Читаем Дневник странствующего проповедника 1-13 полностью

Кроме пяти пострадавших преданных на земле лежали еще несколько раненых гостей. Везде была кровь. Через десять минут приехала скорая помощь и забрала в госпиталь тех, кому больше всего требовалась помощь. Наконец через 20 минут приехала полиция… хотя она располагалась всего в двух кварталах. Очень странно, но они не захотели составить протокол о нападении и заявили, что не могут предоставить нам защиту этой ночью, потому что у них "дежурит всего 3 человека" - на весь город. Мы сразу подумали, что между нападавшими и полицией существует какая-то связь. Мы даже подозреваем, что здесь может быть замешана местная Церковь. Местные жители весь день говорили нам, что им звонили местные священники и предупреждали, чтобы те не ходили на фестиваль.

К моему удивлению, после нападения на площадке осталось множество гостей. Они возмущались из-за того, что такой мирный праздник был так жестоко прерван. Люди говорили о религиозной нетерпимости и дискриминации - сейчас в Польше это самый обсуждаемый вопрос. Но я был обеспокоен тем, что люди не расходились. Потому что понимал, что бритоголовые еще вернутся, чтобы завершить начатое. Варанаяка, тоже пострадавший во время нападения, приказал, чтобы все грузовики, машины, тенты и вещи были перемещены в центр поля, где их легче защищать.

Посоветовавшись, мы решили прервать фестиваль и все упаковать. Оставаться здесь было слишком рискованно, потому что наша охрана не способна противостоять такому множеству хорошо вооруженных людей. Чтобы отразить их нападение, потребовалась помощь наших гостей. По той же причине мы решили отменить второй день фестиваля. Это было первое из двух непростых решений, которые мне пришлось принять.

Нандини даси и Радха Сакхи Вринда даси поехали в больницу, чтобы навестить пострадавших преданных. Пришлось наложить много швов, но к счастью, ни одна из ран не была серьезной.

Мы отправили всех женщин на автобусе на главную базу, а мужчины остались, чтобы защитить тех, кто разбирал фестивальную площадку. Через два часа приехали несколько автомашин с брито-головыми, но увидев, что мы приготовились к их встрече, они убрались. Мы вернулись на базу в 4 часа утра.

Утром наши менеджеры встретилась, чтобы обсудить, как нам реагировать на нападение. Мы решили подготовить пресс-релиз для СМИ, так как наши противники могут легко обратить этот случай в свою пользу, говоря, что причиной инцидента послужили мы. Также мы пришли к самому важному выводу наша охрана не сможет отразить подобное нападение; поэтому мы решили нанять для защиты нашего тура профессиональную службу безопасности. Мы в состоянии оплатить работу охранников в течение следующих двух недель, но в нашем бюджете нет $25.000, необходимых для защиты преданных и гостей на протяжении следующих 49 фестивалей, включая Вудсток в августе. Нам нужно найти недостающие деньги. Мы осознали, что, если не сделаем это, то будем вынуждены отменить наш трехмесячный тур.

Это заключение заставило меня принять еще одно непростое решение: обратиться за помощью к вам, читатели этого дневника. Я всегда вел его для того, чтобы привлечь внимание к проповеди, не к деньгам. Но теперь нашим целеустремленным врагам почти удалось остановить одну из самых успешных проповеднических программ в ИСККОН. Распространяя святое имя, преданным приходится сносить насмешки и нападения, но я не могу позволить им так глупо рисковать.

Я хотел бы обратиться с просьбой ко всем моим читателям: пожалуйста, сделайте пожертвование для того, чтобы этот фестиваль продолжал жить. Я молю вас о милости, благодаря которой наша фестивальная программа сможет с дальше раздавать милость.

Чтобы связаться со мною лично, пишите по адресу: Indradyumna.swami@pamho.net Telephone: (48) 603 108.108 Для чеков и денежных переводов: Nationwide Building Society 101-107 Finsbury Court, Finsbury Pavement, Moorgate, London, EC2A 1RS A/c Name: Richard J. F. Playell, A/c No: 27697325 Sort Code: 07-01-16 В Америке: Bank of America,Branch No. 97 299 Ocean Ave, Laguna Beach, CA 92651-2106 A/c Name: ISKCON Savings, A/c No: 00973-51623 Routing No: 121000358 Swift Code: BOFAUS6S Для вопросов об американском счете: Tukarama dasa: tuka108@hotmail.com

Глава 37

28-30 мая 2001 года На следующий день после нападения на наш фестиваль в Томашове, в воскресенье утром, утренняя программа началась позже, чем обычно. Я хотел, чтобы преданные отдохнули как следует. Многие не могли придти в себя после событий вчерашнего вечера. Преданные не видели наших пострадав-ших, большинство из которых вернулись из госпиталя очень поздно, и когда они один за другим входили в храм, покрытые бинтами, а в некоторых случаях со швами на голове, было видно, что они сильно пострадали. У некоторых были синяки под глазами и ободранные кулаки. Мое сердце рвалось навстречу им. Этим преданные - бойцы с передовой, они рисковали своей жизнью ради того, чтобы нести людям послание Господа Чайтаньи Махапрабху. Теперь они значили для меня еще больше, чем раньше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм