Читаем Душа в Зодиаке полностью

Сюда относится опыт полного отождествления Души с Сознанием другого человека, группы людей или даже всего человечества. Возможен также выход за пределы чисто специфического человеческого опыта с подстройкой Сознания умершего Сознанию животных, растений или неодушевлённых объектов. В редких случаях Душа может побывать также в Сознании всего Творения, всей Планеты или даже всей материальной Вселенной.

Эти переживания Души умершего человека подтверждают существование в Тонком Мире таких явлений и понятий, как относительность и произвольность физических границ, нелокальность связей во Вселенной, коммуникацию посредством неизвестных пока ещё науке средств и каналов, сохранение Душой памяти о прожитой ею Жизни вне материального тела, нелинейность Времени или Сознание, ассоциируемое со всеми формами Жизни (включая одноклеточные организмы и растения) и даже с неорганической Материей.

Посмертный опыт может также: включать события из микрокосма и макрокосма, из областей, недостижимых непосредственно человеческими органами чувств, или из периодов, исторически предшествовавших появлению Солнечной системы, Земли, живых организмов, нервной системы и вида Homo sapiens. Каждый из нас уже имеет информацию обо всей Вселенной, обо всём существующем, каждый имеет потенциальный эмпирический доступ ко всем её частям и в некотором смысле является одновременно всей космической сетью и бесконечно малой её частью, отдельной и незначительной биологической сущностью.

Чтобы при встрече с астро-ментальными: Архетипами научиться правильно себя вести и соответствующим образом на них реагировать, желательно, чтобы человек ещё при Жизни получил хоть какой-то опыт их переживания в измененных состояниях Сознания и овладел как можно более широким спектром символов, связанных с основными Архетипами. Ещё раз подчеркнём, что каждый символ, преломляясь через индивидуальность Сознания каждой Души, может демонстрировать крайнюю многозначность и множество смыслов, порою диаметрально противоположных.

Только глубокое знание мифологии и религий может дать хоть какое-то понимание символов Астрального Мира и поможет хоть немного проникнуть в их глубинную суть.

Понятие Архетипа в рассматриваемом нами вопросе очень важно, так как это является своеобразным «языком» Тонкого Мира, не зная которого очень опасно отправляться в путь к иным Мирам. Особенно это касается Высших Миров восходящего ряда: только через архетипические образы происходит общение Сознания с собственной Душой и Высшими Планами Космоса.

Тот, кто уже при Жизни сумел очиститься от грубых вибраций, узнаёт себя почти сразу же, потому что он высвободился от земной Материи, будучи ещё Живым, тогда как человек низкодуховный и плотский, с Сознанием, загрязнённым страстями и эмоциями, значительно дольше сохраняет земные впечатления.

Выходя через Сахасрару из туннеля продолговатого мозга, Душа, попадая в объятия всенаполняющего Света, имеет уникальную возможность мгновенно унестись в Сферы Высшие, миновав всю тягостную процедуру посмертного перехода в Тонкий Мир. Есть Тайный Путь перехода, но он по плечу только продвинутым в духовном плане людям, потому что успех на этом Тайном Пути всецело зависит от степени развития Души.

Если умирающий способен охватить своим Сознанием всё, открывающееся ему на смертном одре, если он в силах умереть, удерживая полную ясность Сознания и при полной памяти своей Души в миг, когда она расстаётся с телом, если он способен крикнуть озаряющему и нисходящему на него Свету: «Ты – это Я!» – тогда вмиг обрываются все цепи Бытия и умирающий оказывается в Единственной Реальности.

Если в момент смерти вам удастся сохранить Сознание полностью работающим, то признаки наступления Смерти оказываются просто удивительными и прекрасными: вы плывёте, как паутинка, легко-легко под чистым и бесконечным небом, совершенно беспечные и беззаботные, как в чудесном сне.

И в какой-то момент происходит первое главное событие Небытия: вспыхивает ослепительный Свет, настолько сильный и яркий, что может напугать. Кто не убоится, тот поверит в голубое пламя и примет его в себя, как часть самого себя, тот, – если даже он при Жизни был грешен, – спасётся от великой душевной боли и мучений.

Истина состоит в том, что обнаружив в себе нечто новое и всецело приняв его, мы сами меняемся и становимся поистине новыми. Соединяя в любовной близости Явление и Знание о нём, мы достигаем Единства не только в Смерти, но и наяву, когда слова больше не расходятся с делами, потому что познав что-то, мы в тот же миг становимся тем, кого или что мы познали.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература