Читаем Формула грез. Как соцсети создают наши мечты полностью

Как ни странно, новую комнату для него нашла я. При просмотре в фейсбуке группы по аренде взгляд остановился на необычной комнате в доме XIX века, который на первый взгляд выглядел нежилым. Дом находился рядом с посольством североафриканской страны и одним из старейших московских монастырей, но главной, безусловно, была сама комната: огромная, с тремя окнами и стенами ярко-синего цвета. О соседях не было ни слова. Аренда стоила смешные по московским меркам 20 тысяч рублей в месяц. Еще одно совпадение: новый дом находился буквально через дорогу от места, откуда вот-вот должен был съехать друг. Я тут же отправила ему ссылку на объявление. Быстро переговорив с хозяином квартиры, он будто по волшебству переехал на новое место буквально на следующий день. Квартира оказалась точь-в-точь такой же, как на фотографиях, что очень обрадовало нас обоих.

Первые несколько месяцев прошли безоблачно. Новым соседом моего друга был сам хозяин квартиры: сорокалетний безработный москвич, чье утро обычно начиналось с банки джин-тоника и амфетаминов. Ему было безразлично, кто живет в соседней комнате, кого он к себе приглашает и кто сидит на общей кухне до четырех утра. Главное, чтобы сосед вовремя платил и поддерживал хотя бы видимость порядка. В остальном квартира была воплощенной мечтой о богемной жизни: интерьер, вызывавший неизменный восторг и зависть гостей, центр города, низкая аренда, безразличный сосед и никаких требований к распорядку дня. До моего друга, художника-иллюстратора, в этой комнате тоже жил художник.

Тем летом мы много времени проводили вместе, сидели с открытыми окнами, слушая, как звонят колокола ближайших церквей, либо плелись по перекопанным бульварам в одну из забегаловок, где после девяти вечера действует скидка на все меню, потягивали сомнительного вида коктейли (3 по цене 1) под идиотскую фоновую музыку. Дела у него и у меня были не очень. У него не было работы (аренду оплачивали родители), я только устроилась на новую, где меня испытывали на прочность и просили работать сверхурочно. Никто и никогда не говорил о будущем, потому будущее наступало только в день оплаты комнаты на следующий месяц. Выглядели мы как дешевая пародия на героев фильмов Ноа Баумбаха. Сидя в эпицентре московской жизни, мы производили впечатление молодых беззаботных ребят. Никто особо не интересовался, что скрывается за этим фасадом. Со стороны все выглядело так, будто мы живем «классной» жизнью, о которой принято мечтать: красивое жилье в центре Москвы, «креативная», пусть и временная, работа, толпы интересных людей вокруг, минимум ответственности и обязательств. На деле, кое-как зацепившись в незнакомом городе, посвятив себя временной, малооплачиваемой, но зато любимой работе без перспектив, мы жили в постоянной тревоге и тумане неопределенности. Единственным, что нам по-настоящему принадлежало, были наши ноутбуки (и другая техника), кое-что из одежды, белья и посуды.

Кажется, именно тогда в разговоре впервые прозвучала фраза про «макбук и плесень», а сам комплект стал негласным символом нашей жизни на долгие годы. При поверхностном взгляде «макбук и плесень» выглядит комичным сочетанием модной, неоправданно дорогой техники и обветшалого жилья, где никто не станет делать хороший ремонт, потому что живет там временно. Сочетание двух элементов – визуальное воплощение жизни, где временное заменило настоящее и будущее, неважно, идет ли речь об аренде, проектной занятости или «свободных отношениях». Если заглянуть чуть глубже поверхности, «макбук и плесень» – идеальная метафора всепоглощающей неопределенности, нестабильного и эфемерного, ставшего единственно возможной формой существования. Той жизни, где при полном отсутствии гарантий и образа будущего только и остается, что цепляться за нематериальное, красивые фотографии, переписки в мессенджерах, комментарии и лайки, заключенные в лаконичный алюминиевый корпус на фоне белых стен с проступающей плесенью в очередной съемной коммуналке.

Беззаботная атмосфера квартиры начала понемногу давать сбои: теперь к хозяину почти каждый день приходили друзья и знакомые, иногда целыми компаниями. Пьяные, часто невменяемые, они дни напролет просиживали на кухне в клубах сигаретного дыма, глядя мутным неподвижным взглядом в помехи на экране маленького телевизора. Друг жил параллельной жизнью в своей комнате, особо не меняя своих привычек. Так продолжалось всю осень и часть зимы.

