Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

А ты Мой, и навсегда. Воистину так. Именно любовью пройдем все мосты, и у чужих ворот не остановимся. Много запретов зазвучат, и много голосов позовут, но ты знаешь путь свой, путь сужденного победителя. Мой ученик. Зеркало духа трепещет возможностями. Часы счастья приближаются. Пойдем трудным путем восхождения и отрешимся от себя. Защита дается на верных путях. Путь мрака исключает защиту.

А нам придется с тобой спрашивать, куда дели сокровище.

Нина* (*жена Б.Н. Абрамова Нина Ивановна Абрамова.) готовится к самостоятельной жизни.

 

34. (Янв. 22).Надо мной видели луч, пятна света. Звезды голубые, синие и золотые, много звезд.

Сокровища Мы Утвердили. Исполнение желаний началось. Вы считаете, что это нужно. Волна сокровищ принесла новые ценности духа.

Мы нашу работу ослабляем недисциплинированностью духа.

Дух знает, чего хочет, а кто не знает – то – тайна.

Все тонет в пределах потребности.

(§ 581 Сер.).

Сокровища духа открыты. Среди миллионов трудящихся каждый имеет свой луч для претворения – они строители жизни.

Прислушивайтесь к своему сердцу, иначе оглушит вас биение Сердца Великого.

Разве можно так раздавать полученное? Сокровища – твои до времени. Выделяй: тайна или нейтральное. И с Ниной сам видишь – перегрузил. Забочусь о тебе и Оберегаю от расточения. Как продвинешься иначе? И доверенное храни втайне до времени. Я мыслью Своей Помогаю тебе подняться из сумрака жизни ко Мне, Мой любимый, ко Мне, к Моим недоступным высотам.

Я ближе близкого. Я Сердце твоего сердца. Я всегда с тобой, в самой твоей сущности. Вот Моя тайна, Моему сыну доверенная. Я Сердце твоего сердца. Потому и слушай ушами сердца, и видь его глазами.

Мой! Успокойся, неиссякаема любовь Моя, а ты сын Мой возлюбленный.

Коротко время – не теряй драгоценных минут. Я тайну Поведал тебе сохранить до времени, ибо ты Мой. В Моих Лучах обретешь ты мощь неисчерпаемой силы и станешь как камень Дальних Миров. Ты Мой от века, и Я навеки в тебе Пребываю. Пойми тайну сию, но тайна сия велика есть. Воистину, Я твой Отец, а ты сын Мой, от века сущий во Мне. Доверенное храни нерасплесканным, пронеси через все трудности жизни в сердце твоем сокрытым от посторонних глаз, даже близких. Все возможно сейчас в лучах Моей любви. Подготовляю тебя к великим достижениям и овладению сокровищами духа. Не торопись и не волнуйся, ведь все отныне открыто тебе, все твое. Кто отнимет достояние твое, от века тебе предназначенное? Мой ты. Вот видишь, любимый, что приносит любовь, любовь к твоему Владыке; извечно с тобой Он, и Будет, и Есть, и в сердце твоем Пребывает. И будешь со Мной нераздельно, всегда, и к славе Моей приобщишься. Мой Образ носи в сердце как самое ценное, что имеешь. Открыто сокровище счастья. Ты с Нами отныне и до века. Сынами Божьими наречетесь во Имя Мое. И кто, подойдя к Свету, осквернится мраком, куда пойдет выщербленный? Так и Голос Мой, в сущности твоей звучащий, есть голос Сына. Прими Лик Мой во истину Света как свидетельство о Свете Вышнем. Никогда ничего не бойся, с тобой Я, как панцирь, как щит, как мощь, что превыше всей силы земной. Любовью, любовью, любовью удержишь ты счастье свое. Свидетельствуйте о Свете. Теперь понимаешь, возлюбленный Мой, о счастье, тебе предреченном. Луч с вами всегда, луч победы над мраком Земли. Все сокровища мира открыты. Не запятнай их неразумием – безграничных возможностей счастья. Веруешь ли в Меня? – Верую, Владыка, ибо твой есть. – Доказательства любви следуют явлением опасности.

 

35.(Янв. 23). Мы очень спешно и последовательно переходим мосты. В спокойствии величия славы одиночества нет.

А ведь это еще начало раскрытия центров.

Поймем, от каких опасностей избавлены любовью Владыки.

Так спешный путь утвердим.

Думайте, прежде чем просить о чем-либо, думай ясно и четко. Ясносияющей должна быть мысль твоя. Радостью утверждаемся на трудном пути, и радостью счастье поднимем.

Когда сердце вместило Образ Владыки, не может быть отступления.

Я мысль твоей мысли.

Поднять и самому подняться – это Наш путь.

Угрожает опасность – ее Отведу. Лучи на дозоре всегда. Живем на краю пропасти.

Славный путь подвига утвердим любовью. Любовь – победительница жизни, ею восхищаются пути подвига. На торжественности любви основано продвижение.

Подчеркните о близости Часа.

Тебе Мои стрелы Посылаю, и они оперят щит победы. Меч подвига радостно подними и найдешь на нем Мое Имя.

 

36. Она будет, и скоро. Она-то идет. Она в воздухе.

Кто поступится личными удобствами, личными интересами, личной жизнью, чтобы обрести Свет? Все, всегда, со всеми способностями, с улыбкой забудем себя во Имя Его. И сердце мое бесконечное своими стопами омытыми к порогу пробуждения духа и Свету Владыки ведет. По сердцу и жизнь обернется чудесной и сказочной явью во славу Владыки Благого, во имя Заветов Его.

Ты, слитое с Владыкой, непобедимое сердце.

Суд Божий идет.

Я жду, из письма следующего .....

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия