Греческие мифы

Также в античной Греции родилось понятие «эстетика». Перевести это слово можно примерно как «восприятие при помощи чувств», а означало оно область знания, изучающую формы и разновидности прекрасного. Что есть красота? Как она рождается? В чем главное отличие красивого от некрасивого? Можно ли найти объект, который будет красивым для всех? Откуда пришли каноны красоты и стоит ли стремиться внедрять их во все сферы жизни? Вот лишь малая часть вопросов, на которые пытается дать ответ эстетика. И, конечно же, она связана со всеми понятиями, которые мы только что упомянули, – гармонией, космосом, калокагатией. Понятия эти родились позднее, нежели сложились первые мифы. Так что же, в Греции о красоте вообще никто не задумывался? Нет, это не совсем так. В мифах содержится достаточно сюжетов и рассуждений о красивом и некрасивом, силе искусства и власти художника над умами. Все это еще не уложено в стройную теорию, но излагается очень наглядно и образно. И уже по сюжетам древнейших мифов видно, что у греков имел место настоящий культ музыки, поэзии и прочих видов искусства. Из этих мифов впоследствии и рождалась философия.

Венок этому господину!

В честь Аполлона, бога искусства и света, в Древней Греции проводились различные соревнования и игры. К числу самых известных относились Пифийские. По преданию, их учредил сам Аполлон в честь своей победы над Тифоном (Пифоном). В ходе Пифийских игр состязались поэты, певцы, музыканты, а позднее к ним добавились еще соревнования атлетов и гонки на колесницах. Главной наградой победителю был венок из веток лавра – дерева, посвященного Аполлону.

КОМУ КАКОЙ ВЕНОК?

Распространенная ошибка – считать, что лавровыми венками награждали также победителей греческих олимпиад. Это не так. Лучшим спортсменам вручали венки из веток оливы, лавровые же давали на Пифийских играх. Лишь позднее этот венок стал символом практически любой победы, в том числе и военной.

Но почему именно лавр?

Об этом есть известная легенда. Якобы однажды Аполлон, который славился как искусный стрелок из лука, повстречал маленького Эрота – бога любви, который как раз натягивал новую тетиву на свой собственный лук.

– Зачем тебе, такому малышу, такое серьезное оружие? – насмешливо спросил Аполлон и пошел дальше. Эрот очень обиделся.

– Погоди, Аполлон, – сказал он. – Как бы не пришлось тебе убедиться в том, что стрела, выпущенная малышом, может принести как много счастья, так и большие неприятности.

А надо сказать, что в колчане у Эрота было два вида стрел. Всем известно, что обычные, попадая в сердце, вызывали любовь, но были у него также стрелы, вызывающие отвращение и ненависть. И вот Эрот выстрелил в сердце Аполлона любовной стрелой, а в сердце нимфы по имени Дафна – стрелой отвращения. Когда Аполлон увидел нимфу, он немедленно влюбился в нее. Ну а Дафна, что вполне ожидаемо, испытала острый приступ омерзения и бросилась бежать прочь.

Аполлон очень удивился.

– Постой! Куда же ты? – кричал он, гонясь за нимфой и пытаясь объяснить ей, что он вовсе не такой уж страшный. Но Дафна не желала его слушать и убегала все дальше и дальше. И в итоге, не желая даже смотреть на Аполлона, нимфа взмолилась, чтобы боги избавили ее от преследований. Те вняли и превратили девушку в лавровое дерево. Подбежавший Аполлон только в ужасе наблюдал, как ее тело одевается корой, пальцы превращаются в веточки, а волосы – в древесную крону. История умалчивает, такого ли избавления хотела Дафна. Аполлон же, полный печали, сделал себе венок из листочков лавра в память о любимой, и с тех пор именно такими венками награждали победителей поэтических соревнований.