридике и умолял их разрешить ей вернуться на землю, ведь она так молода, и смерть ее была чистой случайностью.

Л. Джордано. Орфей среди диких животных. Кон. XVII в.

Аид колебался, и тогда Орфей снова заиграл на лире. Музыка эта тронула до глубины души всех: и самого владыку подземного царства, и его жену, и даже всех живших там чудовищ – самые страшные из них, слыша звуки лиры Орфея, утирали слезы крыльями, хвостами и когтистыми лапами.