Читаем Гнёт. Книга 2. В битве великой полностью

Дома все спали. Ронин прошёл в кабинет. Написал в редакцию рапорт об отпуске по срочным семейным обстоятельствам. С иронией подумал: "Разве не срочные семейные обстоятельства — бегство от любимой? Останусь — наделаю глупостей".

В раскрытые окна тянуло прохладой и запахом ночной красавицы. На тумбочке стояла ваза, — в ней розы.

Тишина настроила Ронина на грустный лад.

И вдруг послышался гул. Качнулся пол под ногами. В столовой зазвенела, задребезжала посуда. Гул нарастал. Землетрясение, — понял Ронин. Бросился в комнату Анки, встретил её в дверях. В одной сорочке, прижимая к груди детей, она бежала в сад. Крикнула на ходу:

— Папка, захвати одеяло!

Он стянул с вешалки тёплый халат, взял два одеяла. Побежал следом за Анкой. С потолка уже падала штукатурка, потрескивали стены.

В саду, под кустом сирени, на скамейке сидела Анка. Укутал её халатом.

— Струсила?

— Как заяц. За них, — мотнула головой на детей. — Смотри на сирень, вся дрожит.

Действительно, листья на ветках не трепетали, как при ветре, а мелко, бесшумно вздрагивали.

Ронин посмотрел на часы:

— Пять минут второго. Будем ждать нового толчка. Минут через тридцать-сорок повторится.

Он ошибся, качнуло через двадцать минут, но значительно слабее.

— Как хорошо, что ты был дома, папка. Одной страшно… А Женя, наверное, будет волноваться, беспокоиться о нас. В Самарканде, наверное, тоже был толчок.

— Это необязательно. Муж-то скоро вернётся? Я послезавтра уезжаю…

— Должен вернуться завтра. А ты, папка, неисправимый бродяга. Как тот, твой приятель дервиш.

— Нет, его судьба печальнее. Он одинок, а у меня дети, внуки… До рассвета осталось немного. Я устрою тебя здесь, на тахте.

Он принёс матрасы, тёплые одеяла, заботливо постелил на большой тахте, уложил дочь с детьми, а сам ушёл в комнату.

Уже стемнело, когда Ронин верхом на Дастане возвращался с прогулки. Проехал по извилистому переулочку, свернул на широкую Воронцовскую улицу. Окна домов были освещены. По тротуарам шли редкие прохожие. Навстречу иногда попадались извозчичьи пароконные экипажи с седоками. Откуда-то издалека донеслись звуки духового оркестра. Трубы выводили "Лесную сказку".

Ронину казалось, что он спокоен, равнодушен. Он, даже пытался подпевать оркестру. Но внутри, на сердце, таилась какая-то настороженность. Что-то должно было случиться. Так он думал.

Мимо, на размашистой рыси, проехал всадник и скрылся за поворотом Хивинской улицы.

Не отдавая себе отчёта, Ронин тронул шенкелями Дастана. Конь ринулся птицей. Его не надо было направлять, он мчался за обогнавшим его скакуном.

За саларским мостом всадник свернул на Паркентскую дорогу. Пыльная, немощёная, она уходила к видневшимся вдали горам. Ронин не видел, кто скачет впереди, по чувство подсказывало: она!

Дастан уже настигал своего соперника. Неожиданно тот остановился, и Ронин вынужден был осадить коня на полном скаку.

Рядом он увидел Ладу. Не сознавая, что делает, Ронин обнял девушку и приник долгим поцелуем к её губам.

— Заряночка, Лада моя единственная, — повторял он, точно в бреду.

Она не пыталась освободиться. Только прошептала:

— Зачем так долго мучил меня?

— Люблю… Мучил и сам мучился…

Он целовал губы, лоб, глаза, щёки. Чувствовал, как ему дорога эта тонкая, как тростиночка, девушка.

— Завтра уезжаю… Прощай…

— И я с тобой, — вдруг решительно сказала она. — Я полюбила тебя… Тогда ещё…

— А я, как мальчишка, избегал встреч, ревновал…

— Но зачем? Сколько счастливых дней ты отнял у нас!

— Родная! Моё чувство — это безумие. Я не имею права губить твою жизнь.

— Но я люблю тебя!.. На всю жизнь…

— Это не любовь, это сказка твоего сердца, лёгкий сон. Он пройдёт… "Как о воде протёкшей будешь вспоминать".

— Это из книги… В жизни не так…

Они уже возвращались назад. Кони шли слаженно, шаг в шаг. Постарел Дастан или долгое одиночество смирило его мятежный дух, но он был спокоен и мирно выстукивал копытами рядом со своим незнакомым спутником.

Проехали мост. В тенистой улице Ронин снова обнял девушку.

<p>Глава шестнадцатая</p><p>ПУТЬ В БЕССМЕРТИЕ</p>В битве великой не сгинут бесследноПавшие с честью во имя идей,Их имена с нашей песней победнойСтанут священны мильонам людей.Г. Кржижановский

В эти солнечные апрельские дни Ташкент бурлил. Весть о Ленском расстреле мирной демонстрации рабочих, всколыхнувшая всю Россию, докатилась и до южной окраины. Все передовые люди возмущались и осуждали правительство. Особенно негодовали рабочие. Вспыхивали забастовки, митинги, демонстрации. К трудовому народу присоединялась и прогрессивно настроенная интеллигенция.

— Какая подлость! Не правительство, а душегубы… — возмущались смелые.

— Осторожнее, засадят, — предупреждали робкие.

— Всю Россию не упрятать за решётку!

Сидя на Соборке, теперь переименованной в Кауфманскую улицу, Древницкий взволнованно говорил случайно оказавшемуся рядом акцизному чиновнику:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза