Отчаяние никогда не является необходимым для духовного роста, это всегда признак слабости и тамаса; оно часто указывает на присутствие враждебной силы, то есть силы, которая целенаправленно действует против садханы.
Так что во всех обстоятельствах жизни вы должны всегда быть очень внимательными, оставаясь начеку, чтобы не допустить вторжения отчаяния. Кроме того, привычка быть мрачным, угрюмым, отчаявшимся в действительности зависит не от событий, а от недостатка веры в природе. Тот, кто обладает верой, пусть даже верой в себя, может встретить лицом к лицу все трудности, все обстоятельства, даже самые враждебные, не впадая в уныние или отчаяние. Он, как настоящий воин, сражается до конца. Натуры, имеющие недостаток веры, отличаются также недостатком выдержки и смелости.
Шри Ауробиндо говорит нам, что для человека степень успеха в физической жизни зависит от степени гармонии между индивидуальной и универсальной физической природой. Некоторые люди обладают волей, которая спонтанно гармонирует с волей Природы, и они преуспевают во всем, что предпринимают; другие, напротив, обладают волей, которая в большей или меньшей степени находится в полной дисгармонии с волей космической Природы, и они терпят неудачу во всем, что делают или пытаются делать.
В отношении же вопроса о том, что необходимо для духовного роста, то в развивающемся мире все с необходимостью служит прогрессу; но индивидуальный прогресс растягивается на значительное число жизней и происходит благодаря бесчисленным опытам и переживаниям. О нем нельзя судить на основании единственной жизни между рождением и смертью. В целом, безусловно, опыт жизни, которая является неудачей и поражением, столь же полезен для роста души, как и опыт жизни, являющейся успехом и победой; несомненно, даже в большей степени, чем опыт жизни, не отмеченной особыми событиями, каковым обычно является человеческое существование, в котором успех и неудача, удовлетворение и разочарование, удовольствие и боль смешиваются и следуют одно за другим – жизни, которая кажется «естественной» и не требует каких-то значительных усилий.
Когда вы не достигаете успеха, вы вполне естественно обращаете взгляд на себя и внутрь себя и ищете в себе утешения за вашу внешнюю неудачу. И на тех, у кого внутри горит пламя – если Божественное действительно хочет помочь им, если они достаточно зрелы, чтобы можно было помочь им, если они готовы следовать по пути, – удары посыплются один за другим, потому что это помогает! Это самая сильная, самая непосредственная, самая действенная помощь. Если вы преуспеваете, будьте начеку, спросите себя: «Какой ценой я добился этого успеха?»
Но здесь я даю вам утешение… Те, кто по-настоящему искренен и обладает подлинной доброй волей, могут превратить все эти приступы депрессии в средство продвижения вперед. Каждый раз, когда вы встречаетесь с атакой подобного рода, своего рода бурей, вы можете превратить кризис в новое продвижение, в еще один шаг на пути к цели. Если вы действительно обладаете необходимой искренностью, чтобы взглянуть прямо в лицо своей трудности, внутрь себя, на причину этой атаки – ложное действие, ложную мысль, ложное чувство, если вы видите слабость, насилие или тщеславие (ведь я забыла вам сказать, что витальное в гораздо большей степени исполнено тщеславия, чем ум), если вы посмотрите этому прямо в лицо и если вы различите честно и искренне, что то, что случилось, произошло по вашей вине, тогда вы можете, так сказать, прижечь пораженное место каленым железом. Вы можете очистить слабость и превратить ее в новое сознание. И после бури вы обнаружите, что еще немного выросли, что вы действительно добились нового продвижения.