Горькая доля детства. Рассказы о днях оккупации

По тому, как складно производились подобные «налеты», нетрудно было догадаться, что немцев кто-то наводит. Как правило, подозревали в этом тех, кто до войны был обижен советской властью или находился в состоянии постоянной неприязни к арестованным немцами. И то, и другое ни для кого не было секретом. Поэтому нередко получалось так: сегодня немцы с полицаями арестовали и забрали с собой одну семью, а через несколько дней ночью в деревню приходили уже партизаны, силой забирали с собой в лес другую семью и там расстреливали. Так и высекал молохов меч войны одну могильнянскую семью за другой.

Кроме немцев и полицаев, которые служили в местных немецких гарнизонах, время от времени останавливались в Могильном и немецкие войсковые части. Как после нам разъяснили партизаны, их главной задачей было уничтожение лесных мстителей и наказание местных жителей, которые помогали им в борьбе с немецкими оккупационными властями.

Отношения немецких войсковых частей к крестьянам, как и крестьян к ним, постепенно менялись в сторону все большей взаимной подозрительности и неприязни. При этом период, когда немцы у нас вызывали больше интереса, чем страха, был довольно коротким. Очень скоро люди уразумели: понимания от немецких солдат ожидать не следует, зато фактически ни за что можно понести от них самое жестокое наказание. В этом могильняне могли убедиться на примере деревни Масявичы, расположенной неподалеку от Могильного.

Еще в начале массового партизанского движения партизаны устроили засаду на колонну немецких солдат, которые беззаботно двигались по одной из лесных дорог. Партизанам тогда удалось уничтожить значительное число гитлеровцев и бесследно исчезнуть в лесу. Буквально через несколько дней немцы с полицаями внезапно напали на Масявичы, окружили деревню и сожгли дотла все хаты вместе с жителями.

Та трагедия сильно всколыхнула могильнян, но еще долго при приближении немецких войсковых частей к Могильному подавляющее их большинство оставалось дома. Убегали в лес только уцелевшие семьи красноармейцев и партизан. Семьи же коммунистов и ответственных советских работников, что не успели эвакуироваться на восток перед наступлением немецкой армии, довольно скоро куда-то поисчезали и уже в 1942 году их не осталось в Могильном ни одной.

В массовом порядке начали убегать в лес крестьяне при приближении немецких войсковых частей только с 1943 года, когда успехи партизан окончательно вывели оккупантов из терпения и они усилили репрессии против местного населения на территории боевых столкновений. Чтобы избежать больших человеческих жертв среди мирных людей, паризаны перестали устраивать свои засады вблизи крупных населенных пунктов, размещенных в партизанской зоне, а Могильное как раз и относилось к числу последних. Видно, поэтому за все время немецко-фашистской оккупации около нашей деревни не произошло ни одной стычки между гитлеровцами и партизанами. Однако с течением времени оставаться дома при появлении немецких войсковых частей становилось все более небезопасным. Нередко положение обострялось настолько, что до массовой трагедии оставался только один шаг.

Крещение

Возросшая в годы немецкого нашествия незащищенность населения привела до массовой вспышки веры в Бога. Только в нем одном видели люди свое спасение от всех невзгод и мучений, которые принесла им война. Как бы идя навстречу их пожеланиям, почти сразу после прихода немцев в Могильном появился поп и начал свои проповеди в каплице, которая чудом уцелела после многолетней беспощадной борьбы большевиков с религией.

Эта волна не минула и нашу семью. Правда, отец и мать как были атеистами, так ими и остались. А вот сестра Лида потянулась к религии и скоро стала верной служанкой православной церкви. Однажды в разговоре с мамой верующие женщины узнали, что два ее сына – я и младший Анатолий – остались некрещеными. Они так настойчиво начали советовать матери сделать это, что та в конце концов была вынуждена согласиться с ними.

И вот однажды утром, в воскресный день повела мать нас обоих в церковь. Видать, батюшка в тот день решил наладить массовое крещение могильнянских детей, ибо у каплицы мы увидели целую толпу людей, которые оказались тут с той же целью, что и мы. Вскоре батюшка вышел из каплицы и пригласил всех внутрь помещения. Через несколько минут он начал обряд крещения.