Слово «фелькиш» означало «национальный» и было введено в обиход с возникновением расистского и антисемитского Всегерманского союза. Со временем это слово стали употреблять для характеристики правых взглядов с антисемитским налетом. Несколько лет движение «фелькише» шло рядом с национал-социализмом и даже пыталось конкурировать с ним. После 1928 года Гитлер заставит вожаков «фелькише» отказаться от претензий на руководящую роль и раствориться в Немецкой рабочей партии, которая в апреле 1920 года стала Немецкой национал-социалистической рабочей партией Германии. Старое название Гитлер посчитал слишком непривлекательным и настоял на его замене. Не обошлось и без скандала, поскольку самому Гитлеру слово «социалистическая» не нравилось, и он желал назвать партию национал-социальной. Однако он еще не обладал полнотой власти, и ему пришлось смириться.
Особое внимание Гитлер уделил знамени и символике нового движения. Он выбрал предложенное доктором Кроном из «Туле» красное полотнище с черной свастикой в белом круге. Красный цвет символизировал социализм, белый — национализм, а свастика служила символом «победоносной борьбы арийской расы». Это был широко распространенный эзотерический знак посвященных в таинство, который встречался в Тибете, в Индии и даже в Северной и Южной Америке. Однако Гитлер умудрился и здесь внести свое. Если свастика Крона вращалась по часовой стрелке, олицетворяя свет, белую магию и созидательную силу, то Гитлер настоял на свастике, вращавшейся против часовой стрелки, что, в свою очередь, символизировало тьму, черную магию и разрушение.
Находился ли сам Гитлер в те годы под влиянием оккультизма? Наверное, все-таки находился. А возможно, он только подыгрывал тому же Эккарту, надеясь получить от «Туле» как можно больше помощи. Когда же после прихода Гитлера к власти все эти розенкрейцеры и тамплиеры будут ему не нужны, он разберется с ними жесточайшим образом. Да, в Третьем рейхе имелось несколько засекреченных центров, занимавшихся различными оккультными программами вроде создания мощного психотропного оружия массового поражения и психологического воздействия на массы, но все они имели сугубо практическую направленность. Гитлер куда больше верил в собственные способности ясновидца и свое мессианское призвание.
Впрочем, и здесь есть одно «но». В книге «Человек, который создал Гитлера» известный литератор-историк Дэвид Льюис на основе якобы обнаруженных им фактов доказал, будто Гитлер был зомбирован во время Первой мировой войны. Ведущий психолог Германии Эдмунд Фостер в ноябре 1918 года провел над ним серию психологических и гипнотических опытов, в результате чего у Гитлера и развился «комплекс собственной избранности». Фостер проводил опыты в военном госпитале, куда Гитлер попал в октябре 1918 года в тяжелейшем психологическом состоянии, когда он внушил себе, что после газовой атаки потерял зрение. И тогда как сам он считал себя полностью ослепшим, его глаза были в полном порядке, что и было засвидетельствовано врачами. Вот тогда доктор Фостер и решил вылечить своего неспокойного пациента гипнозом. Он убедил Гитлера, что тот на самом деле ослеп, однако, будучи избранным самим провидением, способен одним только усилием воли вернуть себе зрение. Фостер сумел заставить Гитлера поверить в себя, и тот «прозрел». Это оказало на него столь сильное эмоциональное потрясение, что он окончательно поверил в свои сверхчеловеческие возможности. Когда же Фостер, уже после прихода Гитлера к власти, попытался опубликовать за границей психологический портрет рейхсканцлера Гитлера и рассказать о своих опытах над ним, его ликвидировало гестапо.
Конечно, все могло быть. И все же нельзя не заметить, что Гитлер и без доктора Фостера верил в свое призвание и избранность с младых ногтей. Если же мы вспомним то потрясение, какое он пережил, впервые увидев Копье судьбы, то вряд ли этот самый Фостер мог добавить к его вере в себя что-нибудь новое. Чтобы раз и навсегда покончить с темой «Гитлер и оккультизм», надо рассказать о его связи с масонами.