Диалоги об искусстве. Пятое измерение

Еще один пример героя XV столетия представляет конный памятник кондотьеру Эразмо ди Нарни, прозванному за смелость и коварство «Гаттамелата», что означает «пестрая кошка, гепард». Кондотьер – это наемник, который служил городу-коммуне или правителю. Гаттамелата – это тип совсем нового человека. Он был сыном булочника, то есть практически человеком из низов, но благодаря ловкости, хитрости и вместе с тем несомненному таланту он принес городу много побед и стал предводителем наемных войск Венецианской республики. Этот конный монумент, который стоит рядом с собором в городе Падуя, – один из первых конных памятников в мире, хотя Донателло, создавая его, несомненно, помнил конную статую императора Марка Аврелия, которую видел в Риме. Интересно, что это монумент не властелину, не императору, а простому человеку, который выдвинулся благодаря личным качествам. Донателло этого хитроумного, а возможно, и коварного солдата превращает в доблестного и мудрого воина. Лицо Гаттамелаты портретно, нас поражает его удивительная внутренняя уравновешенность, спокойствие, чувство меры и вместе с тем – воля и уверенность в своих силах.

Скульптор, который работал на несколько десятилетий позже Донателло Андреа дель Верроккьо, – тоже создал памятник кондотьеру, военачальнику по имени Коллеони. Это венецианский кондотьер, памятник ему расположен на площади Санти-Джованни-э-Паоло в Венеции. Он из той же породы отважных, мужественных, решительных, воинственных, дерзких, уверенных в своем превосходстве людей. Однако здесь видна и другая сторона людей Ренессанса – подчеркнутая беззастенчивая сила и храбрость, у которой нет препятствий, в том числе, возможно, и в каких-то моральных вопросах.

Гипсовые слепки со скульптур кондотьеров и других прекрасных произведений итальянского Возрождения украшают Пушкинский музей, и мы можем в полной мере проследить развитие темы героя в искусстве на протяжении веков.

Тема героического деяния и сам человек, герой нового времени, становятся основными для живописи Возрождения. Ренессансные живописцы стремились изображать мир увиденный, а не умозрительный, как было в средневековой живописии и мозаиках, а для того чтобы изображать мир таким, каким он предстает перед человеком, художники должны были сделать много разных открытий: именно в это время они овладевают прямой перспективой, то есть возможностью изображать пространство на плоскости, овладевают возможностью изображать объем путем так называемой моделировки – соответствующего соотношения света и тени. Таким образом, они переходят от привычной для средневекового искусства плоскостности, бестелесности фигур к совершенно новому типу искусства. Объем, рельеф, весомость – вот основные качества живописи Возрождения.

Начиная с XV века не только в Италии, но и в странах Северной Европы – Нидерландах, Голландии и Франции – работало огромное число художников, но мы остановимся, говоря о теме героизма, все-таки на примерах итальянского искусства, которые представляются наиболее яркими.

Раннее Возрождение. XV век. Живопись

Зачинателем героико-драматической линии искусства в живописи был художник Мазаччо, его называют третьим отцом Возрождения, то есть одним их тех, кто создал это искусство. Самая главная его работа, которую он исполнил между 1426 и 1428 годами, – это фрески капеллы Бранкаччи в церкви Санта-Мария-дель-Кармине во Флоренции. Центральной композицией этих фресок была знаменитая, ставшая хрестоматийной для всей истории искусств, композиция «Чудо со статиром».