Перейти на страницу:

Все книги серии /sub

Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности
Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности

Что мы имеем в виду, говоря о токсичности, абьюзе и харассменте? Откуда берется ресурс? Почему мы так пугаем друг друга выгоранием? Все эти слова описывают (и предписывают) изменения в мышлении, этике и поведении – от недавно вошедших в язык «краша» и «свайпа» до трансформирующихся понятий «любви», «депрессии» и «хамства».Разговорник под редакцией социолога Полины Аронсон включает в себя самые актуальные и проблематичные из этих терминов. Откуда они взялись и как влияют на общество и язык? С чем связан процесс переосмысления старых слов и заимствования новых? И как ими вообще пользоваться? Свои точки зрения на это предоставили антропологи, социологи, журналисты, психологи и психотерапевты – и постарались разобраться даже в самых сложных чувствах.

Коллектив авторов

Языкознание, иностранные языки / Научно-популярная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Вот и всё. Зачем мы пугаем себя концом света?
Вот и всё. Зачем мы пугаем себя концом света?

Мир на краю пропасти: чума уносит жизни миллионов, солнце выжигает посевы, тут и там начинаются войны, а люди, кажется, лишились остатков разума. Вы готовы к концу света?Нас готовят к нему на протяжении всей истории и все это уже было в книгах и фильмах, утверждает Адам Робертс — преподаватель литературы колледжа Роял Холлоуэй Лондонского университета, писатель, которого критики называют лучшим современным фантастом, и по совместительству историк жанра. «Вот и всё» — это блестящий анализ наших представлений о гибели человечества, в которых отражаются состояние общества, психология индивида и масс, их заветные чаяния и страхи. Почему зомби — это мы? Что «Матрица» может сказать об эпидемиях? Кто был первым «последним человеком» на Земле? Робертс чрезвычайно остроумно показывает, как друг на друга влияют научная фантастика и реальность, анализирует возможные сценарии Армагеддона и подбирает убедительные доводы в пользу того, что с ним стоит немного повременить.

Адам Робертс

Обществознание, социология
Хаос любви. История чувств от «Пира» до квира
Хаос любви. История чувств от «Пира» до квира

Си Ди Си Рив – американский философ, переводчик Платона и Аристотеля. Помимо античной философии, Рив занимается философией секса и любви, которой и посвящена эта книга. Рив исследует широкий комплекс тем и проблем – сексуальное насилие, садомазохизм, извращения, порнографию, – показывая, как на их пересечении рождаются наши представления о любви. Свой анализ Рив сопровождает не только ссылками на исследования сексологов и квир-теоретиков, но также неожиданными иллюстрациями из таких классических произведений, как «Отцы и дети» Тургенева или «Невыносимая легкость бытия» Милана Кундеры. Отдельно Рива интересует необратимая эволюция в сторону все большей гендерфлюидности и пластичности нашего сексуального опыта. «Хаос любви» – это сборник из десяти эссе, в которых автор совмещает глубокое знание античных текстов («Илиада» Гомера, платоновский «Пир» и так далее) с фрейдистским психоанализом, концепциями Лакана, социологией интимной жизни Энтони Гидденса, заставляя задуматься о том, как мы определяем свою телесность и мыслим о своих прошлых и будущих партнерах.

Си Ди Си Рив

История / Исторические приключения / Образование и наука
Формула грез. Как соцсети создают наши мечты
Формула грез. Как соцсети создают наши мечты

Каждый день мы конструируем свой идеальный образ в соцсетях: льстящие нам ракурсы, фильтры и постобработка, дорогие вещи в кадре, неслучайные случайности и прозрачные намеки на успешный успех. За двенадцать лет существования Instagram стал чем-то большим, чем просто онлайн-альбомом с фотографиями на память, – он учит чувствовать и мечтать, формируя не только насмотренность, но и сами объекты желания. Исследовательница медиа и культуры селебрити Катя Колпинец разобралась в том, как складывались образы идеальной жизни в Instagram, как они подчинили себе общество и что это говорит о нас самих. Как выглядят квартира/путешествие/отношения/работа мечты? Почему успешные инстаблогеры становятся ролевыми моделями для миллионов подписчиков? Как реалити-шоу оказались предвестниками социальных сетей? Как борьба с шаблонами превратилась в еще один шаблон? В центре «Формулы грез» – комичное несовпадение внешнего и внутреннего, заветные мечты миллениалов и проблемы современного общества, в котором каждый должен быть «видимым», чтобы участвовать в экономике лайков и шеров.Instagram и Facebook принадлежат компании Meta, которая признана в РФ экстремистской и запрещена.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Екатерина Владимировна Колпинец

ОС и Сети, интернет / Прочая компьютерная литература / Книги по IT

Похожие книги